06 avril 2008
Un étonnant miracle du chiffre 7
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Par Sami TAQUS Ceci est un essai sur les miracles scientifiques dans le Coran qui nécessite réflexion. Les miracles du coran sont infinis, plus on en recherche plus on en découvre, ce genre de recherche démontre le miracle coranique numérique plus particulièrement celui du chiffre sept 7. Allah dit dans la sourate Ash-Shu`arâ’ (Les Poètes): « C'était un signe du ciel ; mais la plupart des hommes ne croient pas.191. Ton Seigneur est puissant et miséricordieux. » La répétition de ce texte coranique à différents emplacements dans la sourate, a attiré mon intention. Vu que cette répétition est étrange et vu que j'ai la certitude que le Coran et l'emplacement de ces lettres, de ces mots, de ces versets et de ses sourates ne constituent en aucun cas le fruit d’un hasard. Après une recherche précise, il s'est avéré les vérités numériques suivantes: On doit savoir en premier lieu que le chiffre sept 7 est le chiffre qui se répète le plus dans le Coran après le chiffre 1, d'où l'intérêt accordé au chiffre 7 dans les recherches numériques. Les lettres du texte coranique: Si nous écrivons le texte coranique (en langue arabe), et si nous inscrivons le nombre de lettre composant chaque mot en dessous de celui-ci, nous obtenons ce qui suit:
En lisant le chiffre qui en résulte, ou en l'inversant, on obtient dans les deux cas un multiple de 7 En lisant d'abord de gauche à droite: 663321663214322 =7 × 94760237602046 Et en inversant: 223412366123366 = 7 × 7 × 4559436043334 Les lettres composants le mot "Allah": Si on extrait du texte coranique les lettres du mot "Allah" (ا ـل ـه) On obtient alors un multiple de sept 7 aussi:
222010021103101 = 7 × 31715717300443 Numéro des versets: Le verset "Ton Seigneur est puissant et miséricordieux." Se répète dans la sourate huit 8 fois à différents emplacements, comme suit: 9 68 104 122 140 159 175 191 En alignant ses nombres les uns à coté des autres, on obtient un grand nombre, multiple de 7. 191175159140122104689 = 7 × 27310737020017443527 On remarque que le rang de ce nombre est 21 soit: 7 × 3 Et en sommant les nombres qui composent ce chiffre, on obtient un multiple de 7: +8+6+4+0+1+2+2+1+0+4+1+9+5+1+5+7+1+1+9+1=77 Soit: 7 × 11 Gloire à Allah, ne s’agit-il pas encore d’une preuve de plus ? Traduit de l'arabe par H. LACHHEB Ingénieur d'état en statistique. | ||||||
15 septembre 2006
Le chiffre 3 témoigne la révélation céleste du Coran
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Par Ibrahima Sakho Professeur de Sciences Physiques « La révélation du Livre émane d’Allah, le Puissant, le Sage » S.45-V.2 ;« Nous l’avons fait descendre en une nuit bénie » S.44-V.3 ;« Nous en avons fait un Coran arabe afin que vous raisonniez. Il est auprès de Nous, dans l’Ecriture - Mère (l’originale au ciel), sublime et rempli de sagesse » S.43-V.3, 4 1. Introduction Pour le Musulman croyant, les versets des sourates 43 à 45 susmentionnés suffisent comme argument pour la justification du caractère céleste de la révélation coranique. Le Musulman croyant n’a donc nul besoin de preuves numériques ou de preuves de quelque autre nature que ce soit, pour affirmer sans hésitation aucune, la véracité de la nature divine du Coran. Pour le Musulman, l’acceptation du Coran en tant que Livre révélé par Allah est une des conditions sine qua non à son statut de croyant adhérant par la langue et par le cœur à l’appel du Messager d’Allah (Salut et bénédiction sur lui). Précisons au passage que la croyance aux Livres révélés est un des six piliers de la foi musulmane. Dans le hadith narré par ‘Omar Ibn al-Khattab (qu’Allah l’agrée) et rapporté par Mouslim, l’Archange Gabriel (Paix sur lui) interpella le Messager d’Allah (Salut et bénédiction sur lui) à propos de la Foi en ces termes : « Ô Mouhammad, informe-moi sur la Foi. C’est répondit le Prophète, croire en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Prophètes, croire au Jour Dernier, croire au Destin tant en son bien qu’en son mal » Ainsi, l’acceptation du Coran en tant que l’apothéose de tous les autres Livres antérieurement révélés (Zabour, Thora, Evangile), relève de la Foi et en conséquence n’a nul besoin d’invocation de la raison. Bien sûr qu’il ne s’agit pas d’une croyance aveugle et irréfléchie au caractère sacré du Coran. La foi musulmane est un état spirituel en perpétuelle construction, sous-tendue par la méditation quotidienne des signes innombrables du Tout Puissant Créateur de l’univers : Allah le Dominateur Suprême. « En vérité, dans la création des cieux et de la terre et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour les doués d’intelligence ; qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent la création des cieux et de la terre (disant) : Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu ». S.3-V.190-91 Pour clore cette page introductive, notons que ce présent travail sera perçu différemment par les lecteurs auxquels il est destiné. C’est pourquoi, nous osons espérer avec la permission et l’assistance d’Allah, que la lecture sincère de cet article :
2. Le nombre de sourate du Coran est-il égal au nombre de Basmalah ? D’après A’bdallah Ibn A’mr Ibn al A’ss (qu’Allah les agrées), l’Envoyé d’Allah (Salut et bénédiction sur lui) a dit : « [Au Paradis], on dira au compagnon du Coran : ‘’récite et monte comme tu récitais en psalmodiant dans le bas monde. Ta demeure sera là où tu réciteras le dernier verset que tu connaisses’’ »Rapporté par Abou daoud et tarmidi. Tout compagnon du Coran sait que parmi les 114 sourates que comporte le Livre d’Allah figure une et une seule qui ne commence pas par la Basmalah ou par la formule d’ouverture : Bismillahi Arrahmani Arrahimi (Au Nom Allah, le détenteur de la Miséricorde, le Très Miséricordieux). Pourtant, s’il y a 114 sourates, il y a aussi autant de Basmalah. La 114ème Basmalah manquante en entête de la sourate 9(At-Tawbah) se retrouve intégralement dans la sourate 27(An- Naml). Tout se passe comme si la Basmalah omise en entête de la sourate At-Tawbah a été transférée dans la sourate An-Naml. Cependant Seul Allah sait. Nombre d’exégètes musulmans ont précisé dans leurs essais de commentaire du Coran, les raisons de l’absence de la Basmalah au début de la sourate 9. Citons deux d’entre eux parmi les plus célèbres.
Ainsi, si les raisons pour lesquelles l’omission de la Basmalah au début de la sourate 9est clairement précisées par les deux citations précédentes, il est à noter que l’introduction de la 114éme Basmalah dans la sourate 27est passée sous silence par nombre d’exégètes musulmans. Une question habite dés lors l’esprit : quels enseignements peut-on tirer de l’absence de la formule Bismillahi Arrahmani Arrahimi en entête de la sourate 9et du fait qu’on la retrouve intégralement dans la sourate 27? Nous nous intéressons à ce dernier point dans le cadre d’une approche numérique. 3. Le chiffre 3 se révèle dans la problématique de la « Basmalah » manquante en entête de la sourate At -Tawbah Dans la sourate 27du Saint Coran, on apprend que durant son règne, le Prophète Salomon (Paix sur lui) envoya par l’entremise d’une huppe, une lettre à la reine de Saba pour l’inviter à se soumettre à Allah Puissant et Grand. Ayant reçue la lettre, la reine interpella ses notables en ces termes : « … Ô notables ! Une noble lettre m’a été lancée ; Elle vient de Salomon, et c’est : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » verset 29- 30. Dans ce qui suit, nous nous proposons de comparer du point de vue numérique les sourates 9et 27du Saint Coran. Dressons à ce propos le tableau suivant :
Les résultats du tableau ci-dessus montrent de façon que n’ébranle aucun doute, que le chiffre 3 se révèle comme un miracle numérique dans la problématique de la formule d’ouverture Bismillahi Arrahmani Arrahimi ne figurant pas dans la seule sourate 9 = 3x 3 et ne se retrouvant que dans la seule sourate 27 = 3x 9. On remarquera alors que :(n° d’ordre de la sourate An-Naml) 27 = 3x 9 ( n° d’ordre de la sourate At-Tawbah ). On remarquera aussi, que la somme des facteurs multiplicatifs du chiffre 3(chiffres de la 5ème colonne du tableau ci-dessous), donne exactement 99 = 3 x33c’est-à-dire le nombre des noms sublimes de Dieu. D’après ce qui précède, on peut dire sans risque de se tromper qu’une Intelligence établit un programme numérique basé sur le chiffre 3pour préciser le numéro d’ordre et le nombre de versets que comporte la seule sourate du Coran qui ne commence pas par la formule Bismillahi Arrahmani Arrahimi ainsi que le numéro d’ordre et le nombre de versets de la seule sourate qui contient intégralement cette formule. La question triviale qui en découle est alors : Qui est cette Intelligence ? Le chiffre 3tranche la question. 4. Le chiffre 3 témoigne la révélation céleste du Coran Avant de répondre à l’interrogation ci-dessus, il est bon de rappeler les principes de classification des versets coraniques durant la période de la Révélation. Ce qui permettra d’illuminer les acteurs pouvant être impliqués dans la problématique de cette révélation : Allah, Son Messager (Salut et bénédiction sur lui) et les Compagnons du Messager (Salut et bénédiction sur lui). Citons à ce propos le Dr. Salah ed-Dine Kechrid2 sur la classification des versets et des chapitres du Coran ainsi sur ses premiers assemblages. « La classification actuelle des versets et des chapitres du Coran est parfaitement conforme à celle du Coran de Othman (3ème Calife).Elle a été arrêtée par Zeyd ibn Thabet, en accord avec l’unanimité des compagnons du Prophètes, dont Othman lui-même. Cette classification ne suit pas l’ordre chronologique de la révélation des versets. Ainsi, par exemple, les chapitres 2, 3, 4 et 5 sont médinois et viennent dans le Coran avant plusieurs chapitres mecquois révélés avant eux. C’est d’ailleurs cet ordre qui été définitivement adopté par le Prophète peu avant sa mort. Ainsi la classification des chapitres, de même que la numérotation des versets sont l’œuvre du Prophète lui-même inspiré par Celui qui l’a envoyé « comme grâce et miséricorde à toute l’Humanité ». On classe le Coran en chapitres préhégiriens ou mecquois et en chapitres post-hégiriens ou médinois. […] Au fur et à mesure de la révélation des versets du Coran, Le Prophète les apprenait par cœur et chargeait ceux de son entourage qui savaient écrire de les noter sur des morceaux d’écorce de palmier, ou de parchemin, des omoplates de chameaux, des feuilles de Papyrus ou de pierres polies. Parmi ses secrétaires il y avait notamment :
En outre, tous les nombreux compagnons du Prophète qui vivaient constamment à ses côtés les apprenaient par cœur, en totalité ou en partie. Les versets n’ont pas été révélés dans leur ordre actuels mais suivaient les faits et événements qui ont jalonnés la vie de la jeune communauté religieuse. Ce n’est que par la suite que le Prophète, sous l’inspiration de l’Ange Gabriel, classifia les versets et les chapitres dans l’ordre qui nous ai parvenu jusqu’à ce jour. Le Prophète disait à ses secrétaires : placez tel verset à telle place de tel chapitre ». De cet extrait du Dr. Salah ed-Dine Kechrid ressort clairement le fait que la classification des chapitres et la numérotation des versets du Coran sont l’œuvre du Prophète Mouhammad (Salut et bénédiction sur lui). Il dit aux secrétaires : placer le verset :Elle vient de Salomon, et c’est : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux »comportant exactement 9 (3x3) mots arabes, au verset 30 (3x10) de la sourate 27 (3x9). Mais puisque le Prophète ne savait ni lire ni écrire, alors il ne pouvait se baser sur aucun programme numérique pour utiliser ce chiffre 3 se révélant dans la problématique que pose la sourate At-Tawbah qui ne commence pas par la Basmalah et la sourate An-Naml contenant cette Basmalah. Cela ne peut être que l’objet d’une révélation céleste : « Et il ne prononce rien sous l’effet de la passion » ; « Ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée » ;« Que lui a enseigné [l’Ange Gabriel] à la force prodigieuse ». S.53-V.3-5 Les versets susmentionnés confirment alors que la classification des chapitres, de même que la numérotation des versets sont l’œuvre du Prophète lui-même inspiré par Celui qui l’a envoyé « comme grâce et miséricorde à toute l’Humanité ». Pourtant, en « interrogeant » le chiffre 3on arrive à la même conclusion.A la question de savoir qui a révélé le Coran ?, le chiffre 3« répond » : compter le nombre de fois que le nom Allah est cité dans la sourate 27 contenant la formule « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux ». Vous trouverez la réponse. Faisons alors le décompte : Résultat : Allah est cité exactement 27 fois dans la sourate An-Naml et le nom du Prophète zéro fois. Le résultat 27 coïncide non seulement avec le numéro d’ordre de la sourate An-Naml mais aussi ce résultat est un multiple du chiffre 3 et le facteur multiplicatif n’est rien d’autre que le chiffre 9 c’est-à-dire le numéro d’ordre de la sourate At-Tawbah. Un autre aspect non négligeable réside dans le fait que la formule « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » (voir formule arabe ci-dessus) contient exactement 3noms de Dieu : Son nom propre Allah et Ses deux noms Arrahman (le Détenteur de la Miséricorde) et Arrahim (le Très Miséricordieux) : Ces deux derniers noms étant deux des Ses 99 noms divins (99 = 3x 33).
D’après ce qui vient d’être développé, il ressort clairement que le chiffre 3 se révèle comme un miracle numérique et atteste qu’en vérité :« La révélation du Livre émane d’Allah, le Puissant, le Sage » S.45-V.2 ;Un Coran auprès de Lui« ...dans l’Ecriture - Mère (l’originale au ciel), sublime et rempli de sagesse » S.43-V.3, A la question de savoir qui a révélé le Coran ? Le chiffre 3 répond : ﷲ Puisse Allah agréer notre œuvre et celle de tout croyant engagé dans la voie de la défense et de la préservation de Sa Parole : le Sublime Coran. Référence 1Muhammad HAMIDULLAH, Le Saint Coran et sa traduit en langue française du sens de ses versets, (Presses du Complexe du roi Fahd, Madinah Munawwara, 1410 H). 2Dr. Salah ed-Dine Kechrid, Initiation à l’interprétation objective du texte intraductible du Saint Coran, (3ème édition, Beyrouth- Liban, 1984). Par Ibrahima Sakho | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16 août 2006
Les Chiffres Parlent
Les Chiffres Parlent Par Abd Daïm Kaheel Mes chers frères, les chiffres pourront-ils exprimer ce qu’expriment les mots ? Pourront-ils traduire un sens comme le font les mots ? Cette petite introduction est une initiation à certaines vérités numériques liées au Saint Coran, et également une preuve que le Coran est un vrai ordinateur parlant !!! Le Très Haut Dieu dit, en s’adressant à ces fidèles croyants et leurs certifiant que : “Si Allah vous donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. S'Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours ? C'est à Allah que les croyants doivent faire confiance” [Al-Imran (La Famille d’Imran) : 160]. La première tranche du verset : C’est une phase qui exprime une condition : (Si Allah vous donne Son secours). Notons le nombre de caractères de chaque mot : الله ينصركم إن (Si Allah vous donne Son secours) 4 6 2 Ce chiffre est un multiple du nombre sept : 462 = 66 ´ 7 On trouve que dans cette phrase, le nombre de caractères est un multiple du nombre sept, un multiple d’ordre un. La deuxième tranche : C’est une phrase qui répond à une condition : (nul ne peut vous vaincre) ; ceci signifie que personne ne pourra jamais vous vaincre, et c’est une promesse tenue par Dieu. Mais comment peut on confirmer cette promesse avec le langage des chiffres pour ceux qui doutent du Coran ? Relevons le nombre de caractères de chaque mot de ce verset : لكم غالب فلا (nul ne peut vous vaincre) 3 4 3 Ce nombre est un multiple de 7, un multiple d’ordre trois : 343 = 7 ´ 7 ´ 7 Ici on voit bien que la certification que Dieu va donner Son secours, se manifeste trois fois successives par le chiffre sept 7 ´ 7 ´ 7 ; ceci confirme que si Dieu nous donne Son secours, alors nul ne pourra nous vaincre. La dernière tranche : C’est la parole de Dieu : (S'Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours ? C'est à Allah que les croyants doivent faire confiance). Relevons le nombre de caractères de chaque mot de ce verset : المؤمنون فليتوكل الله على و بعده من ينصركم الذي ذا فمن يخذلكم إن و (S'Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours ? C'est Allah que les croyants doivent faire confiance) 8 7 4 3 1 4 2 6 4 2 3 6 2 1 Ce nombre est un multiple de sept : 87431426423621 = 12490203774803 ´ 7 On trouve que ce nombre est un multiple, d’ordre un, du chiffre sept. On remarque que tout le verset parle du secours de Dieu sauf cette partie (S'Il vous abandonne) ; concernant cette partie, et est-il possible que le langage du chiffre se manifeste aussi dans cette partie ? L’abondant est le contraire du secours, c’est pourquoi nous allons voir une conversion dans les chiffres ! Relevons le nombre de caractères de chaque mot de cette partie : يخذلكم إن و (S'Il vous abandonne) 6 2 1 Lisons ce chiffre à l’inverse, car ici on ne parle pas du secours mais de l’abondant. Le nombre 621 n’est pas un multiple du chiffre sept, mais puisque il s’agit ici de l’abondant qui contredît, linguistiquement, le secours, alors que se passera-t-il si on inverse la lecture de ce nombre ? En l’inversant on obtient le nombre 126 qui lui est un multiple du chiffre 7 : 126 = 18 ´ 7 Quant on a inversé le sens linguistique, le sens du nombre a également été inversé. Ceci ne peut nullement être le fruit du hasard, est ce que le hasard ou la coïncidence comprend le sens linguistique du verset ? Observez avec moi cher lecteur, cette précision et cette justesse numériques qui se sont manifestées dans un seul verset du Saint Coran ; Alors qu’est ce q’on peut dire du Saint Coran tout entier ? Est-ce qu’un jour, ces vérités pourront devenir un moyen pour convertir tous les matérialistes de notre époque qui doutent du Saint Coran et de Son origine divine ? Rédigé par le Chercheur Abd Daïm Kaheel (www.kaheel7.com) Traduit par : Mounia Tahri
26 avril 2006
Les Miracles du Coran dans Sourate Ar-Rahman
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par le Chercheur Abd Daïme Kaheel Si nous observons sourate Ar-Rahman (Le Détenteur de Après des recherches laborieuses dans ce verset et le nombre de fois répété dans sourate Ar-Rahman, j’ai trouvé qu’il existe une relation mathématique étonnante basée sur le chiffre 7. Cette relation est une confirmation du Très Haut Dieu qu’il n’y a de répétitions dans le Saint Coran mais des miracles, coordinences et précisions. J’ai relevé les numéros des versets où la parole du Très Haut Dieu “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?” a été citée, ces numéros commencent à partir du verset numéro 13 et se terminent par le verset numéro 77, et ceci comme suit :Au Nom d’Allah, Le Détenteur de “Le Détenteur de Ce verset a été répété dans les versets suivants : 13 16 18 21 23 25 28 30 32 34 36 38 40 42 45 47 49 51 53 55 57 59 61 63 65 67 69 71 73 75 77 Ce qui est surprenant, c’est qu’en alignant les numéros de ces 31 versets, on retrouve un gros chiffre qui se présente comme suit : 13161821232528303234363840424547495153555759616365676971737577 Ce gros chiffre, qui représente les numéros des versets où il a été cité “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?”, est divisible par 7 ! C’est à dire que Le Très Haut Dieu a posé les numéros de ces versets de façon à ce qu’ils soient proportionnels avec le chiffre 7. Mais, qu’est ce qui prouve que cette concordance n’est pas le fait du hasard ? Le message dans ce verset est adressé aux hommes et aux djinns, ainsi, existe-il dans ce gros chiffre une indication qui ferait allusion à deux directions différentes ? Si on lie ce gros chiffre, qui correspond aux numéros des 31 versets, en sens inverse c’est à dire de la droite vers la gauche, on retrouve le chiffre suivant : 77573717967656361695755535159474542404836343230382523212816131 Ce nombre, quant on l’examine, on trouve qu’il est également un multiple du chiffre 7 ! Donc, le chiffre, qui correspond aux numéros des versets, se divise par 7, dans les deux sens et quelque soit la manière dont il est lu. Ce résultat ne constitue-t-il pas en lui-même une preuve irréfutable et claire qu’il n’existe pas de répétitions dans le Saint Coran, mais au contraire, il y a un ordre très précis et parfait ? Néanmoins, il se peut que certains prétendent que tout ceci n’est qu’un pur hasard, ni plus ni moins ? C’est pourquoi, j’ai procédé à une numérotation successive des 31 versets, c’est à dire que j’ai commencé par le chiffre 1 et j’ai terminé par le chiffre 31, à la fin j’ai trouvé que le gros chiffre suivant se format : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Ce nombre se divise également par 7, sans reste ! Et si on inverse ce nombre et qu’on le lie de la droite vers la gauche, on tombe sur le chiffre suivant : 13039282726252423222120291817161514131211101987654321 De même, ce nombre est aussi un multiple de 7. Ainsi, toute probabilité de coïncidence n’est plus acceptée ou tolérée ; au contraire, elle serait absurde car ce ne serait pas logique ni tolérable que toutes ces concordances avec le chiffre 7 ne soient que le fruit du hasard et de la coïncidence. Une remarque assez frappante dans sourate Ar-Rahmane se présente comme suit : le seul mot dans le Coran qui décrit les hommes et les djinns est (les deux charges) “Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns]”. Ainsi, existe-t-il une relation entre le numéro de ce verset et le nombre de fois où le verset dans lequel Dieu s’adresse à ces deux charges a été répété : “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous” ? Le numéro du verset “Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns]” dans sourate Ar-Rahmane est 31 ! Or, on constate que le nombre de fois où le verset “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous”, dans lequel Dieu s’adresse aux hommes et aux djinns, a été répété dans sourate Ar-Rahmane (c’est à dire 31 fois), est égale au numéro du verset dans lequel Dieu s’adresse aux deux charges (c’est à dire les hommes et les djinns) “ Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns]”. Alors, observez avec moi cet accord extraordinaire, peut-il être le fruit d’un pur hasard ? A la fin, il nous ne reste plus qu’à dire : Gloire et Pureté à Celui qui a accompli ces chiffres et les a arrangés pour prouver à tous ceux qui doutent de ce Coran que le Coran n’est pas un livre de répétitions ; au contraire, c’est le livre des miracles ! Le Très haut Dieu a dit : “Dis : “Louange à Allah ! Il vous fera voir Ses preuves, et vous les reconnaîtrez”. Ton Seigneur n'est pas inattentif à ce que vous faites” [An-Naml (Les Fourmies)/93]. Traduit par : Mounia Tahri
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10 mars 2006
Des vérités Numériques Prouvant l’Unicité de Dieu
Le miracle numérique dans un verset
C’est le verset où Dieu s’est abstenu d’avoir des enfants “Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus” (لم يلد و لم يولد). Un verset court en nombre de ses mots mais puissant par son miracle et ses indications. Allah est en fait un Dieu unique (Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus) et il n’a ni associé, ni fils ni campagne.
Vu l’énorme signification de ce verset, Dieu en a dissimulé des secrets numériques stupéfiants. Avec cinq mots on se trouve face à un vrai miracle que nul humain ne peut nier ou douter de sa crédibilité. Ce miracle tout à fait exceptionnel ne constitue-t-il en lui-même une preuve irréfutable sur l’unicité du Très Puissant et Haut Dieu ?
Le premier et le dernier caractères du verset
Parmi l’ampleur du livre sacré du Très Haut Dieu c’est qu’il est un livre intégral dans ses sourates et ses versets. Dans ce qui suivra, on va étudier la répétitivité du premier et du dernier caractères du verset (c‘est à dire les caractères “Lam” (اللام) et “Dal” (الدال)) et on trouvera que chaque chose dans le livre sacré de Dieu se caractérise par un véritable ordre numérique.
1- la distribution du caractère “Lam” (اللام)
Ecrivons le verset et en dessous de chaque mot notons combien de fois il contient le caractère “Lam” (اللام) :
engendré non plus
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n’a été
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Et
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engendré
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Il n’a jamais
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Youlade (يولد)
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Lam (لم)
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Wa (و)
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Yalide (يلد)
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Lam (لم)
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1
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1
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0
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1
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1
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Le chiffre qui correspond à la distribution du caractère “Lam” est 11011 et c’est un chiffre qui est un multiple du chiffre 7.
2- Distribution du caractère “Dal” (الدال) Ecrivons le verset et en dessous de chaque mot notons combien de fois il contient le caractère “Dal” (الدال) : engendré non plus n’a été Et engendré Il n’a jamais Youlade (يولد) Lam (لم) Wa (و) Yalide (يلد) Lam (لم) 1 0 0 1 0
Le chiffre 10010, dans ce cas aussi, est un multiple du chiffre 7. Ainsi, le caractère “Lam” (le premier caractère du verset) est distribué selon un ordre basé sur le chiffre 7 ; et le caractère “Dal” (le dernier caractère du verset) est aussi distribué suivant un ordre basé sur le chiffre 7.
Les caractères “Alif Lam Mim” (ألم)
Dans ce verset, les caractères “Alif”, “Lam” et “Mim” sont classés selon un ordre particulier. Ecrivons le verset et en dessous de chaque mot, notons combien de fois il contient les caractères “Alif, Lam, Mim” (الم) :
engendré non plus
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n’a été
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Et
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engendré
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Il n’a jamais
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Youlade (يولد)
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Lam (لم)
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Wa (و)
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Yalide (يلد)
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Lam (لم)
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1
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2
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0
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1
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2
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Le nombre qui représente la distribution de “Alif, Lam, Mim” (لم) dans le verset est 12012 ; ce nombre ainsi que son inverse sont des multiples du chiffre 7.
Le Seul se manifeste…
Dans ce grand verset se manifeste la majorité des noms divins de Dieu avec un ordre basé sur le nombre 7. Parmi les noms divins de Dieu et ses descriptions, on trouve “Le Seul” (qui n’a pas d’associé).
Ecrivons les mots du verset et au-dessous de chaque mot, notons combien de fois il contient de caractères du mot “Le Seul (الأحد)” ; Alif (أ), Lam (ل), Hae (ح) et Dal (د) :
engendré non plus
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n’a été
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Et
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engendré
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Il n’a jamais
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Youlade (يولد)
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Lam (لم)
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Wa (و)
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Yalide (يلد)
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Lam (لم)
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1
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2
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0
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1
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2
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Le chiffre 21021 ainsi que son inverse sont des multiples du chiffre 7. Même quand on exprime le mot “ Le Seul” (الأحد) par le langage des chiffres, on voit que l’ordre demeure comme même.
Une relation exceptionnelle avec le Basmalla (Au Nom de Dieu Le Détenteur de toute la miséricorde, Le Miséricordieux)
Dans ce paragraphe, on va découvrir une relation exceptionnelle entre le verset “Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus” (لم يلد و لم يولد) et Basmalla (البسملة) ; le nombre 7 est à la base de cette relation exceptionnelle qui est impossible de se retrouver dans n’importe quel livre humain.
Ecrivons les mots du verset et au-dessous de chaque mot, notons combien il contient de caractères du mot “بسم” (Au Nom de Allah) et de même pour les mots “الله” (Dieu), “الرحمن” (Le Détenteur de toute la miséricorde) et “الرحيم” (Le Miséricordieux).
On trouve que tous les chiffres trouvés ainsi que leurs inverses sont des multiples du chiffre 7.
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engendré non plus
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n’a été
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et
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engendré
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Il n’a jamais
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engendré non plus
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n’a été
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et
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engendré
|
Il n’a jamais
|
|
|
Youlade (يولد)
|
Lam (لم)
|
Wa (و)
|
Yalide (يلد)
|
Lam (لم)
|
|
0143´7 =
|
0
|
1
|
0
|
0
|
1
|
Au Nom (بسم)
|
1573´7 =
|
1
|
1
|
0
|
1
|
1
|
de Dieu (الله)
|
1716´7 =
|
1
|
2
|
0
|
1
|
2
|
Le Tout Miséricordieux (االرحمن)
|
3146´7 =
|
2
|
2
|
0
|
2
|
2
|
Le Très Miséricordieux (الرحيم)
|
Donc, on est devant quatre opérations de division par 7 et le résultat de ces divisions est toujours un nombre entier. Mais ce qui mérite qu’on s’arrête dessus longtemps est le fait que, quand on classe les résultats de ces divisions selon leur succession, le chiffre obtenu est dans ce cas aussi un multiple du chiffre 7 :
Le Très Miséricordieux (الرحيم)
|
Le Tout Miséricordieux (االرحمن)
|
de Dieu (الله)
|
Au Nom (بسم)
|
0143
|
1573
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1716
|
3146
|
Le gros chiffre composé à partir des résultats des divisions effectuées est : (3146171615760143) qui est aussi un multiple du chiffre 7 !!
Les noms divins de Dieu La majorité des noms divins de Divin se manifeste dans ce saint verset. Le Très Haut Dieu est Le Tout Miséricordieux (Ar-Rahman), Le Très Miséricordieux (Ar-Rahim), L’Unique (Al-Wahid), Le Seul (Al-Ahad), Celui Qui Commence la création (Al-Mubdi’) et Celui qui la Refait Ecrivons le saint verset et en dessous de chaque mot, notons combien il contient de caractères du mot “Al-Mubdi (المبدئ)’” (Celui qui Commença la création) : engendré non plus n’a été et engendré Il n’a jamais Youlade (يولد) Lam (لم) Wa (و) Yalide (يلد) Lam (لم) 3 2 0 3 2
Le chiffre 32032 et son inverse sont aussi des multiples du chiffre 7. la même conclusion s’applique sur beaucoup des noms divins de Dieu comme : L’Aboslu (As-Samad), Le Roi (Al-Mâlik), Le Tout Puissant (Al-Azîz), Le Sage (Al-Hakim), L’Omniscient (Al-Alim)…A titre d’exemple, on prendra le mot “Al-Kadir (القدير)” (Le Tout Puissant) :
engendré non plus
|
n’a été
|
et
|
engendré
|
Il n’a jamais
|
Youlade (يولد)
|
Lam (لم)
|
Wa (و)
|
Yalide (يلد)
|
Lam (لم)
|
3
|
1
|
0
|
3
|
1
|
Le nombre 31031 et son inverse se divisent par 7. Ce qui est vraiment exceptionnel
dans ce verset c’est le fait que, quand on calcul, pour chacun de ses mots, combien il contient de caractères des noms divins de Dieu, on trouve que le chiffre trouvé ainsi que son inverse se divisent par 7. Le fait que le nom divin soit défini ou indéfini (exp. “As-Samâd” (L’Absolu) ou “Samâd” (Absolu)) ne change rien, la règle reste constante et applicable pour tous les noms divins de Dieu (sauf les noms divins qui contiennent le caractère “Waw” (واو)).
Un des miracles du Coran
Parmi les miracles de ce saint verset “il n’a jamais engendré et n’a été engendré” est que tous les chiffres que nous avons trouvés ainsi que leurs inverses se divisent par 7 et se divisent également par 11 !! Est-ce que ceci ne constitue-t-il pas une preuve irréfutable sur l’Unicité du Très Haut Dieu ??
Le nombre 11 est un nombre qui indique l’unicité du Très Haut Créateur car c’est un nombre primaire qui se compose des deux chiffres (1) et (1), c’est à dire pour confirmer l’unicité du Très Haut Dieu.
Ce qui est vraiment exceptionnel est que ces mêmes nombres se divisent également par 13, et 13 est un nombre primaire qui n’est divisible que par lui-même et par 1 et il représente les années de prédication à la Mecque
Maintenant, on va étudier ces chiffres et voir comment ils se divisent, sans exception, par 7, 11 et 13 :
1001 = 1 x 13 x 11 x 7
11011 = 11 x 13 x 11 x 7
2002 = 2 x 13 x 11 x 7
12012 = 12 x 13 x 11 x 7
22022 = 22 x 13 x 11 x 7
31031 = 31 x 13 x 11 x 7
13013 = 13 x 13 x 11 x 7
32032 = 32 x 13 x 11 x 7
23023 = 23 x 13 x 11 x 7
Ces résultats extraordinaires ne sont pas le fait du hasard et pour prouver ceci mathématiquement on applique la loi des probabilités et qui juge que la chance de tomber par coïncidence sur de tels résultats est inférieure à 1 sur 1 avec 30 zéros à droite (c’est à dire que la coïncidence est inférieure à 1 sur million million million million million). Ainsi, on pourrait donc dire que les humains sont incapables d’imiter si ce n’est qu’un seul verset du Coran, alors comment pourraient-ils imiter le Coran tout entier ??
Il nous reste de noter que le Très Haut Dieu a choisit ces trois nombres : 7, 11 et 13 du fait que ces chiffres s’ils sont multipliés les uns par les autres, ils donnent un nombre égale à 1001. Dans ce nombre, on trouve aussi une confirmation du chiffre 1 et 1. Cette vérité ne constitue-t-elle pas une preuve irréfutable et indiscutable sur le fait que Dieu est Le Seul et l’Unique ???
06 mars 2006
Les Secrets des Chiffres dans le Saint Coran
Etude réalisée par Abdullah Jalghoum
Il n’est pas surprenant que le classement dans le Coran soit considéré comme étant un miracle, l’étonnant plutôt serait qu’il ne le soit pas. Si le Coran avait été composé par Mohammed, paix et bénédiction de Dieu sur lui, et de la manière avec laquelle se l’imaginent les adversaires contemporains du Coran : Paroles et histoires que Mohammed a ramassées d’ici et delà et qu’il a ensuite étiqueté en révélation divine -comme ils le prétendent- le fait que le Coran de Mohammed ait abouti à 114 sourates n’est pour eux que pure coïncidence. Or, s’il nous apparaît que le nombre 114 est la base sur laquelle s’est fondé le classement du Coran et qu’il y a une utilisation stupéfiante de relations abstraites dans ce chiffre, cela signifierait alors que la détermination de ce nombre n’a pas été effectuée par Mohammed et que celui qui a déterminé ce nombre et en a fait la structure numérique stupéfiante et magnifique du Coran ne pouvait être qu’un connaisseur de ces relations et de leurs secrets et que personne ne possède cette connaissance sauf le Glorieux et le tout Puissant Dieu.
Le nombre 114 est le nombre des sourates du Saint Coran
La sagesse divine a voulu que le nombre de sourates dans le Saint Coran soit 114 sourates et non 113 ou 115 ou n’importe quel autre chiffre.
Voyons ensemble quelques propriétés de ce chiffre :
w Le nombre 114 divisible par 2 : (114¸2 = 57). Cette caractéristique permet de diviser les sourates du Coran en deux moitiés égales, chaque moitié ayant 57 sourates.
w Le nombre 114 se compose de deux groupes de chiffres : 57 nombres paires (2, 4, 6, ……..114) et 57 nombres impaires (1, 3, 5, ……..113).
w Le nombre 114 est divisible par 19; et le nombre 57, à son tour, est divisible par 19 : 114 = 19 x 6 , 57 = 19 x 3.
w Le premier groupe des 57 nombres (la première moitié du Coran) se compose de : 29 nombres impairs + 28 nombres pairs. Le deuxième groupe des 57 nombres (deuxième moitié du Coran) se compose de : 28 nombres impairs + 29 nombres pairs.
w La somme des numéros successives de 1 à 114 (les numéros de classement des sourates du Coran) est 6555 ; ce chiffre est divisible à la fois par 19 (19 x 345 = 6555) et par 23 : (23 x 285 = 6555).
Ce sont les principales propriétés du nombre 114.
Le Coran est descendu réparti sur 23 ans, et il s’est terminé par le décès du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), et Sa Compilation a été réalisé dans l’époque de Otmane (RA) le 25 Hijri et il nous est parvenu sous la forme sur laquelle nous le connaissons
aujourd’hui : le nombre de ses sourates est 114 sourates et le nombre de ses versets est 6236 versets.
Les incrédules et les calomniateurs sur le Coran, dans notre époque, prétendent que Mohammed composait les versets selon les événements et les besoins des gens et qu’il demeurait ainsi pendant 23 ans et quand il décéda, ses compagnons ont procédé à l’assemblement de ses paroles dispersées ici et là et ils en ont formé ce qui a été connu après, chez les musulmans, par le Coran.
Les chiffres Coraniques se sont chargés de donner des réponses décisives :
Le nombre 114
Les 114 sourates du Saint Coran sont venues en deux groupes distincts :
w 29 sourates débutantes par des caractères alphabétiques découpées : “Alif” (A) “Lam” (L) “Mim” (M) ; “Ha” (H) “Mim” (M) ; “Qâf” (Q) ; “Nûn” (N)………….
w 85 sourates ne commençant pas par ces caractères.
Où est donc le secret ici ?
Si on regarde bien le nombre 29, on voit qu’il contient :
w Une indication au nombre 85 sous la forme suivante : 2² + 9² = 85 (4 + 81) ;
w Une indication au nombre 319 sous la forme suivante : 29 x (2+9) = 319 .
(le nombre 319 est le lien entre la somme des numéros de classement des sourates du Saint Coran et le nombre de ses versets : 6236= 6555 – 319 et c’est l’image de l’équation : 3 x 19 = 57 : si on élimine le signe de multiplication, on aperçoit le nombre 319 (on verra dans les sections suivantes ce qui confirmera cette vérité).
On comprend de ce qu’on vient de voir que le nombre 29 est un nombre qui a été perfectionné et préétabli ; et lors de son choix, on a veillé à préserver les propriétés du nombre 114. En fait, le nombre des chiffres impairs dans le groupe (1 - 57) est 29 nombres ; et le nombre des chiffres pairs dans le groupe (58 – 114) est 29 nombres.
Aucun nombre ne contient deux indications aux nombres 85 et 319 sauf le nombre 29.
Une indication confirmée
Cette analyse confirme ce qu’on a remarqué dans le nombre de versets du Saint Coran. En fait, le nombre de versets du Coran, de la façon sous laquelle il est présenté, est 6236 versets. Dans ce nombre précis, on remarque une indication cachée aux deux nombres 29 et 85 de la façon suivante :
L’indication au nombre 85, on la remarque dans :
6² + 2² + 3² + 6² = 36 + 4+9+ 36 = 85 Ceci signifie que la provenance des sourates du Coran des deux groupes 29 et 85 et d’un nombre précis de versets : 6236 versets, a été effectuée suite à une estimation et une étude divine, et la coïncidence ne peut en aucun cas être l’explication convenable pour de pareilles vérités, comme on ne peut pas attribuer cet ordre à Mohammed paix et bénédiction de Dieu sur lui. Nous nous trouvons donc face à un calcul divin, n’est ce pas ce que nous observons ici ? Une indication du nombre des sourates dans le Coran Nous remarquons une indication cachée dans le nombre 6236 qui représente le nombre des sourates du Coran, cette indication se présente de la manière suivante : (6 + 23) + (3+2) x (23 – 16) = 29 + (5 x 17) = 114, qui est le nombre des sourates du Coran. (Remarquons ici que le nombre des sourates du Coran qui ne commencent pas par des caractères alphabétiques découpés est 85 sourates ; ce nombre est le résultat du produit de 5 par 17 ; que le nombre des prières est 5 et le nombre des génuflexions exigées sur chaque musulman, chaque jour et nuit, est 17). La relation mathématique entre les nombres 29, 85 et 6236 est claire et il n’y a aucun lieu à la nier. Cette relation n’a pas été connue auparavant. Qui a décidé de ces nombres ? Existe-t-il quelqu’un d’autre que Dieu ? Une indication du nombre 29 On remarque une indication cachée dans les deux équations 19 x 6 = 114 et 19 x 3 = 57, du nombre 29, et elle se présente comme suit : (19 – 6) + ( 19 – 3) = 29 (Ces deux équations sont le sujet d’un ouvrage de ce chercheur et qui apparaîtra bientôt). Une indication cachée dans le nombre 114 Voyons ensemble une indication Du nombre 29 cachée dans le nombre 114 : (4 x 11) – (14 + 1) = 44 – 15 = 29 Et celle-là, ne signifie-t-elle rien ? Ou plutôt nous sommes au sein d’un classement divin parfait ? Le secret du chiffre 29 Si on retourne au nombre 114, il est facile de voir qu’il se compose de : 57 nombres pairs + 57 nombres impaires. Si on observe les nombres de 1 – 57 (la moitié du nombre 114), on remarque qu’ils se composent de : 29 nombres impairs + 28 nombres pairs. Maintenant, si on observe les nombres de 58 – 114 (la deuxième moitié), on remarque qu’ils se composent de : 28 nombres impairs + 29 nombres paires. Ceci signifie que le nombre 29 est entièrement lié au nombre 114 (nombre des sourates dans le Saint Coran) et que l’arrivée d’un ensemble de sourates du Coran déterminé par 29 sourates n’est pas sans raison, Dieu a voulu par l’utilisation de ce nombre qu’il soit une preuve concrète de la provenance du Coran et du miracle de son classement. Une lecture dans le chiffre 6236 Si on regarde bien le nombre 6236, on lie alors l’expression : la réception du coran a été répartie sur une période de 23 ans ? Comment ? - La réception du Coran : on la remarque dans le chiffre 6. Le chiffre 6, en fait, fait allusion au Coran de la façon suivante : (114 : 6 = 1 + 1 + 4). - réparti : on la remarque dans les deux chiffres 6 et 6 au début et à la fin du nombre 6236. En fait, la somme de ces deux chiffres est 12 c’est à dire qu’elle cache une indication à l’année, et la signification du mot réparti se lie en observant les deux chiffres 6 et 6 = 12. - sur une période de 23 ans : le nombre 23 se remarque dans les deux chiffres au milieu du nombre 6236. Nous nous trouvons donc face à une parfaite rencontre entre le langage des mots et celui des chiffres. Le nombre 78 Nous avons dit que le nombre 29 est le nombre des sourates commençant par des caractères alphabétiques découpés, si on compte le nombre de ces caractères, on trouve qu’il est égal à 78 caractères. Où est le secret ici ? Quand on procède à un comptage du nombre des versets dans les 29 sourates, on trouverait qu’il serait égal à 2743 versets ; et après réflexion, on découvre dans ce nombre une indication cachée du nombre 78, comment ? La fameuse indication se présente comme suit : 2² + 7² + 4² + 3² = 4 + 49 + 16 + 9 = 78 Il est bien clair que la somme des nombres de versets cache une indication à la somme des caractères dans les 29 sourates, chacune est une preuve de la validité de l’autre. Est-ce possible qu’un tel ordre pourrait venir, comme ils le prétendent les incrédules sur le Coran, de la composition de Mohammed paix et bénédiction de Dieu sur lui ? Est-il possible qu’avec toutes ces relations que quelqu’un puisse prétendre que le Coran a subit un ajout ou une suppression ? Le fait d’ajouter ou de supprimer un verset va entraîner la disparition de ces relations parfaites qui parlent du miracle du Coran et qui indiquent sa provenance. Son arrivée à nous sous cette forme est une preuve irréfutable sur la protection du Coran de n’importe quel type de changement. Une indication irréfutable On remarque une indication au nombre 78, la somme des caractères au début des 29 sourates, dans l’équation de classement : (19 x 3) = 57, et qui se présente sous la forme suivante : (9 – 3) x ( 10 + 3)= 78 L’équation 6 x 9 Nous avons vu que parmi les propriétés du nombre 114 est qu’il est égale à 6 x 9 . Où est le secret ici ? Après avoir effectué les statistiques nécessaires sur les nombres de versets dans les sourates du Coran, nous avons découvert que : w Le nombre des sourates ayant un nombre impaire de versets est 54 sourates, et ce nombre est le résultat de la multiplication du nombre impaire 9 par 6 (19 x 6). w Le nombre des sourates ayant un nombre paire de versets est 60 sourates, et ce nombre est le résultat de la multiplication du nombre 10 par 6 (19 Ceci signifie que la détermination du nombre de versets dans le Coran a été établie selon l’équation 6 x19, et celle-ci est l’une des propriétés du nombre 114, et il est impossible d’attribuer ceci au Prophète, paix et bénédiction de Dieu sur lui, avec ce qu’on sait sur la manière avec laquelle le Saint Coran a été reçu. Cette justesse ne peut être établie que par celui qui possède la connaissance totale et absolue sur ce que serait le Coran lorsque sa réception aura été achevée; c’est le tout Puissant et Glorieux Dieu. L’équation 19 x 3 On a vu que le nombre 57 (la première moitié du Coran) est égale à : 19 x 3 Où est le secret ici ? Après avoir effectué les statistiques nécessaires, on découvre que : w Le nombre des sourates du Coran ayant un nombre impair de versets avec des numéros de classement impairs, ainsi que les sourates ayant un nombre impair de versets avec des numéros de classement pairs est égale à 27 sourates. Ce nombre est le résultat de la multiplication du numéro impaire 9 par 3 (19 x 3). w Le nombre des sourates ayant un nombre pair de versets avec des numéros de classement pairs, ainsi que les sourates ayant un nombre pair de versets avec des numéros impairs de classement est égal à 30 sourates. Ce nombre est le résultat de la multiplication du nombre paire 10 par 3 (19 x 3). On comprend de ce qu’on vient de voir que le Coran a veillé, dans la détermination des versets d’une sourate, à ce qu’ils respectent l’équation : 3 x 19. Il est clair ici que la détermination du nombre de versets des sourates du Coran a été effectuée selon ces deux équations qui sont parmi les propriétés du nombre 114. Donc, chaque nombre a été calculé et établi de façon à ce qu’il réaffirme les relations abstraites du nombre 114. Cette vérité est présente avant que la réception du Coran par le Prophète, paix et bénédiction de Dieu sur lui. Le fait d’attribuer la composition du Coran au Prophète signifie qu’il possédait la capacité de créer un tel ordre pour le nombre de versets des sourates du Coran avant qu’il ait reçu, et c’est ce que personne n’a prétendu. Le nombre 23 Le nombre 23 représente la période de prophétie et de vocation (la durée de révélation du Coran). On remarque des indications du nombre 23 dans ce qui suit : w La somme des numéros successives de 1 à 114 est égale à 6555 et ce nombre est égale à : 23 x 285, c’est à dire qu’elle cache une indication au nombre 23. w La somme des nombres de versets du Coran est 6236 versets ; on remarque que ce nombre contient le nombre 23. On a veillé à ce que ces deux nombres cachent une indication à la période de prophétie. Est-ce que le Prophète, paix et bénédiction de Dieu sur lui, savait que la période de révélation va durer 23 ans, et c’est pour cela qu’il a laissé une indication qui la révèle ?? On remarque aussi une indication au nombre 23 dans deux versets spéciaux du Coran : 1- Dans le verset de Basmala “Au Nom de Dieu le Très Clément et le Très Miséricordieux” ((بسم الله الرحمن الرحيم, le verset se présente de façon à ce que la somme de ses 19 caractères plus ces 4 mots indiquent le nombre 23 (19 + 4). 2- Dans le verset 30 de sourate Al Muddathir qui cite le nombre 19 “elle est gardée par dix neuf” (عليها تسعة عشر), l’indication du nombre 23 se présente comme suit : عشر تسعة عليها
Nombre des caractères du verset |
3 |
4 |
5 |
3 + ( 4 x 5) = 23 | |||
L’équation 3 x 19
Nous avons vu que le nombre 57 = 3 x 19 où est le secret ici ?
Nous avons vu que le nombre 57 = 3 x 19 où est le secret ici ?
On peut remarquer le nombre 319 dans cette équation si on enlève le signe de multiplication.
Où est le secret ici ?
La somme des numéros successifs dans le nombre 114 (1 + 2 +3 + L + 114) est égale à 6555. On remarque que si on soustrait la valeur 319 de ce nombre, le résultat devient 6236 qui n’est autre que le nombre de versets du Coran (6555 – 319 = 6236).
On comprend alors que la détermination du nombre de versets dans le Saint Coran a été établie selon cette relation.
La confirmation de la relation
Nous avons découvert dans le classement des sourates du Saint Coran et de ses versets ce qui confirme cette relation et enlève toute ambiguïté sur elle.
On trouve que la somme des nombres de versets dans les 57 premières sourates dans le classement du Coran est 5104 ; ce nombre exact est égal à : 319 x (19 – 3 )
Le nombre 39
Le nombre 39 se remarque dans le nombre 319. Observons le premier et le dernier chiffres de ce nombre 319.
Où est le secret ici ?
Après avoir effectué les statistiques nécessaires, nous avons découvert que le nombre 39, observé dans les chiffres de l’équation, est le seuil entre les longues et les courtes sourates coraniques.
Ainsi, on pourra donner une définition de la longue sourate comme étant celle dont le nombre de versets dépasse 39 versets et plus exactement 40 à 286 versets ; et les courtes sourates comme étant celles dont le nombre de versets
est inférieur à 39 versets et plus
exactement 3 à 38 versets.
Tout ceci a été réalisé selon un ordre précis extrêmement perfectionné.
On comprend de ceci que le Coran a veillé à tenir compte de cette relation aussi pour la détermination du nombre de versets dans chaque sourate.
Est ce un calcul effectué par un humain ou plutôt c’est un calcul du Seigneur de l’univers ??
Ce que nous venons de dévoiler ici n’était pas encore connu auparavant.
Le nombre 333667
Çà représente quoi ce chiffre ? et qu’est ce qu’il cache comme secret coranique ?
On a vu que le nombre de versets du Coran est 6236 versets. Si on effectue une sommation des numéros de tous les versets du Coran, le résultat serait égal à 333667. En observant ce chiffre, on découvre une nouvelle vérité coranique extraordinaire qui confirme l’importance du nombre 319 et son rôle dans le classement du Coran.
Le résultat de la division du nombre 333667 par 6555 donne le nombre entier 50 avec un reste égal à 5917.
Quel secret coranique se cache ici ?
Le résultat de la soustraction du nombre 5917 de 6236 (le nombre de versets du Saint Coran) donne le nombre 319 ; et Gloire à notre Puissant Dieu.
On est entrain de découvrir un miracle coranique extraordinaire dans le classement du Coran.
La différence entre les deux nombres 6555 et 6236 est 319 ; et la différence entre les deux nombres 6236 et 5917 est aussi 319.
Dieu a entouré son livre sacré de lois et de règlements qui le protègent de tout type d’interventions, et ce qu’on vient de découvrir ici est l’une des règles de protection qui garde le Coran et le préserve. Cette règle se perturberait si n’importe quel changement, substitution, ajout ou suppression sont effectués sur l’une des sourates du Saint Coran.
Une indication au nombre des sourates du Coran dans le nombre 333667
Observons une indication coranique du nombre des sourates du Coran dissimulée dans le nombre 333667 :
Observons une indication coranique du nombre des sourates du Coran dissimulée dans le nombre333667 :
w 7 x 6 = 42 : résultat du produit du premier et deuxième chiffres ;
w 6 x 6 = 36 : résultat du produit du deuxième et troisième chiffres ;
w 6 x 3 = 18 : résultat du produit du troisième et quatrième chiffres ;
w 3x 3 = 9 : résultat du produit du quatrième et cinquième chiffres ;
w 3 x «3 = 9 : résultat du produit du cinquième et sixième chiffres.
La somme est ainsi égale à 114 qui n’est autre que le nombre des sourates du Coran (42 + 36 + 18 + 9 + 9).
Aucun autre nombre ne pourrait remplacer le nombre 333667 ; c’est ce que nous révèlent les chiffres ici.
Le nombre 333667 est un nombre coranique qui n’a été établi qu’après une réflexion et sagesse divine.
Cette vérité ne représente-t-elle rien ?
Est ce que ces nombres sont venus sous cette forme sans aucun but ou raison ? Ou plutôt représentent-ils des preuves sur la vraie source du Coran et de son classement ? Jusqu’à quand on va rester prisonnier des opinions divergentes sur le nombre de versets du Coran, le classement de ses sourates et leur nombre de versets ?
Est ce qu’on va exclure tout ce classement parfait qu’on vient de découvrir juste parce que nos ancêtres se sont contredits sur le nombre de versets du Coran ?
Le nombre 57
Nous avons dit que le nombre 114 est composé de deux groupes de nombres : 57 + 57
Observons les deux opérations suivantes :
57 – 7 = 50 57 + 7 = 64
Qu’est ce que ces deux nombres 50 et 64 représentent-ils dans le classement du Coran ?
Devant vous une loi importante dans le classement du Coran à laquelle obéit tous les nombres de versets dans les sourates du Coran et que nous avons appelé : “l’ordre numérique dans le Coran”.
Les deux nombres 50 et 64 représentent les nombres que le Coran a utilisés parmi une série de nombres (1 - 114) pour caractériser le nombre de versets dans une sourate du Coran.
Le Coran a utilisé, parmi les nombres de la série 1 - 114 : 64 nombres et a laissé 50 nombres, une statistique coranique claire et facile à vérifier si on procède à sa vérification sur le Coran.
Il est impossible d’attribuer le classement du Coran aux compagnons de Mohammed(RA)……..et à leurs efforts personnels sans parler ou tenir compte de la “vaillance divine”, comme le prétendent certains et insistent dessus. Comme il est impossible que le nombre des sourates du Coran soit 113 sourates.
Mot de la fin
Peut être qu’il est clair que les nombres :
w 114 est le nombre des sourates du Coran et 6236 le nombre de versets du Coran ;
w 29 le nombre des sourates commençant par des caractères alphabétiques découpés ;
w 85 le nombre des sourates dont le début ne commence pas par de tels caractères ;
w 2743 la somme des nombres de versets dans les 29 sourates ;
w 5104 la somme des nombres de versets dans la première moitié du Coran ;
w 78 la somme des caractères alphabétiques découpés qui ont été citées au début des 29 sourates ;
w 319 l’équation du classement du Coran ;
w 333667 la somme des numéros des versets du Coran ;
w 6555 la somme des nombres du classement des sourates du Coran ;
w 64 la somme des nombres que le Coran a utilisé pour caractériser le nombre des versets dans une sourate ;
w 50 la somme des nombres que le Coran n’a pas utilisés ;
w 23 la durée de révélation du Coran.
et autres.……..
Ce sont des chiffres coraniques et ils ont acquis cette qualité suite à leur utilisation par le Coran dans sa structure mathématique. Ces chiffres sont liés les uns aux autres par des relations mathématiques extrêmement précises et perfectionnées qui ne permettent pas à d’autres nombres de remplacer ou de substituer ces chiffres.
Qui peut encore croire que Mohammed composait les versets du Coran selon les besoins des gens et qu’il demeurait ainsi pendant une période de 23 ans - comme le prétendent les adversaires du Coran – pour qu’on découvre de nos jours que ces versets dispersés obéissent dans leurs classements à un ordre extrêmement précis et pointu ? Un ordre qui n’a pas pu être établi par un humain et qui est impossible de reproduire même dans notre époque actuelle.
Est ce que ces versets dispersés se sont ainsi rassemblés d’eux même pour donner un ordre si exceptionnel et si particulier ? Est-il possible qu’une telle chose soit le fruit d’unepure coïncidence ?
Je ne pense pas que ceux qui doutent du Coran puissent prétendre que Mohammed est le créateur de cet ordre, eux qui disent que Mohammed composait les versets et les citait sans le moindre ordre ? Qui les a classés donc ?
A la fin de cette étude
On espère que les scientifiques musulmans feront attention, avant les autres, que le miracle du Coran dans son classement n’est pas moins important que ses autres faces de miracles, et qu’il soit temps de revoir les opinions concernant ce point et d’exploiter le classement du Coran - le miracle de ce siècle – pour servir le Coran.
La génération d’aujourd’hui a le droit de savoir quelque chose sur la vérité du classement du Coran loin de tout conflit entre les opinions et leurs différences ; et ils ont droit qu’on les munisse de connaissances qui les aideront à servir le Coran et l’Islam dans cette époque où les adversaires du Coran ont empiété sur le Coran et ont osé placé dans le marché ce qu’ils ont appelé “Forkane” (le substituent du Coran). Peut être que les étudiants des disciplines religieuses sont les mieux placés pour s’intéresser à ce domaine et c’est dans notre pouvoir de leur offrir l’occasion de comparer entre ce qui est patrimoine et ce qui est contemporain en ce qui concerne le classement du Coran et leur fournir tout ce qui est nouveau et utile et qui peut les aider à faire contreverser la balance en leur faveur.
L’explication adéquate de ces explications est la parole de notre Grand Dieu :
“Bientôt nous montrerons à ces dénégateurs, nos preuves qui témoignent de ta sincérité, et qui se trouvent dans les cieux et dans la terre, ainsi qu’en eux même, afin qu’ils puissent voir que ce que tu leur apportais était la pure vérité. Ont-ils renié que nous leur avons montré les signes ? Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit parfaitement au courant de toute chose ?”
Traduit par: M. Tahri30 janvier 2006
Les Secrets du Classement dans le Saint Coran
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Depuis les premiers siècles, les musulmans se sont intéressés aux chiffres coraniques. A ce propos, le Docteur Raneme Alhamade, dans son ouvrage “Argument dans le comptage du verset (Ayat) du Coran” de Abou Amrou Dani, a cité Néanmoins, cet intérêt ne s’est pas développé avec les siècles pour donner les résultats espérés. En fait, le Coran représente les paroles du Grand et Miséricordieux Dieu qui a crée l’univers ; donc, il est attendu que ce livre soit différent des livres composés par les humains. Ainsi, le moment est venu de se comporter avec le Coran comme il le mérite. C’est un miracle spirituel qui croît avec l’évolution du savoir humain ; en fait, l’homme aujourd’hui est plus apte au critique et à l’évaluation vu ce dont il dispose comme sciences nouvelles et moyens technologiques. Les ulémas se sont controversés sur le classement des sourates dans le Saint Coran. Une partie a déclaré que le classement des sourates était l’œuvre du Prophète par révélation ; tandis que l’autre partie a déclaré que c’était dû aux efforts et aux travaux des compagnons de Mohammed. Quant à Siouti, il a dit que le classement était Textes dépendant à l’exception des sourates Tawba ( le Repentir) et Anfâl (Le Butin). Si on parcourt les preuves qu’ont apporté ceux qui ont présumé que le classement est dû aux efforts des compagnons de Mohammed, on voit qu’ils ne s’appuient sur aucune preuve ou argument légitime. Dans cette étude, nous n’allons pas nous attarder sur ce point, mais nous voulions juste noter que le fait de dire que le classement n’était pas Textes dépendant ne s’appuie sur aucune preuve claire ; Par contre, dire que le classement l’est s’appuie sur des preuves claires et irréfutables. Un classement étonnant Le Saint Coran contient 114 sourates. Si on fait la sommation des nombres associés au classement des sourates, on obtient le nombre suivant : 1 + 2 + 3 + KK + 114 = 6555 Il existe une règle mathématique pour calculer cette somme et qui se présente comme suit : “Le nombre plus 1 multiplié par sa moitié”, c’est à dire : 114 + 1 ´ (114 ¸ 2) = 115 ´ 57 = 6555 La question qui se pose ici est : est-ce que cette somme Il existe 60 sourates paires, comme Bakara (286 versets), Nissâ (176 versets)…etc ; ainsi, le nombre des sourates impaires est 54 sourates comme Fatiha (7 versets), Tawba (129 versets)…etc Les 60 sourates ayant un nombre pair de versets se divisent en 30 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont pairs et 30 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont impairs. Quant aux 54 sourates ayant un nombre impair de versets, elles se divisent en 27 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont impairs et 27 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont pairs. Ainsi ; le résultat de cet équilibre se présente comme suit :
De ce qui précède, il s’en suit qu’il existe 57 sourates homogènes, c’est à dire ayant un nombre de verset pair avec un numéro de classement pair, et un nombre de verset impair avec un numéro de classement impair. Ainsi, il reste 57 sourates non homogènes. Maintenant, si on fait la somme des numéros des 57 sourates homogènes et on y ajoute le nombre de versets correspondant à chacune d’entre elles, on trouverait que le résultat serait 6236 qui n’est autre que la somme des versets du Saint Coran. D’autre part, si on fait la somme des 57 sourates non homogènes et, de la même façon, on y ajoute le nombre de versets correspondant à chacune d’entre elles, on trouverait que le résultat serait 6555 qui n’est autre que la somme des numéros des sourates du Saint Coran, de 1 à 114. Ainsi, il est claire qu’il existe une relation entre le numéro de chaque sourate et le nombre de ses versets de façon à ce qu’on est une coordonnée qui établie une liaison entre le numéro de la sourate et le nombre de ses versets et une liaison entre ceci et toutes les sourates du Saint Coran. Ceci s’applique sur chaque sourate des 114 sourates du Saint Coran. A la lumière de cette étude, si on essaye de calculer la probabilité de coïncidence selon la théorie des probabilités, on se trouverait face à l’une des merveilles du Saint Coran qui prouve que le classement des sourates et le nombre de ses versets ne pourraient être que l’œuvre du Puissant et Sage Dieu : (114 + 1) ´ (60 ¸ 2) = 3450 (114 + 1) ´ (54 ¸ 2) = 3105 TOTAL = 6555 Parmi les choses extraordinaires, on trouve que la somme des numéros des 60 sourates paires du Coran est 3450 et par conséquent la somme des classements des 54 sourates impaires serait donc 3105, vu que la somme totale devrait être égale à 6555 car : 114 + 1 ´ 114 ¸ 2 n’est en réalité que 114 + 1 ´ 60 + 54 ¸ 2 Les 114 sourates du Coran sont divisées en deux parties : 1 – 57 et 58 - 114 Les numéros impairs dans la première partie sont 29 numéros et par conséquent ceux paires seront 28. Par contre, dans la deuxième partie, les numéros impairs sont 28 et les numéros pairs sont donc 29. Les sourates homogènes, dans la première partie, sont 28 sourates, et celles non homogènes sont 29 sourates. Cependant, dans la deuxième partie, le nombre des sourates homogènes est 29 et celles non homogènes est 28. Le nombre des sourates, dans la première partie, ayant un nombre pair de versets est 27 sourates ; et par conséquent le nombre des sourates paires, dans la deuxième partie, serait donc 33 sourates. La somme des versets des 27 sourates paires, dans la première partie, est égale à 2690 et c’est la somme des numéros de classement des 33 sourates paires dans la deuxième partie. 54 + 60 = 6 ´ 19 = 114 27 + 30 = 3 ´ 19 = 57 Le chercheur : Abdellah Ibrahim Jalghoume ; Amane - Jordan. La correspondance pourrait être faite à partir de l’adresse : Commentaire de l’ingénieur Abdou Daïme Al Kouhayle Au nom de Dieu le Très Clément le Miséricordieux Il faut, cher lecteur, que vous soyez touché, comme je le suis, par la grandiose de cette justesse et la perfection de cette symétrie numérique, qui ne pouvait pas venir de l’absurde. Alors, observez avec moi comment le tout Glorieux et le Puissant Dieu a crée l’équilibre dans chaque chose au sein de son noble livre. Comme on le sait, il n’existe pas de règle pour le nombre des versets de chaque sourate du Saint Coran, et ce que pensent certains vu qu’il n’existe pas de classement clair dans le nombre des versets de chaque sourate. Par exemple, le nombre de versets de la première sourate est 7 versets, ensuite vient la deuxième sourate avec 287 versets, après la troisième sourate avec 280 versets, et ainsi il n’existe pas un ordre clair. Cependant, la nouveauté que nous présente cette étude est la preuve qu’il existe un ordre numérique dans le nombre de versets de chaque sourate des sourates du Saint Coran et que cet ordre sera déséquilibré si on change le classement des sourates ou le nombre de leurs versets ; ce qui prouve que Dieu a préservé son livre sous toutes ses formes. Regardons ensemble comment les sourates ayant un nombre pair de versets sont divisées en deux parties égales ; Ainsi on trouve que le nombre des sourates ayant un nombre de classement pair est égal à 30 et le nombre des sourates ayant un nombre de classement impair est égal aussi à 30. Donc, vous voyez bien cet équilibre numérique, pourrait-il être le résultat d’une pure coïncidence ou c’est plutôt l’œuvre du classement de notre Grand Dieu ?! Regardez aussi avec moi la relation entre le nombre des versets du Coran, qui est 6236, et la somme des numéros des sourates du Coran, qui est 6555, et la relation de tous ceci avec les sourates homogènes (c’est à dire celles ayant le nombre de versets et leurs numéros homogènes : paire-paire ou impaire-impaire) et non homogènes (c’est à dire celles ayant le nombre de versets et leurs numéros non homogènes : impair-pair ou pair-impair). Enfin, que Dieu bénit celui qui a réalisé cette étude passionnante et on espère qu’il va nous présenter d’avantages d’études qui prouveront que même si le Coran a été classé par les compagnons de Mohammed, c’est Dieu en fait qui leur a invoqué cette façon miraculeuse de classement car Dieu est celui qui a composé ce livre et il ne permettra jamais qu'une personne de ces créatures y change quelque chose vu que le Coran est son œuvre et c’est Lui Seul qui possède le droit suprême d’en faire ce qu’il veut. L’ingénieur : Abdou Daïme Al Kouhayle : Chercheur dans les Miracles du Saint Coran newmiracle7@hotmail.com Traduit par : Mounia Tahiri |
07 janvier 2006
MIRACLES DE LA ILAHA ILA ALLAH
MIRACLES DE LA ILAHA ILA ALLAH [Il N’Y A POINT DE DIVINITÉ QUE DIEU] Par l’Ingénieur Abd Adaaim Alkahil
Le prophète Mohammed - que la paix et les bénédictions de DIEU soient avec lui- nous a apprit que l’expression «
LA ILAHA ILLA ALLAHest l’expression de la croyance de l’Unicité de DIEU [ATAWHID] et la base sur laquelle se fonde la foi.
DIEU -le Très Haut- a architecturé et a structuré cette expression (
Cette expression est composée de trois lettres de l’alphabet arabe qui sont : « Alif » « Lam » et « Háa ». A ce niveau, éclate un profond miracle linguistique : « Comment peut-on concevoir une expression qui porte autant de significations uniquement par l’usage de trois lettres ? ».
Nombreux ceux qui ne sont pas convaincus et n’arrivent pas à assimiler le merveilleux miracle linguistique de cette expression, c’est pour ceci que DIEU - Le tout Puissant - lui a incorporé des miracles numériques pour qu’ils soient des arguments d’autorités de l’authenticité de Ses paroles.
DIEU -Louage à lui- a sélectionné trois lettres de l’alphabet arabe (« Alif » « Lam » « Háa ») pour se donner le nom d’ « ALLAH ». De ce même nom [ALLAH] dérive la plus valeureuse des expressions : « LA ILAHA ILLA ALLAH » qui signifie soigneusement son Unicité.
Dans ce contexte, la structuration des lettres de cette expression suivant un surprenant système de répétition, montre la puissance et l’immense Savoir de notre Créateur.
C’est à ce stade qu’on pourrait se demander : « est-ce qu’une personne serait capable, tout en utilisant un système numérique miraculeux, de composer à partir des lettres de son nom une expression qui pourrait refléter sa personne?
Evidemment, c’est une tâche que seul le Tout Puissant DIEU pourra effectuer.
Méditez donc les paroles du prophète -que la paix et les bénédictions de DIEU soient avec lui- lorsqu’il nous apprend que la première expression que prononce le croyant lorsque la foi réside son cœur est «
Nous allons, dans ce qui suit, discerner les concordances méticuleuses et stupéfiantes qui existent entre les lettres de cette expression et qui se basent sur la distribution numérique afin de préserver l’enchaînement des mots. Se sont ces concordances qui justifient sa véridicité et la pertinence de ses significations.
Transcrivons l’expression [
لا إله إلا الله
4 3 3 2
L’hypothèse de base des nouvelles investigations et recherches numériques se fonde sur le principe de la lecture des nombres tel qu’ils sont sans les additionnés ou les modifiés. De ce fait, le nombre qui représente l’expression [
- Le nombre 121919 est un multiple du nombre 7 dans les deux directions (en distribuant le numéro de droite à gauche ou de gauche à droite). En effet :
17417 * 7 = 121919 131303 * 7 = 919121
- Le nombre 191219 est parmi les multiples de 7 dans les deux directions. En effet : 27317 * 7 = 191219 130313 * 7 = 912191
- En fin, le nombre 191912 se trouve aussi parmi les multiples de 7 dans les deux directions. En effet :
27416 * 7 = 191912
Transcrivons le vénérable nom « ALLAH », en mettant sous chacune de ses lettres le nombre de fois répété dans l’expression
الـــــــــــــلـــــــــــــه
5 5 5 2
Le nombre 2555 est un multiple de 7 :
365 * 7 = 2555
Ces résultats numériques, contiennent le nombre 365 qui est le nombre des jours de l’année ! Le nombre 19 constitue la relation qui existe entre l’année solaire et l’année lunaire et le nombre 12 se réfère aux mois de l’année. Lorsqu’on distribue ces chiffres pour constituer le nombre 1219365 on trouve que celui ci est parmi les multiples de 7 trois fois :
1219365 = 3555 * 7 * 7 * 7
1219365 est le multiple de 7 qui constituent le nombre des jours de la semaine.
C’est ainsi que
L’HARMONIE ENTRE LE PREMIER ET LE DERNIER MOT
Le premier mot de l’expression est « LA (1) » [ signifiant : il n’y a ] dont le nombre de lettre est 2. Le dernier mot est « ALLAH » qui est constitué par 4 lettres.
(1) : (لا)
(2) : (الله)
Si on réunit ces deux nombres on aura le nombre 42 qui est, aussi, parmi les multiples de 7 :
7 * 6 = 42
Méditant à ce niveau que DIEU a crée les 7 cieux en 6 jours. Ceci confirme que DIEU a soigneusement architecturé cette expression (d’Unicité) tout en faisant du nombre 7 un argument qui témoigne de Son Unicité.
L’ENCHAINEMENT DES LETTRES
DIEU – Le Très Puissant- a choisit pour cette expression le nombre 12 comme nombre de lettres, et ceci est complètement en harmonie avec le nombre 7. En effet si on numérote les lettres de l’expression de 1 à 12 on sera en présence d’un grand chiffre des multiples de 7 :
ل ا إ لـ ه إ لـ ا ا لـ لـ ه
12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
Numériquement on aura :
17301569664903 * 7 = 1211 10987654321
De même, quand on somme de manière cumulative les nombres respectifs des lettres de
لا إله إلا الله
12 8 5 2
1836 * 7 =12852
Ceci confirme, une fois de plus, que les lettres de l’expression sont intimement et harmoniquement interreliées entre elles. Méditez que toutes ces concordances numériques existent dans une seule expression qui est composée, seulement, de quatre mots! C’est une seule expression du Saint Coran, alors que si nous analysons tous ses mots et ses expressions nous nous trouverons, sans aucun doute, avec une infinité de miracles.
C’est ainsi que le prophète – que la paie et les bénédictions de DIEU soient avec lui - avait raison lorsqu’il a dit « ses miracles [le Coran] ne finiront jamais ». Alors étudions le Coran afin d’assimiler ses grandioses miracles.
Pour conclure, il est primordial de préciser que les miracles du système numérique du Coran constituent le dispositif matériel et scientifique qu’a mis en œuvre la puissance Divine pour le protéger de toute modification ou déviation. En effet, comme on a amplement analysé, tout changement ou modification dans l’expression de l’Unicité de
Allah – le Très Haut- dit dans le saint Coran :
« C’est Nous qui t’avons révélé le Rappel édifiant et Nous veillerons certes à son intégrité ».
L’ingénieur Abd Adaiam Al Kahil
Chercheur en les Miracles du Coran et la Sunna
13 décembre 2005
Miracle des nombres dans Le Saint Coran
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Le Saint Coran est Le Livre d'Allah le Très Élevé.. Le Créateur, l'Omniscient.. Le Connaisseur de l'invisible.. Le Connaisseur des circonstances des gens, de leur présent et de leur futur. Sans doute Allah a donné dans ce Livre de tout exemple, les miracles de ce Livre restent durables jusqu'au jour de Le miracle des nombres dans Le Coran est certes un fait merveilleux que les savants musulmans ont découvert par l'utilisation des moyens statistiques les plus récents introduisant ainsi les nouvelles technologies telles les ordinateurs numériques.
Ce miracle est basé sur des chiffres qui s'expriment eux-même, donc il n'est pas question de critiquer ou de réfuter cette vérité, il montre bien évident ce que Allah a dit : (C'est un Livre dont les versets sont parfaits en style et en sens, émanant d'un Sage, Parfaitement Connaisseur) Sourate 11 (Hoûd) Verset 1 Sans doute c'est le Livre d'Allah, il nous est arrivé sain et dépourvu de toute falsification, car l'ajout ou la suppression d'un mot ou même une seule lettre déséquilibre l'harmonie de ce merveilleux système numérique. Allah a décidé que ce miracle des nombres demeure un secret jusqu'à l'invention des nouvelles technologies comme Il nous informe dans ce Verset : (Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que c'est cela (le Coran), la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose?) Sourate 41 (Fossilat) Verset 53 Voici quelques statistiques des mots (arabes) constituant Le Coran : 1.des mots opposés se répètent de manière égale : § "la vie" se répète 145 fois --- "la mort" se répète 145 fois aussi § "les bonnes oeuvres" se répète 167 fois --- "les méfaits" 167 fois aussi § "vie d'ici-bas" se répète 115 fois --- "vie d'au-delà" 115 fois aussi § "détresse" se répète 102 fois --- "endurance" 102 fois aussi § "divulgation" se répète 16 fois --- "secret" 16 fois aussi § "les Anges" se répète 88 fois --- "le diable" 88 fois aussi § "Iblis" se répète 11 fois --- "Protection d'Allah contre Iblis" 11 fois aussi 2.des mots en relation se répètent de manière égale : § "Dit" se répète 332 fois --- "ont Dit" 332 fois aussi § "bon chemin" se répète 79 fois --- "miséricorde" 79 fois aussi § "affection" se répète 83 fois --- "obéissance" 83 fois aussi § "paix" se répète 50 fois --- "délices" 50 fois aussi 3. des mots se répètent en proportion : · "Le Clément" se répète 57 fois --- "Le Miséricordieux" 114 fois c-à- d le double · "Rétribution" 117 fois --- "Le Pardon" 234 fois c-à-d le double · "les libertins" se répète 3 fois --- "les bons" 6 fois c-à-d le double · "difficultés" se répète 12 fois --- "facilités" 36 fois c-à-d le triple 4.les merveilles du nombre 7 : § Le mot "l'Homme" se compose de sept lettres dans l'écriture arabe (la langue où Le Coran a été descendu) , aussi il a été crée par Allah en sept étapes suivant le Saint Coran : <Nous avons certes créé l'homme d'un extrait d'argile, puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide. Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs!> Sourate 23 (Mouminoune) Verset 12 § Les livres envoyés par Allah se composent tous de sept lettres dans l'écriture arabe : "Al Forkane" (Le Coran), "Al Injil" (L'Évangile), "Atawrat" ( § Le mot "diable" se compose aussi de sept lettres dans l'écriture arabe, n'est-il pas l'ennemi de l'Homme dans tous les cas? § Les portes de l'Enfer sont aussi au nombre de sept comme Allah a dit : (Et l'Enfer sera sûrement leur lieu de rendez-vous à tous. Il a sept portes; et chaque porte en a sa part déterminée. Certes, les pieux seront dans des jardins avec des sources."Entrez-y en paix et en sécurité") Sourate 15 (Al hijr) Verset 43 . 5.le verset en milieu de Sourate Al Baqara ( Remarque : certaines traductions du Coran ne montrent pas le mot "milieu" dans ce Verset 143 de Sourate Al Baqara. 6.citation du mot "Adorez" dans le Coran : le mot "Adorez" a été répété dans Le Coran trois fois selon les contextes suivants : § 3 fois adressé à toute l'Humanité § 3 fois adressé aux habitants de § 3 fois adressé par le Prophète Noé à son peuple § 3 fois adressé par le Prophète Hoûd à son peuple § 3 fois adressé par le Prophète Sâlih à son peuple § 3 fois adressé par le Prophète Jésus à son peuple Est ce que c'est le hasard? Pas du tout.. car si le nombre de ces exemples est limité on pourrait dire ainsi mais ils ne sont pas recensables, vous pouvez les trouver d'avantage dans chaque Verset du Coran.. c'est la régularité numérique du Saint Coran comme Allah a dit : (C'est un Livre dont les versets sont parfaits en style et en sens, émanant d'un Sage, Parfaitement Connaisseur) Sourate 11 (Hoûd) Verset 1 |
