26 janvier 2007
Traiter la fièvre avec de l’eau
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Par le Dr Mohammed Nizar AL-DAKR D’après Ibn Omar (que Dieu les agrée), le prophète (PBSL) a dit : « la fièvre est une bouffée de chaleur de l’enfer, faites-la disparaître avec de l’eau », hadith rapporté par les deux Imam. D’après Fatima Bent Al-Monzer ; quand on amène une femme fébrile à Asma Bent Abi-Bakr, elle lui répand de l’eau sur le front et dit : « le prophète (PBSL) nous demandait de la rafraîchir avec de l’eau »1 Selon Rafé Ibn Khadij, le prophète (PBSL) a dit : « la fièvre est une bouffée de chaleur de l’enfer, rafraîchissez-la avec de l’eau »2 Selon Abi Jamra Nasr Ibn Imran ; j’accompagnait Ibn Abbas quand je suis trouvé atteint de fièvre, alors, il m’a conseillé de la faire baisser avec de l’eau bénite de Zamzam car le prophète (PBSL) avait dit : « la fièvre est une bouffée de chaleur de l’enfer, faites-la baisser avec de l’eau – ou peut-être a-t-il dit : avec de l’eau de Zamzam », rapporté par Al-Boukhari. D’après Samra (que Dieu l’agrée) ; le prophète (PBSL) a dit : « la fièvre est un tison de feu, éteignez-la avec de l’eau fraîche », et le prophète (PBSL), en cas de fièvre, répand de l’eau sur sa tête, et il se lave.3 D’après Anas Ibn Malek (que Dieu l’agrée), le prophète (PBSL) a dit : « si la fièvre s’empare de l’un parmi vous, qu’il se lave continuellement avec de l’eau, (dans une autre version : qu’il se lave de temps en temps) pendant trois jours ».4 Ibn Hajar a dit : (une bouffée de chaleur de l’enfer signifie son état torride et caniculaire, et cette ressemblance à l’enfer a été expliquée de maintes façons par les savants ; certains croyaient que c’est une assimilation au sens propre car le sujet fébrile se sent brûlé par un tison de feu, et le Bon Dieu a fait d’elle une épreuve pour que les serviteurs en tirent des leçons, exactement comme le plaisir et la joie qui font partie de la jouissance du paradis, et ils ne sont que des épreuves ici-bas. D’autres savants disaient que c’est plutôt au bien acquis [par la fièvre que le prophète (PBSL) a fait allusion], or, la chaleur de la fièvre est comparée à celle de l’enfer au sens figuré, pour attirer l’attention sur son état caniculaire, et que cette chaleur est presque comme l’enfer qui n’épargne pas quiconque s’en approche). De sa part, Ibn Al-Kaïem considère que : (le propos du prophète (PBSL) visait les habitants d’Al-Hijaz et son entourage, car ils s’étaient trouvés la plupart du temps frappés par la fièvre occasionnelle et consécutive provoquée par l’excès de chaleur, et celle-ci exige l’hydratation avec l’eau fraîche ; boire ou se laver. La fièvre s’apaise quand le patient fébrile boit ou se lave avec de l’eau fraîche. Il se peut également que le terme de la fièvre soit pris dans un sens plus large pour désigner toute sorte de fièvre, Galien voyait que l’eau fraîche pourrait faire baisser la fièvre). (… quant à « l’eau », il y avait deux avis : l’un en voit l’eau quelle que soit sa source, et celui-ci est le vrai, l’autre se penche vers l’eau de Zamzam en se référant à la version d’Al-Boukhari, d’après Abi Jamra qui a entendu Ibn Abbas rapporter que le prophète (PBSL) a dit : faites-la baisser avec de l’eau – ou peut-être a-t-il dit : avec de l’eau de Zamzam. Mais le rapporteur de ce hadith était sceptique quant à son exactitude, et s’il en était sûr, il viserait les habitants d’Al-hyjaz seulement puisque l’eau de Zamzam était à leur portée). Al-Nassimi dit : (le fait de désigner l’eau de Zamzam n’est pas obligatoire, mais quand elle est là, son utilisation aura des effets avantageux aussi bien pour l’âme que pour le corps). Al-Kahhal Ibn Tarkhan dit : (quant à son propos (PBSL) : « la fièvre est une bouffée de chaleur de l’enfer, faites-la baisser avec de l’eau », il signifie apparemment toute sorte de fièvre sauf celle causée par un coup de soleil, car elle était fréquente chez les habitants d’Al-Hyjaz, mais pour les autres fièvres, l’eau de Zamzam n’est pas obligatoire). Le Dr Mohammed Ali Al-Bar confirme la théorie d’Al-Kahhal : (c’est tout à fait juste où les pèlerins sont victimes de coups de soleil, et le traitement des patients consiste à les installer à l’ombre, les bassiner, voire les asperger avec l’eau froide pour faire baisser la température du corps. Dans les cas les moins graves, il faut faire boire aux patients de l’eau fraîche petit à petit, et leur arroser la tête). L’utilisation des compresses d’eau froide est importante aussi, et il est recommandé d’ajouter du sel aux boissons fraîches. En fait, le rafraîchissement avec de l’eau est utile pour soigner toute fièvre infectieuse, et comme Al-Nassimi le confirme, le prophète (PBSL) ne visait seulement pas le coup de chaleur, mais il a bien conseillé d’utiliser l’eau froide pour la fièvre ; l’abaisser et atténuer de ses risques, sans qu’il en précise une forme quelconque. Cette recommandation est sans doute un des miracles du prophète (PBSL). Nous voici au XXème siècle, n’est-ce pas le 1er conseil du médecin est d’appliquer des compresses d’eau froide et des glaçons sur la tête du sujet fébrile ?! Le prophète (PBSL), lors de ses moments d’agonie, était atteint de fièvre, et il se rafraîchissait avec de l’eau. La fièvre est une température corporelle anormalement élevée, et on sait que la température de l’organisme est régie par un groupe de neurones situés au niveau de l'hypothalamus considéré comme le thermostat de notre organisme (normalement réglé à environ 37°). Celui-ci provoqué par une hausse de température, une réaction sudorale est enclenchée. Elle consiste à évaporer la sueur sécrétée par les glandes sudoripares, via les pores situés à la surface de l’épiderme. Mais quand il fait chaud, plus de 40°, la chaleur du corps ne peut pas dégager du corps, et il faudrait alors faire recours à l’eau fraîche et aux glaçons. Malgré la diversité des stimuli de la fièvre, mais à la fin, elle est déclenchée par des substances pyrogènes qui provoquent le centre hypothalamique, ce qui entraîne une hausse du thermostat, accompagnée de frissons et une vasomotricité. Des raisons principales de la fièvre sont le coup de soleil, le rhume ou la malaria (la fièvre paludéenne), la grippe, la fièvre typhoïde, la brucellose (fièvre de Malte), et autres… or, le traitement avec les compresses mouillées à l’eau froide et la hydratation est fortement conseillé pour éliminer les symptômes de la fièvre. Cependant, si l’origine des antipyrétiques ne remonte qu’aux XIXème siècle, telles que l’aspirine et la quinine 5; l’utilisation de l’eau froide était le premier traitement, et comme le prophète nous a guidés vers ce traitement important, c’est là que réside le miracle, car le fait d’abaisser la fièvre avec de l’eau est toujours considéré comme le traitement occasionnel le mieux adapté qui s’ajoute aux antipyrétiques. Ainsi, pour faire baisser la fièvre, il est essentiel de recourir à des moyens tels que : 1- les compresses, les serviettes et les linges mouillés d’eau froide : où l’on procède à envelopper certains certaines parties du corps comme le front, la tête, les membres, ou le corps tout entier. Ce moyen est utilisé pour soulager les sujets fébriles atteints d’un coup de soleil, de la fièvre typhoïde et autres… notamment en cas d’une hyperthermie importante accompagnée des délires. Mais l’enveloppement total du corps est contre-indiqué chez les patients présentant des affections cardio-vasculaires ou rénales où l’on se contente, dans ce cas, à utiliser des compresses froides locales pour abaisser une forte fièvre. 2- Le bain à l’eau tiède : Brand a proposé de donner aux patients atteints de la fièvre un bain avec de l’eau tiède (15 – 20°) en cas de fièvre typhoïde car il baisse la température, aide à produire l’urine, et active le corps. Quant aux bains au degré de (20 – 25°), ils sont utiles pour les névrotiques et certains sujets fébriles, mais le degré idéal est (25 – 30°). 3- Plonger le patient dans une cuvette d’eau froide : cette cure est proposée par Savil pour baisser la température des sujets fébriles en les plongeant dans une cuvette pleine au tiers d’eau au degré de (15.5°), mais il est contre-indiqué de traiter ainsi les patients atteints de la malaria, du catarrhe 6, des maladies cardiovasculaires ou rénales. La fièvre comme traitement : D’après Abi Houraïra (que Dieu l’agrée), le prophète (PBSL) a dit à un homme qui a insultait la fièvre en sa présence : « n’insulte pas la fièvre, car elle efface les péchés comme le soufflet de forge purifie le fer de ses scories », rapporté par Ibn Maja. Aussi, Abou Houraïra (que Dieu l’agrée) disait-il : (la maladie favorite pour moi est la fièvre car elle atteint toute partie de mon corps, et le Bon Dieu récompense tout membre atteint). D’après Jaber Ibn Abdullah (que Dieu les agrée), le prophète (PBSL) entra chez Oum Essaïb ou Oum ElMoussaïb, et dit : « pourquoi trembles-tu ainsi, ô Oum Essaïb ? Elle dit : « c’est cette maudite fièvre ô Messager d’Allah ! ». Il lui dit alors : « n’insulte pas la fièvre, car elle efface les péchés des fils d’Adam, comme le soufflet de forge purifie le fer de ses scories », rapporté par Mouslim. Ibn Al-Kaïem a dit : (la fièvre pourrait avoir des effets bénéfiques sur le corps plus que certains médicaments. En une journée, elle aiderait donc à décomposer des substances nuisibles du corps, et à ouvrir les pores pour évacuer toutes les impuretés… quant aux bienfaits de la fièvre sur le coeur, ils sont connus pour les cardiologues qui trouvent vraie la parole du prophète (PBSL) car la fièvre est bénéfique pour le corps et le coeur, alors, le fait de l’insulter est tout à fait injuste). La fièvre était considérée jusqu’au début du XXème siècle comme un traitement pour le syphilis, l’ophtalmie, la paralysie faciale, la paralysie causée par la fièvre où l’on injecte dans le corps du patient des substances pyrogènes. Ce moyen de traitement est toujours adopté par certains spécialistes pour soigner certaines infections dermatologiques telles que les furoncles, l’anthrax 7, et d’autres inflammations épidermiques. Or, il est vraiment étonnant que le traitement par la fièvre soit adopté pour soigner le sida, cette nouvelle a été diffusée par les chaînes de télévision américaines en 1990. En fait, la fièvre augmente la vitesse du métabolisme cellulaire, les réactions de défense et les leucocytes s’en trouvent ainsi accélérées, et de la sorte le système immunitaire entre en combat avec les substances étrangères dans l’organisme. « et il ne prononce rien sous l’effet de la passion, ce n’est rien d’autre que révélation inspirée, que lui a enseigné [l’Ange Gabriel] à la force prodigieuse », An-Najm (l’étoile), 3 – 4 – 5. * * * * * Références de l’article : 1- Ibn Hajar AL-ASKALANI, L’explication de l’authentique d’Al-BOUKHARI. 2- Al-Kahhal bn Tarkhan, Les recommandations du prophète en matière de la médecine. 3- Ibn Al-Athyr Al-Jazry, L’ensemble des authentiques des hadiths du Prophète (PBSL). 4- Abd-Almalek Bn Habib Al-Andaloussi, La médecine prophétique. 5- Dr Mohammed Ali Al-Bar, en marge de La médecine prophétique d’Abd-Almalek Bn Habib. 6- Dr Mahmoud Nazem Al-Nassimi, La médecine prophétique et la science moderne, volume 3. 7- Dr Hamed Al-Ghazali, Entre la médecine et l’islam, éd. au Caire, 1967. 8- Dr Azza Maridyn, La pharmacologie.
* * * * * * * * * Traduit par Dr RIHAWI Fatima 1- Rapporté par Al-BoukhariI, Mouslim et Al-termuzi. 2- Idem. 3- Rapporté par Al-Bazzar, revu par Al-Hakem. 4- Rapporté par Al-Nassaï, revu par Al-Hakem, cité par Al-Tabarani dans Le juste milieu, et les personnes qui font la chaîne de sa transmission sont dignes de confiance. 5- Quinine : Substance extraite de l’écorce de quinquina, employée comme fébrifuge et contre le paludisme. (NDT) 6-Inflammation des muqueuses avec hypersécrétion des glandes voisines. (NDT) 7- Un amas de furoncles est appelé anthrax. (NDT) |
Parmi les secrets du Sommeil
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Dr Hassan SHAMSI BASHA Bien qu’on passe le tiers de notre vie en dormant, on ne connaît que peu de choses sur le sommeil. Or, l’idée admise pour les savants, est que le sommeil a une fonction restauratrice et traitante pour le cerveau. Cet organe n’est d’ailleurs pas le seul à profiter des bienfaits du sommeil, mais c’est bien tout l’organisme humain qui en tire tranquillité et repos. Dieu dit : « N’ont-ils pas vu qu’en vérité, Nous avons désigné la nuit pour qu’ils y aient du repos, et le jour pour voir ? », An-naml (les fourmi) – 86. Mais malheureusement, certains transforment leur jour en nuit, et leur nuit en jour, et surtout pendant le mois de Ramadhan. Or, en réalité, dans le cerveau, il se trouve ce qu’on appelle « l’horloge biologique » qui nous réveille à une heure précise tous les matins, et nous plonge dans le sommeil à la même heure de tous les soirs quand on en prend l’habitude. Cette « horloge biologique » n’est pas l’apanage de l’homme, mais les animaux aussi. Ainsi, est-il connu que les cafards, les hiboux, les chauves-souris et les rats vivent la nuit et dorment le jour, tandis que d’autres animaux ont des activités plus importantes pendant le jour. Des colonies d’abeilles ont été transportées de Paris à New York, on a remarqué que ces abeilles se sont mises à recueillir le nectar des fleurs suivant les horaires accoutumées à Paris et non pas à celles de New York ; c’est que « l’horloge biologique » de ces abeilles restent encore programmée selon l’heure locale de Paris. Les chercheurs pensent que « l’horloge biologique » n’est que le corps pinéal qui sécrète la mélatonine. Ainsi, quand une personne se déplace vers l’ouest, vers l’autre bout du Globe Terrestre où le décalage horaire est de 12 heures, on remarque qu’elle devient plus active à minuit parce que son corps est programmé pour qu’il soit actif à midi selon l’heure de son pays, c’est-à-dire : quand il fait minuit à l’autre hémisphère de la terre. Ce qui perturbe la vie de celui qui se trouve obligé à faire des gardes nocturnes ou diurnes comme les infirmières. Ceci est, d’ailleurs, applicable à ceux qui transforment leur nuit en jour, et leur jour en nuit. Si vous travailliez pendant la nuit ou si vous voyagiez très loin en avion, « l’horloge biologique » s’adapterait aux nouvelles horaires du sommeil, mais ceci prendrait quelques jours, et entre temps certains se trouveraient atteints d’insomnie, de fatigue, de maux de tête et de déconcentration. Des études entamées indiquent que les gélules de mélatonine pourraient diminuer les symptômes des longs voyages. De leur part, les médecins affirment que la période du sommeil la plus confortable est celle qui correspond aux premières heures de la nuit, et qu’une heure de sommeil avant minuit équivaut des heures du sommeil tardif. Dans son livre Body Clock, le docteur Robert SHAPIRO conclut : « le fait de dormir à une heure précise tous les soirs, et de se réveiller à une heure précise tous les matins ne sert seulement pas à améliorer l’activité de l’homme, mais l’aidera à bien dormir la nuit suivante ». Le professeur OSWALD signale : « si tu veux dormir vite, tu devras te réveiller tôt le matin, et tu devras le faire régulièrement ; ainsi auras-tu le sommeil le plus confortable, et tu en seras plus heureux et plus actif toute la journée ». N’était-ce pas ce que le Prophète (Que Dieu lui accorde son salut) et ses compagnons faisaient ?! N’a-t-il pas dit (que Dieu lui accorde son salut) : « Méfiez-vous du réveil après l’inertie des vivants parce que vous ne savez pas ce que le Grand Dieu pourrait faire descendre sur ses créatures». Les compagnons ne restaient alors pas réveillés pour causer et bavarder, mais ils dormaient juste après la prière d’Al-Icha. Cependant, pendant les nuits du mois de Ramadan, le réveil devient plus agréable, non pas en s’abandonnant aux bavardages vains et inutiles, mais en accomplissant les actes pieux qui rapprochent du Bon Dieu comme la prière. Le prophète (que Dieu lui accorde son salut) a décrit l’adoration de David de la sorte : « la prière la plus méritoire pour Allah était celle de David, et le jeûne le plus méritoire pour Allah était celui de David : il dormait la moitié de la nuit, passait son tiers en prière, et dormait le dernier sixième. Il jeûnait un jour sur deux», Rapporté par Boukhari et Moslim. Sans doute, passer la nuit en prière est une gymnastique pour le corps et l’esprit, le prophète (Dieu lui accorde son salut) dit : « Passez les nuits en faisant la prière, car c’était l’attitude des bons croyants avant vous, et ceci est un remède qui préserve les corps des maladies», rapporté par Ahmad et Al-hakem. Que le prophète Dieu lui accorde son salut) et ses compagnons nous servent de bon exemple, prenons un peu de repos pendant le mois de Ramadhan, puis réveillons-nous pour passer la nuit en prière, et travaillons le jour sans fainéantise, ni paresse. * * * * * Source: le site du Dr Hassan Shamsi Basha Traduit par : Dr RIHAWI Fatima El-Zahraa |
12 janvier 2007
Le bruit et le vacarme
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Dr Mouhammed Nziar Al-Dkr Dermatologue, urologue, esthéticien, Docteur en philosophie ès-sciences médicales, SYRIE, Damas Dieu – sublime soit-Il - dit : « L’ouïe, la vue et le coeur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé », Al-Isra (le voyage nocturne) – 36.
Le bruit est sans doute un des raisons principales de la tension et du stress dans les sociétés (2) surtout après la propagation des radios, des télévisions, des microphones, le transport et tout autre source de bruit. Cependant, le bruit (1) n’est seulement pas un problème psychologique, mais corporel aussi car il infecte les organes de l’ouïe, et tout l’organisme humain. Le magazine arabe médical (3) a publié une étude qui montrait les dégâts causés par le bruit : « Primo : des effets auditifs comprennent deux sortes de déficit auditif : temporaire accompagné d’acouphènes (sifflement à l’oreille) à des degrés variables selon la gravité du bruit, et la durée pendant laquelle on y était exposé, et permanant dû à une exposition excessive aux bruits dont l’intensité est très forte comme les bombardements, ce qui pourrait perforer le tympan et détériorer les osselets au niveau de l’oreille. Secondo : des effets non auditifs comprennent le stress, les effets physiologiques et comportementaux connexes, ainsi que les risques pour la sécurité. Le bruit causerait des troubles cardiovasculaires comme l’angine de poitrine et l’augmentation de la tension artérielle, et il influe mal sur la productivité des ouvriers. De sa part, le Dr Hilding a prouvé que la surdité est due aux effets du bruit sur l’organe de Corti situé à l’oreille interne. Cependant, l’exposition excessive aux sons de grande intensité pourrait endommager d’autres organes auditifs et perturber ainsi le fonctionnement non seulement du cerveau, mais aussi de tout l’organisme. Dr Ahmed Shawki Al-Fangari (2) prévient que : « ce qui se révèle vraiment le plus dangereux dans la vie de l’homme est de ne pas se retrouver un bon sommeil à cause du bruit qui entraîne l’épuisement mental et nerveux et s’oppose à la bonne activité des employés. Le bruit engendre un taux élevé de maladies psychiques et psychologiques qui affectent surtout les intellectuels et les artistes. Or, le besoin de l’homme en repos devient plus intense quand son niveau intellectuel et scientifique atteint des degrés supérieurs pour qu’il puisse développer son potentiel, et transmettre son savoir et son savoir-faire. De leur part, les sportifs savent (1) que l’harmonie des exercices corporels exige une grande concentration qu’ils ne peuvent pas atteindre dans des milieux tumultueux. Dr Sultan rapporte que les recherches sur l’instinct ont démontré que l’exposition excessive au bruit entraîne le dérèglement des métabolismes cellulaires, l’augmentation de la pression artérielle et de la tension musculaire. Le bruit a des effets néfastes sur la virilité de l’homme et la féminité de la femme. Tous ces troubles révèlent des lésions au niveau du système nerveux autonome. Ainsi, et dans le but de faire face aux dangers du bruit (2), l’Organisation des Nations Unies a consacré dans le monde entier une semaine de lutte contre le bruit ayant pour slogan : « le calme : raffinement et morale, le bruit : décadence et ignorance », où l’on a cessé pendant cette semaine de klaxonner à outrance, ou de hausser la voix des radios, des microphones et autres. Or, visant le bonheur des hommes ici-bas et à l’au-delà, les recommandations de l’islam prônent la constitution d’une société calme où l’on peut jouir d’une vie heureuse à l’écart du bruit, contrairement à ce que les musulmans font aujourd’hui dans tous les détails de leur vie (4). Dans son Saint Coran, le Bon Dieu a fait l’éloge des « serviteurs du Tout Miséricordieux » qui marchent humblement et calmement sur terre, se montrent indulgents envers les autres : « Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s’adressent à eux, disent : « Paix ». », Al-Furkane (le discernement) – 63. Cependant, la société vertueuse que prêche l’islam est celle où le calme règne, pas de bruit absurde irritant les nerfs. Le Saint Coran a toujours invité le bon musulman à montrer une attitude paisible et respectueuse dans ses démarches, et Il a exprimé son hostilité aux voix tapageuses en les assimilant à celles des ânes : « Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien la voix des ânes », Luqman – 19. L’essentiel pour la Sainte Révélation consiste à garder le juste milieu en parlant sans trop hausser le ton car c’est un signe de piété : « ceux qui auprès du Messager d’Allah baissent leurs voix sont ceux dont Allah a éprouvé les coeurs pour la piété. Ils auront un pardon et une énorme récompense », Al-Hujurat (les Appartements) – 3. Et ce qui était recommandé en présence du Prophète (PBSL) l’est aussi devant les supérieurs, comme le père, le maître, l’éducateur… et de la sorte, le musulman prend cette habitude de se montrer respectueux et paisible dans sa vie. Le Saint Coran a reproché aux bédouins leur comportement irresponsable envers le Prophète (PBSL) quand ils l’ont appelé à haute voix de derrière les appartements : « Ceux qui t’appellent à haute voix de derrière les appartements, la plupart d’entre eux ne raisonnent pas », Al-Hujurat (les Appartements) – 4. Les hautes voix ne seront jamais recommandables même en accomplissant des actes d’adoration. Ainsi, quand le prophète (PBSL) voulait annoncer la grande révélation divine à ses compagnons, il l’a fait discrètement au moment de la prière en refusant de sonner une cloche ou un tambour, et pour appeler à la prière, il a préféré une voix douce, celle de Bilal, pour inspirer à ceux qui l’entendent la quiétude et la paix. Vraiment, quel grand homme es-tu, ô dernier messager de Dieu ! La prière doit être accomplie calmement : « Dis : « Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l’appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta Salat, ne récite pas à voix haute ; et ne l’y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux », Al-Isra (le voyage nocturne) – 110. Ainsi, le prophète (PBSL) a-t-il reproché à certains de ses compagnons qui se précipaient en se rendant à la mosquée, il leur a dit : « lorsque le moment de l’accomplissement de la prière (en commun) s’annonce, ne vous y rendez pas en courant mais en marchant en toute sérénité. Priez ce qui vous reste à prier et complétez ensuite ce que vous aurez manqué », hadith rapporté par Al-Boukhari. Il a même recommandé la voix calme lors des invocations de Dieu : « Vous n’invoquez ni un sourd, ni un absent », rapporté par Al-Boukhari et Mouslim. En plus, et par respect des autres, le prophète (PBSL) a interdit de hausser la voix en récitant le Saint Coran dans les mosquées pour ne pas déranger les autres fidèles. Abdou-Allah Ibn Omar (Dieu les agrée) a rapporté que le prophète (PBSL) a dit : « lorsque l’un parmi vous invoque son Seigneur, qu’il soit conscient de ce qu’il invoque, et ne faites pas vos prières à voix haute », rapporté par Al-Tabarani et Ahmed dans son Musnad. Ce sont bien les recommandations de notre grande religion ; le culte de la vie paisible loin du bruit et du tumulte. Quant à ce que font certains ignorants des musulmans concernant la mise à fond des voix dans les minarets, les mosquées, les fêtes et les funérailles pour réciter le Saint Coran ou autre, cela n’a en fait rien à voir avec la piété, car le Saint Coran a été révélé pour qu’il soit lu et appliqué avec réflexion et méditation. Pire encore, sont les gens qui font du bruit absurde (crier, klaxonner, déranger les voisins en haussant le son de leurs postes) sans avoir d’autres buts que de gêner les autres et satisfaire leurs impulsions sadiques… en effet, c’est une transgression contre la liberté personnelle respectée par l’islam et recommandée par les lois internationales. Quiconque se comporte de cette manière irresponsable ne représente jamais l’islam, cette religion qui prêche en parabole la bonne parole. D’autre part, ceux qui font du bruit ne savent-ils pas combien y a-t-il de malades ayant besoin de repos, de vieillards fatigués et troublés dans leur sommeil, d’étudiants révisant pour leurs examens ?! Le bruit n’est seulement pas un comportement irresponsable, mais pire encore, il est contraire à l’esprit de la religion, des principes et des vertus (2), et engendre maladies et affections dans les sociétés. * * * * * * Références de l’article : 1- Dr Mouhammed Khaled Sultan, La médecine et la législation, mémoire universitaire, Damas 1985. 2- Dr Ahmed Shawki Al-Fangari, La médicine préventive en Islam, Comité égyptien général du livre. 3- Dr Mouhammed Al-Masri (et al.) : art. « Les dangers de l’exposition aux bruit et hautes voix », La revue médicale arabe, Damas, n° 137 décembre, 1997. 4- Le pharmacien Omar Mahmoud Abd-Allah, La médecine préventive dans l’islam, Al-Duha 1990.
Traduit par Dr RIHAWI Fatima |
07 décembre 2006
Cheikh Zendani Abdelmajid et le virus du Sida
Le Docteur Abdelmajid Zendani aurait-il découvert un remède contre le sida ?
Dans son Université de la Foi à Sanaa, Cheikh Zendani aurait déclaré avoir découvert un remède miraculeux contre le sida testé sur quatre personnes (un homme et trois femmes).
Il a fait cette déclaration devant de nombreuses personnalités dont le Ministre de la Santé yéménite.
Si l'efficacité de ce remède est vérifiée, cette découverte serait la plus grande du siècle.
Cheikh Zendani Abdelmajid et le virus du Sida
الزنداني يعلن اكتشاف علاج للإيدز الشيخ عبد المجيد الزنداني (الجزيرة) أعلن رئيس جامعة الإيمان اليمنية الشيخ عبد المجيد الزنداني اكتشافه علاجا من الأعشاب الطبيعية للشفاء من مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز). وقال الزنداني وفريقه العلمي إن نحو 15 شخصا استطاعوا التخلص من الفيروس خلال فترة تراوحت من ثلاثة أشهر إلى سنة بعد تعاطيهم العلاج، مشيرا إلى أن الفحوصات الطبية أثبتت خلوهم من الفيروس. وفي مقابلة مع الجزيرة دعا الزنداني جميع شركات الأدوية ومنظمة الصحة التابعة للأمم المتحدة إلى زيارة اليمن للاطلاع على العلاج ورؤية نتائج الفحوص التي تمت في أرقى المختبرات العالمية، رافضا إعطاء تفاصيل عن الأعشاب ومكان تواجدها وذلك لضمان عدم تسريب الاختراع قبل برائته. وأوضح الزنداني أن اكتشاف العلاج لم يكن من باب الصدفة، مشيرا إلى أن البحث فيه يعود إلى 15 عاما عندما شكل فريق بحث في المدينة المنورة بحث في الطب النبوي والإعجاز الطبي في السنة النبوية. وأوضح أنه تم اختبار الدواء أولا على الحيوانات والخلايا، حيث أثبت فعاليته في القضاء على الخلايا غير الطبيعية، مبينا أن فريق البحث أجرى عقب ذلك فحوصات سريرية للمصابين وعلى خلايا المناعة والفيروس، وتواصل عقبها مع المختبرات الطبية العالمية لمعرفة النتائج. تشكيك وقد شكك الدكتور صالح القاضي مستشار أخصائي في الإيدز بمستشفى هومورتون الجامعي في لندن والمستشار الزائر بمنظمة الصحة العالمية في اكتشاف الزنداني، مشيرا إلى وجود ادعاءات سابقة بالشفاء من مرض الإيدز مثل التداوي بالدعاء الديني والصلاة والأعشاب والفيتامينات. وأوضح الدكتور صالح في مقابلة مع الجزيرة أنه عايش بعض تلك الحالات التي قيل لها إنها شفيت تماما من المرض لكن النتيجة كانت كارثية. ورغم ذلك فقد أعرب عن سعادته بالكشف الجديد إن كان صحيحا، ناصحا مرضى الإيدز بالاستمرار في العلاج القديم وأخذ العلاج الجديد معه إذا عرض عليهم شريطة أن لا تكون هناك تعارضات كيميائية. وأكد أن الكشف لا يمكن التأكد منه إلا من خلال عملية علمية حقيقية يجريها مختصون مستقلون في أعلى المستويات، معربا عن استعداده للتنسيق بين الشيخ الزنداني وأعلى المؤسسات العلمية بحيث تحفظ حقوقه. المصدر: الجزيرة

Source AL- JAZEERA
30 juillet 2006
Le juste milieu alimentaire en Islam
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Par le Docteur Kamal Abdelhamid Othmane (1) L’islam est la religion médiane, la religion de la modération et de la bienfaisance. L’Islam est la religion du juste milieu. C’est d’ailleurs la religion qui a été choisie par Dieu pour ses créatures depuis Adam et jusqu’à la fin du monde. Le Bon Dieu ne s’est-Il pas adressé aux Musulmans, dans le Saint Coran, Sourate Al Bakara (la Vache), au Verset 143 en ces termes: « C’est ainsi que Nous avons fait de vous la Communauté du Juste Milieu » ? C’est-à-dire que les Musulmans ont été élus par Dieu pour être la Meilleure Communauté, Juste et Modératrice créée pour les autres Communautés. La nourriture qui est « la base de la vie » se trouve au centre de cette modération dont la règle générale par excellence est : en matière de nourriture et de boisson, pas d’excès ni dans un sens ni dans l’autre. Dans la Sourate Al Aaraf , Verset 31, le Coran dit : « Mangez et buvez, évitez les excès, Il (Dieu) n’aime pas les gens qui dépassent les limites ». D’après la Sourate Al Forkane , Verset 67, parmi les « serviteurs de Dieu », « ceux qui marchent humblement sur la terre »,…, il y a ceux qui « lorsqu’ils dépensent (pour leur nourriture, etc..), ils ne sont ni prodigues ni avares mais se tiennent juste au milieu ». Manger et boire est essentiel et indispensable pour l’Homme Le Bon Dieu a créé l’Homme sur terre pour qu’il la peuple et pour qu’il adore Dieu. Pour lui faciliter l’accomplissement de cette tâche, Dieu a mis à sa disposition tout ce dont il aura besoin : « C’est Lui Qui vous a soumis la terre : parcourez-la en long et en large et mangez ce qu’Il vous a procuré. C’est vers Lui qu’aura lieu la Résurrection » (Sourate Al Moulk, Verset 15).Aucune personne ni aucun être vivant ne peut survivre sans nourriture, eau, air, habit et gîte. La nourriture, la santé et l’importance que leur donne l’Islam Un athée a fait la remarque suivante à un théologien musulman : « Votre Livre (le Coran) n’a rien mentionné en matière de médecine ». Le savant lui a rétorqué que Dieu a résumé toute la médecine en un demi verset : « et mangez et buvez mais sans excès ; Il n’aime pas ceux qui agissent par des excès » (Al Aaraf, 31). Celui qui lit le Coran en le méditant remarque les différentes références à la médecine et à la santé, par exemple, en ce qui concerne le nourrisson le Coran nous dit : « Et les mamans allaitent leurs nourrissons pendant 2 années complètes. » Al Bakara, 233 et « O gens, de ce que produit la terre, mangez ce qui est licite et ce qui est bon » Al Bakara 168 ; « Mangez de leurs fruits quand ils en produisent » Al An’am, 141 ; « Que l’homme considère donc sa nourriture ; c’est Nous qui versons l’eau abondante, puis nous fendons la terre par fissures et y faisons pousser grains, vignobles et légumes, oliviers et palmiers, jardins touffus, fruits et herbages pour votre propre jouissance et pour vos bestiaux » Abassa, 24-32 ; dans la Sourate Attin, 1 Dieu jure « Par le figuier et l’olivier ». Par ailleurs, le Prophète Mohammed a dit « Mangez, buvez et habillez-vous et donnez-en aux nécessiteux, sans avarice ni prodigalité, car le Bon Dieu aime voir l’effet de ses bienfaits sur ses adorateurs » rapporté par Al Boukhari dans sa rubrique ‘’l’habillement’’, aussi: «Le Bon Dieu préfère le croyant fort au croyant faible» rapporté par Mouslim d’après Abou Horaïra et « Tu as des devoirs envers ton corps » Al BoukhariIl s’agit donc des nécessités dont aucun homme ne peut se passer : l’habillement, la nourriture et l’eau. Quels sont les critères qui permettent de juger qu’une personne est en bonne santé ? Il existe 3 éléments interdépendants par lesquels une personne est jugée être en bonne santé : 1-Une nutrition complète et saine ; un sport convenable ; un repos suffisant et une distraction saine 2-L’application des règles de prévention car ‘’le préventif vaut mieux que le curatif’’ et ‘’1 g de prévention est plus efficace qu’une tonne de médicaments’’, selon les dictons connus. 3-Une réaction rapide : en cas de maladie, réagir vite pour se soigner correctement. Importance et nécessité de la nutrition pour la vie et intérêt porté par l’islam à la santé de l’homme La nutrition est une nécessité pour la vie de l’homme et pour sa croissance : depuis sa conception, en tant que fœtus dans le ventre de sa mère et après sa naissance, durant toute sa jeunesse et puis sa vieillesse et jusqu’à la fin de ses jours. En effet, c’est à partir de la nourriture que se constituent les cellules du corps de l’homme et les tissus de ses divers organes, et que s’effectue le remplacement des tissus perdus. De même c’est la nourriture qui fournit au corps l’énergie qui lui permet de se déplacer et de remplir toutes les activités auxquelles il participe régulièrement. Si nous comparons le corps à une voiture et la nourriture à l’énergie, la voiture peut-elle se déplacer sans carburant ? Non, certainement pas. Le progrès technique et technologique en matière de nutrition ainsi que le rôle joué par les medias, en particulier la télévision, ont permis de sensibiliser les populations et de généraliser une culture sanitaire en ce qui concerne la nutrition et la modération à observer en la matière comme nous l’enseigne l’Islam. Tout ceci a conduit à l’élévation du niveau sanitaire des individus et des sociétés. L’Islam a donné une importance extrême à la santé et a exhorté ses adeptes à être forts physiquement, car Dieu préfère le Musulman fort au Musulman faible. Ne lit-on pas dans le Coran Sourate Al Kassas, 26 : « L’une d’elles a dit : ô mon père, engage-le ; car le meilleur pour toi à engager est celui qui est fort et digne de confiance ». Le concept de santé ne signifie pas uniquement un corps sain de toute maladie mais également « un état complet de bien être physique, intellectuel, psychique et social et non pas seulement un corps sans maladie ni tare ».C’est la santé ainsi définie que vise l’Islam pour que le Musulman puisse accomplir ses obligations religieuses et remplir les tâches qui lui incombent dans sa vie de tous les jours. L’Islam a en matière de santé suivi le chemin du juste milieu : « Mangez et buvez, évitez les excès, Il (Dieu) n’aime pas les gens qui dépassent les limites » Le régime alimentaire sain à suivre est un régime équilibré Ce régime doit comporter les quantités suffisantes de protides, glucides et lipides, vitamines, sels minéraux, eau, aux quantités convenables pour assurer la croissance, la santé, la vivacité, l’activité et la reproduction de l’homme. Et en plus des aliments indispensables en quantité et en qualité pour la bonne santé, il faut des aliments contenant des fibres qui ne se digèrent pas, qui se trouvent dans les légumes, dans les fruits et dans le son. Ces fibres sont indispensables parce qu’elles aident les intestins dans le bon fonctionnement de la digestion, et en particulier pour l’évacuation des déchets hors du corps et évitent aux gens les constipations et les problèmes sanitaires qui s’ensuivent. Nous pouvons regrouper les aliments en 3 groupes : 1-Aliments de la croissance et de la construction : lait, fromage et dérivés, viandes, volailles, poisson et quelques légumes 2-Aliments de l’énergie et de l’effort : glucides, féculents, graisses, huiles, céréales 3-Aliments de la prévention naturelle du corps : légumes et fruits frais, légumes cuits. L’homme doit prendre, chaque jour, dans ses repas, au moins un élément de chaque groupe en variant régulièrement et en prenant suffisamment d’eau et de fibres. Cette alimentation complète est à même d’assurer à l’organisme une bonne santé, considérée comme « une couronne sur la tête des bien-portants et que ne voient que les souffrants ». Ainsi, la santé est l’un des trois souhaits qui assurent à l’individu le bonheur total sur terre, ces 3 souhaits étant d’avoir la sécurité, une bonne santé et sa dépense quotidienne assurée. C’est ainsi que parmi les invocations à Dieu, il y a : « Mon seigneur, je Te demande le pardon, la santé en ce qui concerne ma religion, ma vie ici-bas et ma vie dans l’au-delà. » Les méfaits, dangers et maladies dus à l’excès d’alimentation ont pour origine la consommation d’aliments dépassant les besoins de l’organisme L’alimentation doit contenir tous les éléments constitutifs d’un régime alimentaire complet et équilibré. Pour que l’alimentation soit saine, il faut prendre la quantité nécessaire : si l’on prend une quantité supérieure au besoin, le corps emmagasine le surplus sous forme de graisses, ce qui engendre les maladies dues à l’obésité. Et l’on peut dire que l’excès d’alimentation est la vraie cause de l’obésité. Par ailleurs, le surpoids conduit au cholestérol, aux maladies cardiaques, à l’engraissement du foie (stéatose hépatique). S’ensuivent les calculs biliaires, le diabète, les varices des pieds, l’infarctus du myocarde, le rhumatisme articulaire cartilagineux des genoux, l’hypertension artérielle, les maladies psychologiques et les retombées sociales dont certains souffrent. Ecoutons et comprenons ce qui nous a été transmis de la tradition (du Prophète Mohammed) à ce sujet : « L’estomac est le lieu du mal et le régime le sommet du remède » ; « L’homme n’a jamais aussi mal rempli un ‘contenant’ qu’il ne l’a fait pour son estomac : il suffit à l’homme quelques bouchées pour s’assurer une bonne constitution ; il pourrait au mieux réserver le tiers de son estomac à la nourriture, le 2e tiers à l’eau et le dernier tiers à sa respiration » ; « Nous sommes un peuple qui ne mange que lorsqu’il a faim, et lorsque nous mangeons, nous ne mangeons pas jusqu’à satiété », et « Jeûnez, vous serez en bonne santé »Beaucoup de cliniques internationales, dans les pays occidentaux, ont eu recours au jeûne comme moyen pour faire maigrir leurs malades avec qui aucun autre moyen n’a été efficace. D’anciens médecins avaient dit : « Celui qui recherche la santé pour son corps, qu’il diminue son alimentation et celui qui veut une bonne santé pour son âme, qu’il diminue ses péchés ». Thabit Ben Korra a dit : « Le repos du corps est dans l’économie de l’alimentation ; celui de l’âme dans la limitation des pêchés et celui de la langue est dans la réduction de la parole». L’excès d’alimentation conduit à des dysfonctionnements au sein de tout l’appareil digestif : c’est ce qui amène le malade à se plaindre constamment, à être sous tension, nerveux et à avoir recours à des visites régulières aux cliniques de diverses spécialités. S’il savait que tout cela avait pour origine l’excès d’alimentation et de boisson et s’il avait suivi le texte de ce verset du Coran : « Mangez, buvez, mais sans excès », il aurait évité toutes ces maladies et d’autres et aurait vécu en bonne santé et dans le bonheur et la tranquillité. Détail des aliments nécessaires, leur provenance et leur rôle dans le corps humain : les besoins du corps et la conséquence des excès: 1-Les protéines et leurs rôles C’est un élément essentiel dans la constitution, la croissance du corps, depuis la constitution du fœtus, après la naissance et durant toutes les phases de développement. Elle rentre dans la composition de toutes les cellules. La matière vivante dans la cellule est constituée de protéines. C’est la matière qui construit le corps, assure son développement et la régénération de ses cellules et constitue les enzymes et les levures qui catalysent les réactions chimiques, ainsi que les hormones et les anticorps qui protègent le corps contre les maladies microbiennes et le sang avec ses composantes. Tous ces rôles sont accomplis par les protéines. Les différentes protéines dans l’alimentation humaine et leur origine a-Les protéines animales -dont l’origine est animale- se trouvent dans :les viandes, les volailles, les lapins, les produits laitiers, les œufs. Ces produits contiennent des acides aminés dits essentiels parce qu’ils sont indispensables au corps qui ne peut les produire et doit les rechercher dans l’alimentation. b-Les protéines végétales -dont l’origine est végétale- se trouvent dans :les fèves et leurs dérivés, (les féveroles, le moudammas, etc,), les fibres, les pois chiches, le blé, le fenugrec.. Or, les protéines végétales manquent de certains acides aminés nécessaires ; si l’adulte se nourrit surtout avec des protéines végétales, il doit diversifier son alimentation en vue de combler le déficit constaté en tel ou tel acide aminé. Besoins quotidiens en protéines : Un adulte a un besoin quotidien de 1 mg de protéine pour chaque kilogramme de poids de son corps, c’est-à-dire qu’une personne qui pèse 60kg a besoin de 60g de protéine quotidiennement, tandis que pour l’enfant, on évalue entre 1,8 et 2,5g ses besoins en protéine par kg de son poids, parce qu’il est en période de développement de son corps et de croissance de ses os et de ses tissus. C’est pourquoi il est conseillé que le tiers des protéines soit d’origine animale pour l’adulte, alors que pour les enfants en bas âge, les protéines animales doivent constituer l’essentiel de l’alimentation protéinique. Il convient également de remarquer que lors des périodes de croissance et de convalescence de maladie ainsi que pour les sportifs pratiquant le body-building ou l’athlétisme (ou l’haltérophilie) de même que durant les périodes de grossesse et d’allaitement, les besoins en protéines surtout animales augmentent : 1.5 à 2 g par kg de poids. Les protéines, en plus des rôles essentiels déjà cités, procurent au corps une partie de ses besoins en énergie pour l’effort, évalués entre 10 et 15%, sachant que chaque gramme de protéine fournit 4.1 calories environ. Voici quelques exemples d’aliments connus : 1 œuf dur = 5g, un grand morceau de viande=30g, une grande, une grande cuillerée de lentilles=7g, un quart de litre de lait=12g Dysfonctionnements dus à un excès ou à un manque de protéine par rapport aux besoins : 1-La consommation excédentaire de protéines, comme la viande, les œufs ou autres oblige le foie et les reins à un effort supplémentaire, car ce sont ces organes qui libèrent le corps du « solde » des produits entrés dans le corps après la digestion et après que toutes les cellules du corps aient puisé leurs besoins en acides aminés ; ceci en ce qui concerne un corps sain. Pour ce qui est d’un organisme dont le foie est atteint d’une inflammation ou si des calculs biliaire bouchent et surchargent la vésicule ou dans le cas où le foie a subi une détérioration suite à une maladie telle que la bilharziose, ou en cas de consommation d’alcool, tout ceci diminue le rôle du foie ce qui nécessite la diminution des quantités de protéines ; il faudrait agir de même dans le cas d’affection des reins. 2-Certaines personnes pourraient exagérer leur alimentation en viandes, en croyant que cela ne mène pas nécessairement à l’obésité et que cela augmente la force du corps et donne une meilleure santé à l’individu ; mais en réalité, cette croyance est erronée ; car il a été vérifié que le fait de manger plus d’1kg de viande par jour pourrait entraîner des maladies : Par exemple, les artères pourraient « se solidifier» (médiacalcose) à cause des graisses qui se trouvent autour des fibres de la viande. 3-l’excès de viande pourrait faire grossir parce que la viande procure au corps un surplus d’énergie par rapport aux besoins.
L’illustration ci-après suggère que le régime alimentaire doit comprendre tous les éléments nécessaires à une alimentation équilibrée 4-Il a été remarqué que le cancer du colon était plus répandu chez les populations qui consomment trop de viande et peu de fibres (fruits et légumes) 5-L’excès de consommation de viande –rouge, en particulier- mène à une maladie très répandue et connue, la goutte, dite « maladie des rois » qui attaque certaines articulations surtout aux pieds, et qui donne des douleurs atroces. La prévention de toutes ces maladies, et d’autres encore, réside tout simplement dans l’usage modéré des protéines. Par contre, l’alimentation pauvre en protéines conduit à l’anémie, à l’engraissement du foie et à des oedèmes aux pieds, à l’arrêt de la croissance pour les enfants en bas âge, à une diminution de la résistance du corps aux maladies , à l’apparition d’échancrures au niveau du ventre et des pieds, à un amaigrissement et à une faiblesse générale. 2-Les hydrates de carbone et leur rôle Ces produits se trouvent dans: le pain, le riz, le macaroni, la pomme de terre, le miel, le sucre, les différentes sucreries, les jus de fruits, les eaux minérales contenant un taux élevé de sucre, le blé, l’avoine, le maïs, toutes sortes de fruits et légumes, en grandes quantités dans les protéines végétales comme les fèves, les lentilles, les pois chiches et le lait et ses dérivés. La plupart de nos besoins en énergie nous proviennent des produits carbo-hydratés et des lipides.Un exemple pour illustrer : un pain contient 100g d’hydrate de carbone ; une cuillerée de sucre (grande=10g, petite=5g). Ces produits hydro-carbones fournissent 50 à 60 % de nos besoins en énergie : 1g carbohydrate=4.1 calories et le corps a besoin de 300 à 400 g de carbohydrate. Dangers de l’excès en hydrates de carbone : a-on dit que tout excès en glucides se transforme en surpoids et en graisse b-l’excès en produits sucrés (tels les gâteaux, les tartes, les yaourts, les dattes , les raisins, les figues, les melons, les mangues), conduit à la destruction rapide et certaine du pancréas qui a pour rôle de produire l’insuline et de réguler la quantité de sucre dans la sang. Le diabète est une conséquence de l’insuffisance d’insuline dans le sang. c-la consommation de glucides au-delà des besoins du corps donne l’impression de ballonnement, des problèmes de digestion et donne des diarrhées etc d-l’excès de sucres dans le régime alimentaire augmente le taux de cholestérol dans le sang, ce qui donne des dépôts sur les parois des artères et qui conduit à la rigidité des artères, à l’hyper tension artérielle, et augmente les possibilités de crises cardiaques et d’insuffisance cardiaque. En cas d’insuffisance en sucre comme pendant le mois de ramadan, le foie utilise le stock de glycogène et le transforme en glucose et procède à la transformation des protides et des lipides en glucides. Un autre danger de l’insuffisance de sucre dans le sang : la personne devient nerveuse et perd la maîtrise de soi-même dans ses relations avec autrui(Hypoglycémie). 3-Les lipides : leur origine, les besoins du corps et les dysfonctionnements dus à un excès dans l’alimentation: Les lipides sont également un élément indispensable à une alimentation équilibrée et sont une composante essentielle dans la constitution des cellules du corps humain. Leurs rôles peuvent se résumer comme suit : a-Ils fournissent au corps entre 30 et 35 % de ses besoins en énergie : 1g=9.3 calories b-Ils servent d’élément isolant pour le stockage sous la peau de cette énergie. c-Les lipides stockés servent à la constitution de pochettes pour protéger les organes se trouvant dans les diverses cavités du corps tels que le cœur, les reins, etc… Les diverses origines des lipides : -animales : huile, beurre, beurre rance naturel, graisses & viandes animales, graisses et viandes de poisson, beurre, jaune d’œuf, foie, cervelle et autres produits animaux. -végétales : beurre rance industriel, toutes sortes d’huiles végétales de l’industrie extraites de produits tels que : coton, sésame, lin, tournesol, maïs, olives Les besoins quotidiens de l’individu en lipides : 1 g de lipides pour l kg de poids : une personne pesant 60 kg a besoin de 60 g par jour Exemples de quantités de besoins en lipides les plus répandus : une petite cuillerée d’huile : 5g ; une grande cuillerée d’huile :14g ; une grande cuillerée de beurre : 14g ; 1 jaune d’œuf : 7g Les dysfonctionnements dus à un excès de lipides dans l’alimentation - athérosclérose : très répandue dans les pays occidentaux qui consomment beaucoup de lipides saturés; alors qu’en Afrique et au Japon, l’athérosclérose est moins répandue - sentiment de fatigue, de paresse et d’envie de dormir - le « surmenage » du foie a pour conséquence de donner un foie graisseux (dit aussi paresseux) : l’intéressé a un sentiment de paresse qui l’empêche de vaquer à ses occupations - l’augmentation du cholestérol Les dysfonctionnements dus à une insuffisance de lipides dans l’alimentation L’abstinence totale de consommation de lipide donne : un visage qui semble desséché, la desquamation de la peau, la chute de cheveux l’affaiblissement des organes génitaux, l’envie de boire et de manger plus et enfin des calculs biliaires. C’est pour cela qu’il faut ajouter, dans ce cas, 15% de lipides au régime alimentaire quotidien. L’utilisation des lipides non saturés ne conduit pas à l’artériosclérose et protège le corps contre les méfaits de l’insuffisance ; elle ne contient pas de cholestérol 4-Les vitamines Sur le plan étymologique, vita=vie et amine= indispensable ; donc les vitamines sont les matières indispensables à une alimentation complète, saine et équilibrée. Ils sont indispensables à l’équilibre et à la vitalité de l’organisme, même s’ils n’entrent pas dans la construction des tissus ou dans la production d’énergie. Leur insuffisance dans l’alimentation conduit à l’apparition de symptômes de maladies dont la gravité dépend de la nature de cette carence. Le corps a besoin de quantités infimes de vitamines et ces besoins peuvent devenir plus importants dans des conditions particulières sur le plan physiologique ou de l’état de santé. Ces besoins augmentent par exemple lors d’une grossesse ou lorsque l’enfant est en période d’allaitement. Et dans d’autres états sanitaires, en cas de diabète ou de convalescence de certaines maladies, l’excès de vitamines sans raison peut aussi conduire à des dysfonctionnements. La meilleure conduite à suivre est le juste milieu. Le rôle des vitamines est d’aider les enzymes à réaliser les réactions chimiques dans les tissus des organes, ce qui permet à l’organisme de se sentir plein d’allant et de vitalité ( vitamines A, B, C, D, E ).Les provenances principales des vitamines. Les vitamines sont de 2 sortes : -celles solubles dans les lipides (ou liposolubles) comme A, D, K, E -celles solubles dans l’eau comme la vitamine C ou la vitamine B composée Les vitamines proviennent essentiellement de :-légumes et fruits frais -huiles extraites de foie de poisson (vit A, D)-huiles végétales (vit E)-lait, jaune d’œuf, fibres (vit B)-les bactéries se trouvant normalement dans les intestins (vit B, K) Les vit indispensables à l’organisme humain
5-Les sels minéraux Ils constituent une part importante, essentielle et indispensable de l’alimentation quotidienne de l’homme. Ils sont responsables de la vitalité et de la santé de l’organisme. Et la plupart de ces minéraux entrent dans la constitution de certaines enzymes et hormones. Ces sels minéraux sont : 1-calcium; 2-phosphore; 3-sodium; 4-potassium; 5-fer; 6-soufre; 7-magnésium; 8-chlore; 9-iode; 10-fluor; 11-cuivre 12-manganèse 13-zinc 14-cobalt 15-molybdène Il a été prouvé que chaque sel a son rôle spécifique important. Certains sont nécessaires en grandes quantités tels que calcium, phosphore, sodium, potassium et fer alors que les autres doivent être en quantités infimes. (1)Le calcium est nécessaire pour la construction du squelette et des dents et indispensable en matière de coagulation du sang pour arrêter des hémorragies éventuelles ; on le trouve dans le lait, le fromage, les œufs, les fibres, les légumes et le miel noir. Les besoins sont de 1g pour l’adulte, 2g pour l’enfant en croissance et en période de poussée des dents et 1.5 à 2 g pour la femme enceinte ou en période d’allaitement. L’insuffisance de calcium et un manque de vitamine C et de phosphore provoquent le rachitisme chez les enfants ; tandis que chez la femme enceinte ou en période d’allaitement, il provoque le ramollissement des os et la carie dentaire. (2) le phosphore est indispensable pour aider le calcium et la vitamine C à la construction du squelette et des dents et entre dans la constitution des tissus et des cellules du corps et en particulier l’acide nucléique et aide à l’organisation et à la gestion des réactions chimiques. On le trouve dans le lait, le fromage, les œufs, les viandes, le foie, le poisson et les légumes. Le besoin se limite à 1-1.5g pour tous les âges et il suffit de prendre un demi verre de lait ou un œuf par jour. (3, 4, 5) Ces 3 sels sont liés et leurs rôles dans l’organisme également : fixer et organiser l’eau dans les cellules, organiser le ph dans le sang et les autres liquides de l’organisme. Le sel de l’alimentation est responsable de la production de l’acide chlorhydrique, le potassium est responsable de la contraction naturelle des muscles et en particulier du muscle cardiaque. le sodium est considéré comme seul responsable de l’élimination naturelle du sucre par les intestins. Se trouvent dans le sel (Na Cl), l’orange, le citron, la tomate, le mango, les fraises, et dans beaucoup de fruits et légumes. Les besoins :(8-15) g de chlorure de sodium (Na Cl) (1 petite cuillerée de sel=5g Na Cl) et 3-4g de chlorure de phosphore. Quand une personne prend des repas équilibrés avec du pain, des légumes, des viandes et des fruits, il prend naturellement ses besoins en sels minéraux et il n’est conseillé de consommer un complément de ces sels que dans des cas précis lors de la perte de quantités importantes de liquides en cas de diarrhées ou de vomissements, la perte de sueurs en été ce qui constitue une diminution importante de sels minéraux à travers la peau et qu’il faut remplacer pour ne pas ressentir des maux au niveau des articulations et des distensions de celles-ci et l’incapacité de fournir les efforts habituels. Le meilleur liquide qui remédie à la situation est le jus d’orange ou de citron. C’est ainsi que nous conseillons aux pèlerins de s’approvisionner en de tels jus surtout en été lorsqu’ils perdent beaucoup de sels minéraux avec leur sueur et ce pour éviter les désagréments consécutifs à ces pertes de sels minéraux et surtout les coups de soleil dont la probabilité de survenue est plus importante lorsque le corps manque d’eau et de sels minéraux. Problèmes dus à l’excès de sel dans l’alimentation L’excès de sels dans l’organisme dans le sang et les tissus conduit à l’hypertension et dérange le fonctionnement du cœur, c’est pour cela qu’il est demandé aux hypertendus de diminuer la quantité de sel dans leur alimentation. Le fer : sa carence donne de l’anémie ; il fait partie des sels minéraux très importants pour l’organisme de l’homme. Il entre dans la formation de l’hémoglobine et c’est aussi le fer qui transporte l’oxygène aux cellules et c’est l’oxydation des aliments qui donne de l’énergie au corps. Le fer se trouve dans les viandes, le foie, les œufs, le miel noir, les fibres et les feuilles vertes des légumesL’organisme a besoin de 5 à 15g 6-L’eau et son importance dans l’alimentation « Et nous avons, avec l’eau, donné la vie à tout » Al Anbia, 30.L’eau est l’essence de la vie et aucun être vivant ne peut se passer de l’eau. L’eau constitue la partie essentielle de notre corps, puisque, pour un adulte, 60 à 70% de son corps c’est de l’eau. L’eau ne constitue pas seulement l’essentiel des liquides du corps comme le sang ou la lymphe, mais il rentre également dans la constitution de tous les tissus, et l’existence de l’eau est indispensable pour que le corps reste sain et en bonne santé et pour qu’il puisse jouer tous les rôles qui lui incombent ; l’organisme doit récupérer chaque jour toute l’eau qu’il peut avoir perdue. 7-Les fibres : Ce sont des déchets qui ne se digèrent ni ne s’assimilent mais aident les intestins dans leur rôle de digestion et d’évacuation des excréments. Les fibres se trouvent dans les fruits et légumes et dans le son et sont indispensables à l’homme afin de lui éviter les constipations et les conséquences qui en découlent. En résumé, l’alimentation saine est indispensable à l’organisme à condition qu’elle soit équilibrée. Dans le Saint Coran, Dieu a dit : « Et mangez et buvez, sans excès » Conseils généraux concernant certaines habitudes alimentaires en matière d’alimentation saine et pour garder une bonne santé: 1-le juste milieu dans l’alimentation de telle sorte qu’il n’y ait ni insuffisance menant à une faiblesse ni excès donnant un surpoids. Jeûne et régime avec choix des aliments adéquats sont aujourd’hui les bases de la médication des maladies dues à l’obésité. 2-Modération dans la consommation du pain, qui contient de grandes quantités d’acide vitique lequel constitue avec les sels de calcium et de magnésium et amène à une carence en calcium. 3-l’excès de consommation de thé apporte un excès d’acide tannique qui se combine au fer et à la vit B12 ce qui amène à une carence en ces 2 produits et donne l’anémie. 4-l’excès d’huile de paraffine ou sa consommation pour de longues durées contre la constipation conduit à la dissolution de certaines vitamines de l’alimentation dans l’huile de paraffine et sa perte avec les déchets ADKE et l’apparition des problèmes liés à la carence en ces vitamines. 5-l’excès de consommation des antibiotiques sans l’avis de médecin provoque la destruction de certaines vitamines qui sont produites dans le corps par les bactéries du gros intestin comme l’acide folique ou la vit B12 et la vit K, ce qui crée une carence en ces vitamines dans le corps. Nous revenons toujours à ce verset du Coran « Mangez et buvez, évitez les excès », 6-eviter la rapidité d’avaler les repas, la vitesse et la mauvaise qualité de digestion provoquent une digestion insuffisante et une non absorption des aliments. 7-la plupart des gens ont pris l’habitude de consommer le pain européen (viennoises, etc..) au lieu du pain complet contenant du son malgré la meilleure qualité alimentaire de ce pain. 8-il ne faut pas exagérer la consommation du sucre blanc raffiné, de même que les gâteaux, les boissons gazeuses, vu que ces produits font grossir et sont la cause d’une mauvaise alimentation. 9-Beaucoup de gens ne prennent par leur petit déjeuner avant d’aller à leurs occupations, ce qui provoque chez eux maux, maigreur et problèmes d’estomac. 10-le fait de faire bouillir le lait - on croit qu’il suffit de faire approcher le lait de la température d’ébullition pour tuer tous les microbes - exige de bien le mélanger après la formation de la couche de crème et ce en vue de l’homogénéisation de la température jusqu’à l’ébullition en vue d’éviter les problèmes de santé. 11-L’excès de consommation de thé, de café et de cola, le stress, la cigarette, l’insuffisance de sommeil, tout ceci donne des palpitations et les conséquences psychologiques et nerveuses qui peuvent conduire à des maladies organiques. 12-une erreur souvent commise par les gens : le fait de prendre des repas n’importe quand, ce qui provoque des problèmes aux organes du corps. L’Islam est une religion d’ordre et les organes du corps fonctionnent dans un ordre donné ; il faut donc prendre ses repas de manière ordonnée : un petit déjeuner léger et facile à digérer, et 6h au moins après un déjeuner et 6h plus tard un dîner léger comme le petit-déjeuner et ainsi on vivra tranquillement car on aura ménagé notre corps et ses organes et louange à Dieu. L’énergie nécessaire au corps et la manière de la calculer: L’énergie dont l’organisme a besoin provient de l’alimentation consommée par l’organisme. La calorie : quantité d’énergie nécessaire pour élever la température de 1g d’eau de 1°Celsius de 15 à 16°Celsius ; c’est la petite calorie La grande calorie = 1000 petites calories (1 kilocalorie=1kcal) est l’unité utilisée en alimentation. Aujourd’hui, on utilise également l’unité appelée joule : Le joule :quantité d’énergie produite par un courant de 1 Ampère pendant 1 seconde avec une résistance d’1 ohm, avec une force d’1 newton et une distance d’1 mètre. L ’excès d’énergie conduit à un excès de poids et vice-versa. ------------------------------------------------------------------------------------------------------ (1)Le Docteur Kamal Abdelhamid Othmane est un ex-Conseiller de santé publique au ministère de la santé, ex-Doyen de l’Ecole de Médecine de Kano au Nigéria et ex-Membre du Conseil d’Administration de l’Association des Miracles Scientifiques du Coran en Egypte. NB : Le style du texte est peu médicalisé pour facilité la compréhension à tous les lecteurs. |
15 juin 2006
Message d’un patient français
Message d’un patient français Par Dr Nazmi Khalil Abou Al-Atta Musa Quand les Musulmans se rendirent compte que l’étude des sciences cosmiques, était un culte et que leur application dans leur vie, était un devoir légitime, ils peuplèrent le monde par les lois d’Allah relatives à « Mon cher père : Tu as mentionné dans votre message que vous m’envoieriez de l’argent pour mon traitement, je vous dis que je n’ai nullement besoin d’argent, car le traitement dans cet hôpital islamique se fait gratuitement. De plus, l’administration de l’hôpital verse à chaque malade qui a repris ses forces, une somme de cinq dinars et lui offre un nouveau costume avant de quitter l’hôpital pour ne pas être forcé à travailler durant la période de convalescence. Mon cher père, Si vous venez me visiter, vous me trouverez dans le département de la chirurgie et du traitement des articulations. A votre rentrée par la porte principale, dirigez-vous vers le salon du sud, là vous trouverez d’abord le département des premiers secours et le centre du diagnostic des maladies, puis celui des articulations. Vous verrez près de ma chambre, une bibliothèque et un salon pour la lecture et les séminaires, où les médecins se rencontrent quotidiennement pour assister aux séminaires donnés par les professeurs. Quant au département des maladies des femmes, il se trouve de l’autre côté de la cour de l’hôpital. Il est interdit aux hommes d’y pénétrer. Du côté droit de la cour, vous trouverez un grand salon consacré aux malades qui se sont améliorés pour y passer leur convalescence de quelques jours. Ce salon comprend une bibliothèque ainsi que certains instruments musicaux. Mon cher père, Tout point et tout lieu dans cet hôpital, est très propre : le lit et le coussin sur lesquels on dort, sont couverts d’un tissu damassé blanc. Quant aux couvertures, elles sont fabriquées de soie douce et lisse. Toutes les chambres de l’hôpital sont munies d’eau pure qui est pompée à travers des tubes spéciaux liés à une grande source d’eau. Dans chaque chambre, se trouve une cheminée pour les jours d’hiver. Quant à la nourriture, c’est du poulet et des crudités, au point que certains malades ne veulent pas quitter l’hôpital sous l’attrait du repas délicieux. ». C’est, mes chers frères musulmans, une image réelle de l’état sanitaire d’il y a 1000 ans, suivant le témoignage de l’un d’eux. Voici maintenant une image réelle de l’état sanitaire en France juste avant 250 ans seulement :Docteur « Max Thrad » qui était médecin à l’un des hôpitaux français de Paris en Les enfants dormaient avec les vieillards et les femmes à côté des hommes. Ils étaient coulés les uns aux autres à cause du grand nombre des malades et de l’étroitesse des chambres. Le son de leurs cris de douleur retentissait, ils souffraient de la faim, puisqu’il n’y avait pas dans cet hôpital (français) de la nourriture pour leur suffire. Certains gens charitables faisaient don de nourrir les malades pour la satisfaction de Dieu. Cet hôpital (français) était impropre et plein de mouches et d’insectes. Ses chambres puaient au point que le médecin de l’hôpital trouvait difficile de pénétrer dans la salle des malades, sous l’effet des odeurs fétides. C’est pourquoi il portait une éponge imbibée du vinaigre qu’il mettait sur son nez de temps en temps. Les cadavres des morts restaient sur place près de 24 heures jusqu’à leur décomposition à côté des autres malades encore en vie »[2]. Tel était l’état de leurs hôpitaux depuis 300 ans et celui des hôpitaux des musulmans depuis 1000 ans. L’hôpital islamique rivalisait avec un hôpital international luxueux de nos jours, tandis que l’hôpital français n’était qu’une tombe temporaire. J’étais forcé de raconter cette histoire dans une réunion tenue à Bahreïn quand certains répétaient que l’Histoire islamique n’était composée que du retard, du meurtre, de barbarie et d’injustice. Alors j’ai dit où sont les hôpitaux, les écoles et les waqfs islamiques ? Il y avait un waqf du sucre pour le distribuer aux orphelins lors des fêtes et des mariages. Il y avait un waqf pour ceux qui distraient les malades. Le docteur Ahmed Eissa Bek a écrit (qu’Allah lui accorde Sa miséricorde) un excellent ouvrage sur l’Histoire des « Bimâristânât » en Islam, où il a montré la grandeur des hôpitaux islamiques qui étaient parrainés par les gouverneurs et les gouvernés. Voici, en outre, les universités Al-Azhara, Al-Zatouna, Al-Qarawiyyn et la mosquée omeyyade, Grenade, Espagne, témoignant de la puissance de la civilisation islamique. Pourquoi voyons-nous maintenant cette régression scientifique et la négligence partout. Si seulement nous mettons ce message en face de nous et le publions partout, pour dire voici comment nous étions et comment ils étaient et comment nous sommes devenus et eux sont devenus. L’affaire est importante et sérieuse et chacun de nous doit penser à une issue de cette impasse de retard dangereux. [1] « Al-Tafawq Al-`Ilmî fi al-‘Islam” par l’émir Dja`far Al-‘Archadu, Beyrouth, Institution Al-Risala (1990), Page 52. [2] « Qarhanak islam ouroupa faris » traduit vers l’arabe par Murtada Rahban. Traduit par Abir Adly |
15 mai 2006
Le Vin .. Les Vices!
Le Vin .. Les Vices! Par Docteur : Mohammed Nizar Addekr
Au nom d’ALLAH clément et miséricordieux, ALLAH s’adresse aux croyants dans le coran : « Ô les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez (90) Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimitié et la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salât. Allez-vous LA TABLE SERVIE ALLAH montre ici aux croyants que le vin, les jeux de hasards, les idoles et le tirage au sort sont une abomination inventée par Satan qui désire exciter la haine et l’inimitié entre les croyants et les éloigner de la prière. Le prophète MOHAMED, que prière et paix soient sur lui, a dit : « tout ce qui est enivrant est un vin, et tout ce qui est vin est illicite. ».
Le monde est secoué par le Problème de l’alcool : L’alcool est l’un des problèmes les plus complexes dont l’occident se plaint et cherche vainement une solution, voilà le sénateur « WILLIAM VOLBRIGHT »(1) qui affirme à propos du problème de vin : ‘on est arrivé à la lune mais nos pieds sont encore immergés dans la boue, c’est un problème réel quand on sait que dans les états unis, il y a plus de 11 millions d’alcooliques et plus de 44 millions de buveurs ’. Aussi, la revue anglaise « LANCET »(2) a publié un article sous le titre « l’envie d’alcool », où il dit : « si tu as envie d’alcool, tu vas sûrement mourir par une cause. », et l’auteur rapporte que plus de 200 milles personnes meurent annuellement en Angleterre à cause de l’alcool, et que les rapports issus des facultés royales anglaises sont tous d’accord sur le danger de l’alcool qui atteint le corps entier, d’autant plus que l’augmentation accrue des accidents routiers, la perte de travail et les accidents de violence sont dû à la consommation de l’alcool. L’auteur affirme que la majorité des accidents mortels se produisent chez ceux qui pensent qu’ils ne boivent énormément ; selon lui, les médecins qui prétendent que l’alcool peut être bénéfique s’il est pris à petites doses affirment un mensonge. Selon les sources américaines (4), les pertes économiques dues à l’alcoolisme sont estimées à plus de 2 milliards de dollars annuellement dans les états unis pendant les années soixante, et d’après un rapport récent du ministère de la santé américaine publié en 1978, les pertes économiques dues à l’alcoolisme dans les divers domaines sanitaires, sociaux et industriels, sont estimés à environ 43 milliards de dollars par an, et 20 milles millions de dollars dans le domaine industriel seulement. Cependant, la revue (Médicine Internationale) a cité, dans le numéro de Février 1989, que la consommation d’alcool s’est accentuée d’une façon affreuse, où elle s’est multipliée dans le Royaume Uni entre 1949 et 1979.
Rôle de l’islam dans la protection de l’humanité contre le problème de l’alcool: A travers l’histoire, l’humanité n’a pas connu une solution aussi efficace face au problème de l’alcoolisme et ses affreuses conséquences mieux que celle de l’Islam. Dans le monde entier, les législateurs et les médecins ont décidé que seule l’interdiction de l’alcool peut aider à s’en délivrer, ainsi, de multiples lois sont publiées dans les ETATS-UNIS (1919) et dans d’autres pays européens interdisant la production et la vente de l’alcool ou limitant sa consommation. De ce fait, le gouvernement américain a dépensé plus de 60 millions de dollars pour la publicité et la sensibilisation des citoyens, aussi a –t- il publié des milliers d’articles pour mettre en exécution cette loi de prohibition, mais tout cela s’avérait inefficace : les bars clandestins se sont multipliés, et les bières de mauvaise qualité sont apparues augmentant ainsi ses néfastes répercutions. Finalement, cette loi de prohibition a échoué et a été annulée quelques années après sa promulgation. Dans la période pré- islamique, le vin a tellement passionné les Arabes, qu’ils décrivaient la bière par gloriole, et c’est pour cette raison que le coran a emprunté un chemin assez particulier pour déraciner cette passion de leurs vies, il a traité ce problème selon une méthode progressive, précise et bien codifiée, en passant par plusieurs étapes, ainsi, Dieu s’adresse aux croyants dans le coran, dans sourate « les femmes »:verset46 : « Ô les croyants! N'approchez pas de la Salât C'est-à-dire que les croyants musulmans ne doivent pas pratiquer la prière en état d’ivresse, ils doivent attendre l’état de sobriété et de lucidité pour ce faire, puis vient le verset 90-91 de sourate « La Table Servie On se trouve, ainsi, devant le miracle éternel de l’islam : la prohibition progressive de l’alcool(1), et le traitement échelonné de la toxicomanie, et c’est cette méthode qu’adoptent les associations les plus modernes spécialisées dans le traitement des toxicomanies.
La méthode islamique pour vaincre le problème de l’alcool :
Grâce à ses législations, l’islam a pu conduire l’humanité au bonheur dans la vie d’ici- bas et dans celle de l’au-delà, en empruntant des procédures particulières pour lutter contre la propagation de l’alcool dans ses sociétés, parmi lesquelles on peut citer : 1-Les décisions législatives sont liées aux intérêts pour lesquels elles sont élaborées, et leur exécution est fortement liée à la foi et au sort de l’Homme pour éviter de commettre les péchés, que ce soit à cause de l’alcool ou tout autre. 2-Il est interdit de se mettre à une table où l’alcool est consommé, car le législateur considère qu’il y a une sorte de participation au péché. 3-Le commerce et la production de l’alcool sont formellement interdits, le prophète Mohammed, que prière et paix soient sur lui, a dit : « Dieu a maudit l’alcool, son buveur, son serveur, son vendeur, son acheteur, son fabriquant, celui qui participe à sa fabrication, son transporteur, le destinataire et le consommateur de son prix ». 4-L’interdiction de la publicité, de la mise en circulation et de la distribution de l’alcool, où le législateur interdit de se glorifier de l’alcool ou le décrire dans les poèmes 5-L’avertissement et la mise en garde des dangers de l’alcool sur la société. Où le prophète Mohammed, que prière et paix soient sur lui, a dit : « L’alcool est le sommet des vices et le plus grand péchés, celui qui en bois pourrait coucher avec sa mère ou sa tante »,c'est-à-dire que le vin est la source des abominations et des fornications. 6-Le législateur a imposé la punition de celui qui consomme cette substance, sans parler de la punition eschatologique sévère.
La médication par l’alcool : Un des compagnons du prophète Mohammed, que prière et paix soient sur lui, l’a interrogé sur l’alcool, il lui a répondu :"L’alcool est un mal plutôt qu’un remède" et c’est ce que a affirmé, après 14 siècles, les chercheurs anglais, comme : Dr. Johnson, Dr. John Hill, et Dr. Henri Marts, qui ont confirmé que l’alcool(le vin) n’a guérit et ne guérit aucune maladie.
Mais, c’est quoi l’alcool et de quoi est - il composé ? :
A une température adéquate, et en présence de la levure nécessaire à la fermentation, toutes les solutions sucrées peuvent se transformer en vin en produisant l’alcool et en dégageant le gaz carbonique sous forme de bulles pendant cette opération de fermentation. Le constituant essentiel du vin est l’alcool éthylique ou l’éthanol, c’est une matière toxique responsable de la majorité des dangers du vin, sa quantité diffère selon le type de bière, autres constituants : le méthanol, plus toxique que l’éthanol, le Fuselole, toxique pour les neurones, des colorants, des aromes, gélatine qui peut provoquer des phénomènes de sensibilisation comme l’urticaire, l’asthme, la migraine, sans compter le plomb, le soufre, le goudron et autre qui entrent dans sa fabrication par duplicité.
Est-ce que le vin (l’alcool) est un aliment ? :
Il est maintenant admis, sans doute, que l’alcool ne contient aucune valeur nutritive. Une alimentation bien équilibrée, doit contenir des protéines pour l’anabolisme cellulaire, des glucides et des lipides pour fournir l’énergie et des vitamines nécessaires à l’activité et au bien être de l’organisme, mais, le vin ne contient aucun de ces éléments, et l’obésité observée chez les alcooliques ne témoigne pas de la bonne santé mais reflète le déséquilibre dans les échanges alimentaires dû à l’abus d’alcool. Si 1 gramme Quand il fait froid, les vaisseaux superficiels se rétractent chez le sujet normal pour conserver la température interne, par contre, chez un homme ivre, les vaisseaux restent soumis à l’action dilatatrice de l’alcool, il perd ainsi sa température interne, ses membres deviennent gelés et il peut même mourir s’il est exposé longtemps à un climat froid. Sachant que le vin ne contient aucune matière alimentaire ni les vitamines organiques nécessaires, sa consommation prolongée entraîne une carence en substances organiques nécessaires comme le potassium, le magnésium, le zinc, le phosphore, le calcium entraînant ainsi l’apparition des syndromes et des maladies : l’insuffisance en potassium entraîne une paralysie musculaire et une abolition des réflexes, une carence en calcium entraîne une fatigue généralisée et un tétanos, l’insuffisance en magnésium provoque des perturbations nerveuses et un dysfonctionnement cardiaque et la carence en zinc entraîne un dysfonctionnement des testicules, une anorexie et des perturbations immunitaires et ainsi de suite, sans parler de l’hypoglycémie qui peut survenir à tout moment où l’abus d’alcool, en une soirée unique, est souvent responsable des perturbations et de la perte de conscience.(5)
Quelles sont les conséquences néfastes de l’alcool à petites doses ? Selon l’auteur de l’ouvrage « l’alcoolisme »(10) : « les grands chercheurs estiment qu’il n’existe pas une certaine dose de vin qui puisse garantir et prévenir contre tout méfait, et les perturbations corporelles entraînées par l’alcool, même en une prise unique, peuvent être irréversibles chez certains gens. Ainsi, le Dr. Hamdi Al Khayatt (1) confirme l’impossibilité de déterminer la dose qui entraîne un danger à son consommateur, aussi il est impossible de fixer la dose au dessous de laquelle, le sujet est en sécurité, car cela varie d’un sujet à l’autre selon l’âge, le sexe, la race, le régime alimentaire, le style de vie….. Tout cela nous démontre le miracle de l’islam dans la prohibition du vin même à petite gorgée, car le plaisir senti à petite dose pousse l’alcoolique à consommer et à consommer d’avantage pour arriver à cette satisfaction, ce qui entraîne l’émergence des toxicomanes dans la société.
Les effets toxiques : Pendant la phase de production du vin, le fabricant peut respirer les gaz dégagés entraînant ainsi une inflammation des bronches, du poumon, l’atteinte de la muqueuse nasale ce qui démunie l’olfaction. Il existe une relation proportionnelle entre le pouvoir toxique du vin et sa concentration dans le sang (10), même si l’ensemble des organes peuvent être touchés, l’atteinte nerveuse reste fondamentale, marquée par : la perte du cortex cérébral de son pouvoir analytique, la dépression des centres respiratoires pouvant aller même au décès. Selon le même auteur de l’ouvrage « l’alcoolisme », l’alcool peut traverser le placenta, après son absorption sanguine et toucher l’ensemble des tissus fœtaux, mais il se dépose par prédilection dans les tissus lipidiques. Plus les fonctions organiques sont complexes et spécifiés, plus l’atteinte de l’alcool est toxique, ce qui explique l’atteinte précoce du cerveau, du foie et des glandes endocrines.
Les effets digestifs :
La consommation de l’alcool provoque une inflammation et des fissures au niveau de la langue, des perturbations des papilles gustatives, une sécheresse linguale et même une hyper sialorrhée(1). L’alcool dilate les veines de la muqueuse œsophagienne (1) provoquant ainsi une ulcération et une hémorragie aigue, ainsi 90% des sujets atteints du cancer de l’œsophage sont des alcooliques. Au niveau de l’estomac, la muqueuse devient congestive, la sécrétion en HCL et en pepsine augmente, ce qui prédispose à l’apparition des ulcères, des hémorragies, une atrophie chronique aboutissant à la survenue du cancer gastrique qui est rare chez le non alcoolique. La biocénitique intestinale devient perturbée, facilitant l’apparition des inflammations intestinales chroniques et des diarrhées récidivantes et une difficulté de l’absorption digestive.
Les effets hépatiques :
La toxicité alcoolique est très sévère au niveau des hépatocytes. En France, plus de 22 milles personnes meurent annuellement par la cirrhose hépatique alcoolique : 2-L’hépatite alcoolique : se manifeste par des douleurs abdominales, des vomissements, fièvre, fatigue et une hépatomégalie. 3-La cirrhose hépatique : par destruction massive des hépatocytes, le volume du foie diminue et devient incapable de réaliser ses fonctions, le malade se plaint des douleurs au niveau de la région hépatique, une anorexie, un amaigrissement, des vomissements, une fatigue, cela peut être associé à une inflammation cérébrale alcoolique et à une hémorragie œsophagienne.
Les effets cardiaques :
L’alcoolique est souvent touché par des perturbations cardiaques mortelles : 1-l’insuffisance cardiaque : le malade se plaint d’une dyspnée, une asthénie, une perturbation du rythme cardiaque, une hépatomégalie et des œdèmes des membres inférieurs, cela peut aller même au décès si l’alcoolique ne cesse pas la consommation. 2-l’hypertension artérielle. 3-l’atteinte coronarienne : l’alcool est responsable de l’athérosclérose coronarienne qui se manifeste par des angors (douleur aigue au niveau de la poitrine)4-trouble du rythme cardiaque : le malade se plaint de palpitations et une tachycardie, même suite à une petite dose d’alcool, ces symptômes peuvent disparaître après l’arrêt de sa consommation.
Les effets nerveux :
Ils se manifestent par une dépression des fonctions cérébrales supérieures, une méningite, des céphalées, même un coma profond. Aussi, le système nerveux est exposé à l’atteinte par la « polynévrite alcoolique » due à l’incapacité des cellules d’absorber la vitamine B1, elle se traduit soit par une atteinte du nerf optique, ou le nerf facial, paralysie des muscles extenseurs, douleurs des membres inférieurs … L’épilepsie tardive peut aussi survenir chez certains alcoolique, elle se traduit par des crises de perte de conscience, des crises toniques et cloniques aigues, aspect de vieillissement précoce à l’électro encéphalo gramme (e.e.g), une mort subite peut survenir par dépression des centres respiratoires à forte dose d’alcool. L’alcoolisme prolongé peut être associé à des perturbations psychiques et nerveuses, comme : 1-le délire : le malade est anxieux, souffre d’affreux hallucinations et cauchemars, ne peut pas connaître le temps ni le lieu, se plaint de troubles auditifs, il est même sujet à des tentatives de suicide. 2-le délire chronique : le malade se plaint des doutes et de la jalousie envers sa femme ou autre…. 3-perte de conscience et création des histoires et des événements non réels.
Les effets sur la fonction sexuelle :
Les médecins confirment(1) que l’alcool est responsable de la perturbation du comportement sexuel et du cycle menstruel chez la femme alcoolique, la ménopause survient précocement 10ans avant, avec atteinte des cellules ovariennes. Chez l’homme, la fonction sexuelle diminue jusqu’à même l’impuissance sexuelle, cela se manifeste par une destruction des cellules germinales et une atrophie testiculaire.
Les effets immunitaires :
L’activité immunitaire démunie chez l’alcoolique, selon les recherches américaines (1) : la diminution de l’activité immunitaire est due à l’action directe de l’alcool : car il a été démontré que les globules blancs d’une quantité de sang qui contient 0,15g d’alcool/100ml ont une action de défense limitée et incapables de réaliser leurs fonctions immunitaires.
En conclusion : l’alcoolique se retrouve dans un cercle vicieux : il ne peut pas s’abstenir de consommer car son corps devient incapable d’être actif sans prendre de l’alcool : il se crée ainsi une manie alcoolique. Les législations islamiques restent les plus efficaces dans ce sens : elles protègent le musulman contre les maux et les maladies et l’aide à garder une parfaite santé : un état de bien être physique et mental.
Référances: 1- Dr Ahmed Hassan Domayria " Regards médicaux sur des interdits islamiques" (livre en arabe) 2- Revue 'Lancet' N2 1987 'Dying for drinking' 3- Dr Hassan Chamsi Bacha " Extraits de la médecine prophétique" (livre en arabe) 4- Dr Nabil Taouil " le vin et l'alcoolisme" (livre en arabe) 5- Harrison.s Print of lnter .Medicin 1991New - York 6- " Alcoholism and Substance Abuse Forrest" 7- Ahmed Hamdi Alkhayat " principes de la médecine préventive" (livre en arabe). Et autres référances assez nombreuses. |
13 janvier 2006
L'OSTEOPOROSE, Vérité scientifique mentionnée dans le Coran
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Vérité scientifique mentionnée dans le Coran Par le Dr.Nouha ABOU KRICHA Introduction L'ostéoporose est une pathologie osseuse caractérisée par une diminution (anormale) de la masse osseuse(c à d la quantité de l'os organique et non organique) et par des altérations (micro-architecturales) du tissu osseux avec l'âge. L'os étant composé essentiellement de protéines et de calcium.A l'état normal, l'os ressemble à une éponge qui contient de nombreux petits pores, ceux-ci deviennent moins nombreux et augmentent de taille en cas d'ostéoporose avec, pour conséquence, une augmentation de la fragilité osseuse et du risque fracturaire "ce sont des os qui se cassent facilement". L'ostéoporose se manifeste surtout par des fractures de la hanche, de la cuisse et de l'extrémité inférieure de l'avant-bras (juste au dessus du poignet le plus souvent) . Mais aussi par des tassements vertébraux, responsables de diminution de taille et de cyphose dorsale.
Nos os se forment dans la période de croissance, et notre masse osseuse arrive à son maximum vers la fin de l'adolescence (à l'âge de 20ans environ). Après, la perte osseuse commence. Les médecins peuvent avoir un bon indice de la force de nos os en mesurant leur masse. Bien que la perte osseuse au cours du vieillissement est un phénomène tout a fait normal, elle ne doit pas arriver à un point où les os ne supporteront plus les exigences ordinaires de la vie quotidienne. Chez le sujet atteint d'ostéoporose, la force de ses os diminue de telle sorte que les fractures deviennent spontanées. Le risque pour qu'un homme devient ostéoporotique est en rapport avec le pic de la masse osseuse formée au cours de croissance, et puisque cette masse osseuse diminue avec l'âge, le risque d'avoir une ostéoporose est très augmenté chez les sujets âgés. Malgré que l'ostéoporose soit plus répandue chez les femmes âgées (ménopausées), l'homme n'en est pas épargné. L'ostéoporose peut survenir à n'importe quel âge. Selon les statistiques, à l'âge de 80ans, un homme sur cinq et une femme sur trois font des fractures à cause de l'ostéoporose Quelques vérités scientifiques: Comment s'installe l'ostéoporose? 1-les cellules osseuses vieillissent elles aussi .Par conséquence, il y aura une diminution de la production de collagène et du renouvellement osseux. 2-la formation de la vitamine D active au niveau de notre peau diminue ce qui diminue la quantité du calcium absorbée.et favorise l'ostéopénie (Par hypersécrétion antéhypophysaire engendrant un excès de résorption ostéoclastique). 3-par diminution du taux d'oestrogene aussi bien chez l'homme que chez la femme, sachant que l'oestrogene protége contre l'ostéoporose en inhibant la résorption ostéoclastique. 4-diminution de la sécrétion du facteur de croissance. Image radiologique montrant une ostéoporose chez un sujet âgé avec cyphose dorsale Comment diagnostiquer une ostéoporose? Au début, l'ostéoporose est souvent asymptomatique, le diagnostic se pose lors d'une fracture dans la plupart des cas. Pour poser le diagnostic de cette maladie, on a besoin d'un examen permettant la mesure de la masse osseuse. L'examen le plus fiable et le plus utilisé actuellement est "la densitométrie" qui n'engendre aucune douleur lors de son exécution et ne demande du malade que se prolonger sur le dos sur un plan ressemblant à celui utilisé dans l'examen aux rayons X pendant une période de 5-10 mns, le temps nécessaire pour prendre des coupes sur tout le corps. Il s'agit d'un examen sure, car n'utilisant qu'une quantité très minime de rayons (1,2 Rem .m) sachant que le seuil qu'on ne doit pas dépasser par an est de 500 Rem.m . Cet examen ne demande, enfin, aucune préparation préalable ni injection intraveineuse. Quelles sont les dimensions du problème de l'ostéoporose? En 1990, le taux de fractures de la hanche (d'origine ostéoporotique) était estimé à 1,7 million cas dans le monde (50% dans l'Amérique du nord et de l'Europe). Ce taux s'élèvera à 6,3 millions vers l'an 2050. Aux états unis ,les statistiques montrent que 25 millions personnes sont touchés par l'ostéoporose .250.000 d'entre eux feront une fracture de la hanche,240.000 feront des fractures du poignet et 500.000 autres feront des fractures du rachis dans une année. En ajoutant les autres fractures moins fréquentes, on aura 1,3 millions fractures causées par l'ostéoporose par année. Sachant que les fractures de la hanche, outre la douleur, engendrent des invalidités sévères empêchant d'exercer des activités très essentielles de la vie courante. 80% des sujets atteints de fractures de la hanche seront incapables de marcher après 6 mois et 20% d'entre eux décèdent, malheureusement, dans l'année qui suit leur atteinte En plus, les fractures fréquentes de la hanche et du poignet, causées par l'ostéoporose dans chaque année, engendrent des douleurs très intenses, de la souffrance et gênent beaucoup l'activité des sujets atteints. Ce qui a été dit dans le coranDieu soit loué nous rapporte, dans le coran, ce que Zacharie "que dieu le salue" a dit quand il est devenu très vieux et a souhaité avoir un enfant : <Et [Zacharie] dit: mon seigneur, mes os sont affaiblis, et ma tête s'est enflammée de cheveux blancs [Cependant], je n'ai jamais été malheureux [déçu] en te priant >. (Surate Meriem verset 4). Ce verset du coran indique l'existence d'une faiblesse au niveau des os à cause de l'age avancé de Zacharie et c'est bien ce que nous venons de voir dans les vérités scientifiques citées plus haut. La question qui se pose est : qui a pu enseigné à Mahomet, que dieu le salue et le bénisse, cette vérité scientifique? Dieu soit loué avait raison en disant: <Voilà, certes, le récit véridique et il n'y a pas de dévinité à part Allah .En vérité, c'est Allah qui est le Puissant, le Sage> (Surate al imrane verset 62). Et si le coran était vraiment rédigé par Mahomet l'analphabète, que dieu le salue et le bénisse, trouverions –nous toute cette précision dans l'utilisation des mots et des verbes? On trouve aussi une indication de la constitution spongieuse des os affaiblis dans le verset qui suit, dans lequel Dieu le plus haut nous rapporte ce que disent ceux qui ne croient pas au jour de Remarque: en arabe le coran utilise le mot “nakhira”, qui veut dire non seulement pourri mais aussi "troué" ou bien ce que les savants appellent pores ou espaces de l'os spongieux des sujets âgés .le mot "nakhira" sous-entend aussi la diminution de la masse osseuse. Il y a aussi une indication coranique sur l'existence d'une relation entre le vieillissement et l'ostéoporose (ou affaiblissement des os ) et entre la capacité de l'homme à procréer .On a déjà vu dans les vérités scientifiques, plus haut, comment l'ostéoporose pourra influencer sur le taux d'œstrogène en le diminuant aussi bien chez l'homme que chez la femme.Dieu le plus haut a dit: " Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad (1) c'est un récit de la miséricorde de ton seigneur envers son serviteur Zacharie(2) lorsqu'il invoqua son seigneur d'une invocation secrète(3) et dit : mon seigneur, mes os sont affaiblis, et ma tête s'est enflammée de cheveux blanc[cependant], je n'ai jamais été malheureux [déçu] en te priant mon seigneur(4) je craint[comportement] de mes héritiers après moi.Et ma propre femme est stérile .Accorde-moi , de ta part, un descendant(5) Qui hérite de moi et hérite de la famille de Jacob.Et fait qu'il te soit agréable, mon seigneur(6)Zacharie nous t'annonçons la bonne nouvelle d'un fils.Son nom sera Yahia[Jean] .Nous ne lui avons pas donné auparavant d'homonyme(7) Et [Zacharie dit] : mon seigneur, comment aurai-je un fils, quand ma femme est stérile et je suis très avancé en vieillesse ? (8) [Allah] lui dit:<Ainsi sera-t-il ! Ton seigneur a dit: <Ceci m'est facile.Et avant cela, je t'ai créé alors que tu n'étais rien>". (Surate Meriem versets de 1à9). Traduit de l'arabe par: Abdelghani BENHAMMADA References: Kassem M, Ankersen L, Eriksen EF: Demonstration of cellular aging and senescence in serially passaged long-term cultures of human trabecular osteoblasts. Osteoporos [Medline]. Int 1997; 7(6): 514-24 www.emedicine.com.osteoporosis. Author: Ali Nawaz Khan, MBBS, FRCP, FRCP, November, 2004. Sehha.com.osteoporosis Bilezikian JP. Osteoporosis in men. J Clin Endocrinol Metab 1999;84:3431-4. 1. Seeman E. Osteoporosis in men. Osteoporos Int 1999 ;( 9 suppl 2): S97-S110. 2. Orwoll ES. Osteoporosis in men. Endocrinol Metab Clin North Am 1998;27:349-67 Amin S, Felson DT. Osteoporosis in men. Rheum Dis Clin North Am 2001;27:19-47. |
13 décembre 2005
LE MIEL ENTRE LE CORAN ET LA SCIENCE
Le miel fait, dans ces deux dernières années, l’objet de plusieurs recherches et publications, ce qui n’était pas le cas il y a quelques décennies. Presque, chaque semaine, une étude est publiée en ce sujet, dans des revues de grande renommée. Dans le Coran, Dieu, dont le nom est béni et exalté, dit « [Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : "Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les hommes] font. 69. Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent. » Sourat des abeilles 16, verset 68 et 69. D’autres nombreux Hadith, dans la Sounat, viennent mieux dévoiler les différentes qualités et caractéristiques du miel, notamment dans le domaine médicinal. Ibn Abass rapporte que le Prophète lui a dit : « la guérison réside dans 3 choses : une gorgée de miel, une scarification, ou un point de feu ; et je défend ma communauté du feu » Boukhari. Egalement, Ibn Massoud lui rapporte ce que lui a dit le Prophète : « contentez-vous des deux remèdes, le miel et le Coran » IbnMajah et Elhakim. D’une autre part, les recherches scientifique récentes démontrent, de plus en plus, les qualités du miel dans différents domaines. Parmi les plus récentes de ces recherches, celles d’un enseignant à l’Université de Waikato en Newzeland, le Professeur Peter Molan, qui a investi avec ses collaborateurs 20 ans environs de recherche sur le miel, et qui a fini par publier des dizaines d’articles à ce sujet, dans des revues médicales les plus mondialement recommandées. Le dernier article fut publié en Avril 2003. Cependant, il n’est pas le seul. D(autre chercheurs ont consacré leur travaux à cette substance, et fini par publier de nombreux articles qui ne manquent pas d’intérêt. Certes, le miel était depuis l’antiquité un bon remède pour un ensemble de maladies, et ses effets sur la longévité et la bonne santé étaient très connus. Ne serai-ce comme preuve que l’état de santé quasi parfait des élévateurs d’abeilles. L’histoire elle-même nous rapporte un certains nombre de personnes, célèbres, d’une longévité remarquable, et qui avaient, pour secret, un régime alimentaire à base de miel. Vitagor , à titre d’exemple, mangeait le pain et le miel régulièrement. Son âge dépassait 90 ans. Le grand maître de la médecine Hypochrate, dont l’âge était de plus de 108ans, avait pour repas quotidien le miel. Les exemple sont nombreux. Mais, on est en droit de se demander : les musulmans avancent que le Coran parles des remèdes contenus dans le miel, tout en sachant que de nombreuse nations, tels les Pharaoniens, les Grecs, les Romans.. l’utilisaient autant que remède, et qu’il fut déjà cité dans les autres Livres Saints ; en quoi donc consiste la nouveauté dans le Coran et où ce miracle résides t-il donc ? La réponse s’éclaircit dans les 3 points suivants : 1- Dieu ne cite pas le miel explicitement, mais parle de ce qui sort du ventre des abeilles. Toute le liberté donc, est à l’homme d’étudier les excrétions des abeilles, à savoir, le miel, l’alimentation royale, la cire, voire le poison.., de connaître leur caractéristiques et d’analyser leurs compositions. C’est l’étape de connaissance. 2- Toutes ces substances, citées si-dessus, sont des remèdes. Sans une analyse de près, l’homme serait incapable d’attribuer chaque maladie à son remède. Le Coran l’invite, de ce fait, à faire des recherches et des expériences sur ces substances pour en raffiner les connaissances et en tirer profit. C’est l’étape de l’expérimentation. 3- Le Coran annonce textuellement « une guérison pour les gens. Il n’a pas dit : remède pour tout le monde. Ce qui signifie que pas toutes les maladies vont être traitées par du miel, seulement certaines. Ces trois petites remarques ont, pour point commun, l’invitation à méditer, à réfléchir et rechercher, qu’ouvre le Coran. C’est ici que réside le miracle. Car à la fin du verset, Dieu dit : « Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent ». Voici à présent quelques extraits des publications faites au sujet du miel exposant différentes recherches réalisées et leurs résultats. a- les microbes ne résistent pas au miel : Tel est le titre d’un article publié dans la revue Lancet infect Dis, en Février 2003. dans cet article, le Dr Dixon confirme la grande efficacité du miel à contrôler, irrésistiblement, un grand nombre de microbes. Il finit par recommander le miel comme traitement des brûlures et des plaies. « tous les types de miel – rapporte le Pr Molan - ont un pouvoir anti-microbe, malgré que certains sont plus efficaces que d’autres. Le miel inhibe la croissance microbienne et désinfecte ainsi les plaies ». à le miel est un grand agent cicatrisant : C’est le titre d’un article publié dans J Wound ostomy Continence Nurs, en Novembre 2002 par le Dr Lasby, de l’Université de Charles Tsart, en Australie, qui dit : « Malgré que le miel étai utilisé comme remède traditionnel pour les plaies et les brûlures, sont introduction dans les protocoles thérapeutiques actuels était, pour longtemps, inconnues. ». Le Dr Kingsley, de l’hopital Devan, en Angleterre, dans un article publié en Br J Nurs, Decembre 2001, explique : « les médias ont tellement fait le point sur l’efficacité du miel dans le traitement des plaies, que les patients, en Angleterre, le réclament au près de leurs médecins en cas de plaie ». De nombreuses autres recherches ont démontré les propriétés anti-mircobiennes du mile in vitro. Au même titre, un grand nombre de recherche in vivo, on confirmé que l’utilisation du miel dans les plaies très inflammées, a permis le nettoyage des suppurations et la réduction du temps de cicatrisation. « le miel était – précise le Pr Molan, de l’Université de waikato en Newzeland – un élément de base dans le traitement des plaies, quelques siècles auparavant. Mais avec l’apparition des antibiotiques, il est devenu une « mode dépassée ». Malheureusement, la résistance aux antibiotiques ne cesse de se développer et demeure un grand problème médical. Ce qui a fait ré-surgir le miel dans le traitement de ces cas » . Bref, les études expérimentales, aussi bien in vitro qu’in vivo, ont confirmé que le miel possède de nombreuses propriétés : - efficacité anti-microbienne, - absence d’effet secondaire sur les tissus, - antiseptiques fort et puissant, - stimule les tissus responsables de la cicatrisation, - anti-inflammatoire et antalgique - diminue l’œdème et l’exsudation, - diminue les séquelles de cicatrisation, - son pH est ses effets osmotiques, jouent un rôle déterminant dans son efficacité anti-microbienne. b- le miel inhibe la bactérie : Pseudomonas aeruginosae : Ceci est rapporté par le Dr Cooperen guise d’introduction à son étude, publiée dans la revue J Bur Care Rehabil, en Décembre 2002 : « En l’absence d’un traitement parfait des brûlures suppurées dont l’agent est Pseudomonas aeruinosea, la recherche d’autres moyens thérapeutiques plus efficace s’imposes ». Certaines études récentes parlent du miel, connu d’ailleurs pour son utilisation ancienne, autant qu’agent anti-pseudomonas. C’est ainsi que le Dr Cooper et ses collaborateurs, de l’Université de Kardief, en Angleterre, ont évalué la sensibilté de 17 sous-types de Pseudomonas, prélevées au niveau de brûlures suppurées, à deux types de miel : le miel « pasture » et « manuka ». tous les sous-types lui étaient sensibles à une concentration inférieure à 10% (g/ml). En plus, les 2 types de miel ont gardé la même efficacité, même après dilution à une concentration dix fois moins. Conclusion : le miel, par ses effets anti-microbes, est apte à être l’un des traitements efficaces des suppurations des brûlures dues à Pseudomonas aeruginosea. Une autre étude, publiée dans la revue J Appl Microbial, en 2002, confirme l’efficacité du miel comme traitement des brûlures suppurées par les bactéries Cocci Gram positif. c- le miel est un bon pansement des plaies : Dans une étude, publiée dans la revue Ann Plast Surg, en Février 2003, qui a été effectuée sur 60 patients holandais atteint de différentes plaies profondes, classées en plaies chroniques (21 patient), plaies compliquées (23 patients), et plaies aiguës dues au rejet ( 16 patient). Dans cette étude, les chercheurs ont rapporté la facilité de l’utilisation du miel en application, chez tous les malades, à l’exception d’un seul cas, et que le miel a permis la désinfection des plaies, sans qu’aucun effet secondaire soit observé. Lesdits chercheurs ont souligné le nombre de médecins qui hésite encore à utiliser le miel, pour traitement local, sous réserve que son utilisation n’est pas confortable vu sa viscosité et sa collabilité. Aussi, le miel est-il conseillé pour son usage comme protecteur, sur les berges des incisions dans la chirurgie carcinologique. C’est ce que annonce un article des Arch Surgery, publié en 2002. d- le mile est les brûrlures : A ce sujet, la revue Burns en 1996 à publiée une étude portant sur l’utilité du mile dans le traitement des brûlures. Sur deux groupes de 50 patients, atteints de brûlures ( chaque groupes est fait de 50 patient), le miel était utilisé dans le 1er groupe. Le 2ème était traité par l’application, sur les lésions, de portions de pomme de terre bouillies ( comme élément naturel non pathogène : placebo). Le résultat de cette étude a montré que 90% des brûlures, traitées par du miel, sont devenues stériles dans 7 jours, et que le taux de cicatrisation complète, au bout de 15 jours, était de 100%. Alors que seulement 50% des patients du 2ème groupe ont cicatrisés en 15 jours. e- le miel est riche en anti-oxydants : Les chercheurs ont comparé, dans une étude publiée en Mars 2003, dans la revue J Agric Food Chem, entre la consommation de 1,5 g/Kg du poids du corps, du miel et la même quantité du jus du maïs. Ils ont comparé l’effet de ces deux éléments sur l’activité anti-oxydative. Le contenu plasmatique en anti-oxydants phénoliques était nettement supérieur après consommation du miel, par rapport au jus du maïs. L’étude a également signalé l’efficacité des anti-oxydants phénoliques, contenus dans le miel, qui permet à l’organisme d’augmenter sa résistance au stress oxidatif. Il est estimé que le citoyen américain consomme, annuellement, plus de 70 Kg des édulcorants. L’utilisation du miel, comme alternative à ces édulcorants, améliorerais mieux le système anti-oxydant au sein de l’organisme humain. Telle est la recommandation que fait le Pr Schramm, le miel au lieu des édulcorants. Dans une autre étude, réalisée en France et publiée dans la revue J Nutr, en Novembre 2002, on a administré à des rats, une alimentation contenant 65g d’amidon, sous forme d’amidon du blé, ou un mélange de fructose et du glucose ; en opposition à une autre alimentation contenant du miel. Les chercheurs ont constaté que les rats, alimentés par du miel, avaient un niveau d’anti-oxydants supérieur, et que le leur cœurs étaient moins exposés à l’oxydation des lipides. D’autres études pour mieux comprendre les mécanismes de ces propriétés anti-oxydatives s’avèrent nécessaires, ainsi commentent les chercheurs. f- le miel et la santé buccale : Le Pr Molan a insisté, dans un article dans la revue Gent Dent, en Décembre 2001, sur le rôle que jouerait le miel dans le traitement des maladies de la gencive, ainsi que les ulcérations buccales et autres pathologies ; et ce, grâce à ses propriétés anti-bactériennes. g- le miel dans le traitement des muscites post radiques : La revue Support Care Cancer a publié, en Avril 2003, une étude effectuée sur 40 patients, atteints de cancers dans la région cervicale et la tête, et nécessitant une radiothérapie. Les patients ont été partagés en 2 groupes. Le 1er groupe a reçu la cure de radiothérapie directement après diagnostic. Le 2ème groupe, a bénéficié, avant la cure de radiothérapie, d’une application locale du miel au niveau buccal. Les patients ont pris 20g de miel 15 minutes avant et après la cure, puis 6heures après la cure. L’étude a montré une baisse importante du taux de survenue de muscite chez les patients ayant utilisé du miel, ( 75% dans le 1er groupe, versus 20% dans le 2ème groupe). La conclusion des chercheurs souligne que l’application du miel localement, au cours des séances de radiothérapie, est une méthode efficace et peu coûteuse, de prévenir les miscites post-radiques au niveau buccal. Une conclusion qui mérite, d’être confirmée par d’autres études multicentriques pour soutenir ces résultats. h- le miel dans les affections de l’estomac et des intestins : Dans une étude publiée dans la revue Pharmacol Res en 2001, les chercheurs ont prouvé que le miel a bien, une place dans le traitement des gastrites (inflammation de l’estomac). Des lésions et des ulcérations ont été provoquées chez des rats, par l’administration d’alcool alors qu’un 2ème groupe de rats ont reçu du miel, avant de leur administrer l’alcool. Il a été noté que le miel a protégé l’estomac des lésions que peut provoquer l’alcool. Une autre étude similaire a été publiée, en 1991, par la revue scandinave des maladies gastrologiques. Aussi, les chercheurs ont-ils procédé à tester l’efficacité du miel naturel sur la bactérie la plus communément connue pour son incrimination dans la pathogénie de l’ulcère gastrique, et les gastrites, appelée Helicobacter Pylori. Ils ont montré que l’administration d’une solution de miel concentrée à 20% a inhibé cette bactérie in vitro. Cette étude est publiée dans la revue Trop Gastroent en 1991. D’autres expériences sont nécessaires pour étudier cet effet chez l’homme. En lisant les hadiths du Prophètes, on s’apperçoit que le Prophète a parlé de cette propriété du miel. Dans un Hadith rapporté par Boukhari et Mouslim, un homme venant chez le Prophète et lui dit : Mon frère a une diarrhée. Le Prophète lui répondit : « donne-lui du miel ». Il lui en donna. Puis il revenu chez le Prophète et lui dit : je lui en ai donné, mais il n’a fait que aggraver sa diarrhée. Il répéta la scène à trois reprises. En venant une 4ème fois, le Prophète lui répondit encore : « donne lui du miel », il contesta : je lui en avait donné, il s’aggrave toujours. Le Prophète lui donc précisa : « Dieu a raison, alors que le ventre de ton frère lui, ment ». Il lui en donna, et il guérit. En effet, le fameux BM J a publié en 1985 une étude réalisée au près de 169 enfant atteints de gastro-entérite. 80 parmi eux, ont reçu le sérum glucosé associé à 50 ml de miel au lieu du glucose. Les chercheurs ont noté que la diarrhée, due à la gastro-entérite, a duré 93 heurs chez les enfants n’ayant pas reçu le miel ; alors que les bénéficiers de la cure du miel ont eu une durée moins (58heurs). i- le miel a-t-il un rôle dans le traitement des colites (inflammation du colon) ? Telle est la question que se sont posées des chercheurs de l’Université d’Istomboule, et ont publié les résultats de leurs recherches dans la revue Dig Surg en 2002. Ils ont constaté que l’administration du miel par voie rectale a la même efficacité que le cortisone, chez des rats, aux quels une colite a été provoquée. Toutefois, cette étude reste à confirmer par d’autres contrôles. De même, la revue Eur J obstet Gynecol Repord Biol a publié, en Septembre 2002, une étude effectuée sur des rats ayants des lésions abdominales. Elle a montré que l’administration en intra péritonéal, du miel, a permis de réduire le taux de survenue d’adhésion péritonéale. Etude qui demeure encore au stade expérimentale seulement sur des rats. Le miel peut-t-il protéger contre les lésions inflammatoires du colon ? Cette question a fait l’objet d’une étude réalisée a l’Université du Roi Saoud , en Arabie Saoudite. Les chercheurs de cette Université ont procédé à provoquer des lésions au niveau du colon, chez des rats, par un acide. Ces rats ont reçu au préalable des doses du miel, du glucose et du fructose, par voie orale et rectale. Ils ont constaté que le miel a eu un rôle primordial de protection du colon contre l’agression de cet acide. j- le miel et le cuir chevelu : En se basant sur les effets anti-microbiens, antifongiques et anti-oxydants du miel, un chercheur, le Dr Al Willis, a étudié l’effet du miel en traitement de la dermatite séborrhéique. Il a étudié 30 patients, 10 hommes et 20 femmes, atteints de cette maladie qui touche le scalpe, le visage et la partie antérieure du thorax ; avec un âge entre 15 et 60 ans. Les lésions dermatologiques, chez ces patients, étaient des squames blanches sur une surface érythémateuse. Les patients appliquaient une solution à base de miel (90% de miel dans de l’eau tiède) une fois tous les deux jours, sur les zones atteintes, notamment, le scalpe, le visage et le thorax, avec un massage de 2 à 3 minute, pour une durée de 3 heure avant de se rincer par de l’eau tiède. Un suivi quotidien de ces patients était établi, sur les critères de prurit, squames et chute de cheveux. Le traitement a duré 4 semaines, avec une bonne réponse ; les patients ne se plaignent plus de prurit ni de squames à partir de la 1ère semaine de traitement. Les autres lésions ont complètement disparu au bout de 2 semaines. Puis, la surveillance de ces patient a continué pendant 6 mois, avec une application une fois par semaine du miel sur les zones atteintes. Aucune rechute n’a été signalée chez les 15 patients qui n’ont pas arrêté le traitement. Tandis que les lésions ont réapparu chez 12 patients parmi les 15 qui ont arrêté le traitement. Le Dr Willis a conclu, en fin de son étude, que le miel, en traitement local, peut très bien, améliorer les symptômes de la dermatite séborrhéique, et empêche la survenue de rechute s’il est utilisé une fois par semaine. Dieu dont le nom est béni et exalté a raison de dire : « De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent ». Traduit par : Elmanaoui rachid |
La prière…cette clinique divine
Allah, le Très Haut dit : « …car la Salât demeure pour les Croyants une prescription à des temps déterminés ». (Sourate An-nissa’ « Les femmes », verset 103). La prière est l’un des cinq piliers de l’Islam qui a recommandé aux Musulmans de l’accomplir. Elle est évoquée dans plusieurs versets du Saint Coran où Allah exalté soit-Il, dit : «… et accomplis la Salât pour te souvenir de moi ». (Sourate Ta-Ha, verset 14). En réalité, la prière est le remède favorable et la guérison divine pour toutes les maladies, qu’elles soient somatiques, organiques, psychologiques ou neurologiques ; elle est prophylactique et empêche le mal. Dans l’acte de la prière, chaque muscle dans le corps se donne du mouvement, ce qui mène à sa protection et à sa fortification. Ainsi, plus qu’elle soit une soumission et une obéissance à Allah le Créateur, la prière est un exercice physique ayant des bénéfices énormes. En effet, le corps humain se forme entre autres, d’os, d’articulations, de muscles, d’artères, de veines et de nerfs. Toutes ces composantes ont besoin de se lubrifier quotidiennement car, le repos total et le sommeil leur causent de l’indolence, du relâchement et de l’incapacité dans d’autres situations exigeant plus d’efforts. Par exemple, la thrombophlébite atteint beaucoup plus les sujets qui sombrent dans l’inactivité et le repos complet. Aussi, il convient de souligner que dans le corps humain, les muscles se comptent par centaines, les nerfs se propageant dans tout l’organisme sont nombreux, entrecroisés et complexes ; Ils ressemblent à des fils électriques. Les os quant à eux, sont en nombre de 360. Par conséquent, la prière est un exercice physique excellent durant lequel se meuvent les articulations et les muscles, et s’active la circulation sanguine. Que dites-vous alors de cinq (5) exercices physiques (cinq prières) par jour qui se répètent quotidiennement tout en agrandissant et raffermissant la foi de la personne qui prie (le Musulman). La revue cairote « El-Moudjahid » a publié dans son numéro 146 en mois d’avril 1986, un article du Dr. Othman El-Khawas, spécialiste en orthopédie, et dans lequel il dit : «D’abord, lorsqu’il s’est avéré que les exercices physiques sont la base pour une bonne constitution du corps qui va sans aucun doute, avec un esprit sain, les méthodes modernes d’éducation ainsi que la science de la médecine préventive les ont vivement recommandés. Ces exercices physiques ont été pris en considération pendant des séances régulières comme c’est le cas de toutes les autres matières et activités. Alors, accomplir la prière cinq fois par jour est le meilleur moyen pour tirer avantage de ces exercices. Ses moments sont les plus opportuns et avantageux ; avant l’aube (la prière d’As-Soubh) où l’air est pur et le corps est encore affecté par le sommeil, au milieu de la journée (la prière d’Ad-Douhr), où le corps est fatigué par le travail, au milieu de l’après midi (la prière d’Al-Asr) où la journée de travail tire à sa fin alors que le corps est accablé encore par la lassitude, au coucher du soleil (la prière d’El-Maghreb) où l’être humain s’apprête au repos de la nuit, et enfin le soir (la prière d’El-Ichaâ), fin du jour. Ensuite, il a été connu que la prière est le meilleur moyen pour l’activité de la circulation sanguine qui, elle aussi, stimule tous les autres appareils dans l’organisme. Donc voilà, As-Salât est considérée comme un stimulant pour la digestion et l’appétit. N’est ce pas que les moments de son accomplissement sont en rapport absolu avec cette moralité portée ! A l’aube, avant le petit déjeuner ; à midi avant le déjeuner ; au milieu de l’après midi, entre les deux repas (déjeuner- dîner) ; et enfin, le soir (le dîner) où la digestion est forte. Ainsi, on a pu grâce à la prière guérir beaucoup de maladies gastriques dans un temps record. en faisant abstraction de tous les miracles de traitements et curation prescrits afin d’apporter remède à d’autres maladies, il y’a également d’autres miracles dans la guérison du boiteux, de l’impotent et de l’aveugle, … Etant dit, des milliers de cas de maladie auxquels les traitements médicaux, chirurgicaux et psychologiques n’ont servi à rien, et en face desquels les médecins les plus perspicaces sont demeurés désespérés, ont trouvé remède par les miracles de la prière. De ce fait, la prière est comme un métal, émetteur de rayonnements et auto-générateur d’activité. Il faut admettre qu’elle n’est pas une simple récitation mécanique d’invocations comme le pensent beaucoup de non Musulmans, mais encore une sublimation soufiste où l’être humain entre en contact avec Allah le plus Haut, en se soumettant à lui dans le but d’acquérir de la quiétude ainsi que la sérénité. En plus, la prière fait surgir des miracles ayant des effets sur les cas pathologiques : un bon nombre de patients souffrent de différentes maladies telles que l’ostéite, les infections suppurées, le cancer, … Enfin, sur le plan psychologique, les bienfaits de la prière sont innombrables et essentielles à être citées. Ceci dit, en priant, l’être humain se soumet à Allah, louange à Lui, qui est capable de faire toute chose et toute chose ne peut se passer de Lui, et arrive conformément à ce qu’Il a prescrit et à sa volonté. En priant, le Musulman est convaincu que l’Homme ne lutte pas seul dans cette vie, il y’a un Créateur, Allah le Clairvoyant, le Juste et le plus Savant à propos de toutes les choses qu’il n’arrive pas à comprendre….S’il est victime (l’Homme) de l’injustice de quelqu’un, il s’en remet à Allah, l’Audient, le Clairvoyant qui lui fera justice, le plus Miséricordieux des Miséricordieux Ce sentiment enveloppe la vie de l’être humain dans un climat de sérénité psychique l’aidant à vivre en bonne santé physique, avec un bien être mental et avec une quiétude sensorielle. Toutefois, réduire la prière (As-Salât) exclusivement dans l’esprit entraîne le stresse et la trouble. D’autre part, le Dr. Rose H, conseillère médicale à l’hôpital de Boston, dit que parmi les traitements entrant dans la curation de l’angoisse et l’anxiété, est quand la personne qui en souffre se confie à quelqu’un à qui fait-elle confiance. Autrement dit, en parlant avec abondance et détails de ses ennuis, le malade finit par libérer son esprit de ses inquiétudes ; alors, livrer le fond de ses craintes guérit sans pour autant conditionner le statut de son confident, qu’il soit médecin, juriste ou religieux. Le tout est de sentir qu’il l’écoute, perçoit son angoisse et sa douleur et le soutient. Que dire donc de faire recours à Allah le Clairvoyant qui possède tous les biens ! N’est ce pas que l’être humain, en faisant sa prière se voit délivré de toues ses maladies ! Méditons ce verset coranique qui énonce : « Ne connaît-il pas ce qu’Il a crée alors que c’est Lui le Compatissant, le Parfaitement Connaisseur ». (Sourate Al-Mulk « La royauté», verset 14) Ainsi, le Dr. Alexis Karel qui a reçu le prix Nobel, dit dans son livre « l’Humain, cet inconnu » : Il se peut que de nos jours, la prière est la plus grande énergie potentielle qui produit de l’activité. Entant que médecin, j’ai eu beaucoup de patients auxquels les médicaments n’ont pu porter remède, signe d’impuissance et d’incapacité de la part de la médecine. Tandis que la prière les a guéris de leurs maladies. « En somme, la prière produit de l’énergie et de l’activité, et avec laquelle l’être humain œuvre à intensifier son activité étant limitée et ce, en s’adressant aussitôt à une force sans limites qu’on ne peut imaginer (celle d’Allah) ». « En priant, nous nous unissons avec cette gigantesque force qui a la haute main sur tout l’univers. Nous demandons à Allah de nous attribuer un brandon d’elle auquel nous faisons appel contre les souffrances de la vie. Chose est sure, la récitation pendant la prière (versets du Coran, invocations) nous procure et nous garantit seule de la force et de l’activité qui s’agrandit davantage. D’ailleurs, nos implorations et nos invocations ne sont jamais inutiles, bien au contraire, elles nous procurent, non seulement de la sérénité, mais encore, de la solidité et de la confiance absolue en Allah ».
Le secret des miracles de la prière et la prosternation C’est dans « la revue » saoudienne que le Dr. Gharib Jamâ a écrit son article intitulé « Le secret de la prière et la prosternation », paru dans le N° 224 du mois de février 1996, et dans lequel il dit : « Nulle adoration ne jouit de la faveur, de l’attention et de la considération comme celles accordées à la prière « As-Salât ». Elles étaient évoquées dans le Coran et la Sunna jusqu’à ce qu’elle ( la prière) soit le support de la religion (l’Islam), le cap de toutes les adorations (devoirs religieux), signe de la certitude et de la vérité et en haut de l’échelle des âmes vers une atmosphère angélique et un horizon serein et pur ». Et si on observait bien les piliers les plus répétés de la prière, on constaterait vite que la prosternation a été attribuée à ceux qu’Allah a élevés aux honneurs. Question & réponse Une question se pose : Quels sont les bienfaits de la prosternation pour qu’Allah, le Très-Haut, lui attribue ce standing ? 1/ La prosternation favorise la baisse de la tension, et au fur et à mesure qu’elle se prolonge, l’hypotension grandit. cela dit, la prière peut être le plus important facteur diminuant jusqu à rendre rare l’atteinte de la tension chez les prosternés. Aussi, elle peut être un traitement pour les personnes souffrant de la tension. En sus, les nombreuses prosternations sont considérées comme un exercice quotidien, régulier des centres de contrôles et leurs productions, qui se trouvent dans l’aorte, l’artère porte droite et son homologue gauche ; c’est ce qui favorise l’augmentation de leur capacité dans la régulation de la circulation sanguine. Par conséquent, le corps pourrait faire face à n’importe quel changement de position sans qu’il soit atteint d’étourdissements. 2/ Tout au long du jour, l’être humain s’expose davantage aux charges électrostatiques « électricité statique » de la couverture atmosphérique, qui se centralisent au niveau du système nerveux central. Mais, faut-il se débarrasser de toutes ces charges qui seraient capables de nous entraîner certains ennuis et douleurs, tels que la céphalée (un mal de tête), les courbatures etles douleurs cervicales. Cela dit, la prosternation nous met en contact direct avec la terre (le sol) qui les dégrade et les absorbe (les charges) complètement. Dès lors, la pression électrostatique sur le cerveau diminue. Chose est sure, les prosternés sont, grâce à Allah Taâla, protégés contre les troubles psychologiques et la schizophrénie. 3/ La prosternation aide à l’épuration des sinus nasaux par l’évacuation de leurs sécrétions tout en diminuant le risque de survenu d’inflammation (la sinusite).Tandis que les sinus maxillaires, cette position déclive permet leur purification et l’évacuation des excès des sécrétions muqueuses lors desquelles la personne atteinte de la sinusite sent l’accentuation de la douleur mais, qui disparaîtra par la suite. Cela va également pour les sinus sphénoïdaux, ethmoïdaux et frontaux. 4/ La perfusion sanguine cérébrale augmente lors de la prosternation. Le sang apporte au cerveau les nutriments et l’O2 nécessaire pour accomplir sa fonction, en sachant que le cerveau est le centrer de commande du corps humain. La diminution du flux sanguin cérébral se manifeste clairement chez les sujets qui restent en position debout prolongée. A titre d’exemple, les soldats de la garde chez lesquels survient une perte de connaissance brutale. Le traitement de celle-ci est très facile, il suffit que ce soldat dorme sur le dos avec une surélévation des deux pieds au même niveau que la tête et alors, il reprend connaissance. Il convient de souligner encore que l’augmentation du débit sanguin de la région de la tête aide à stimuler la circulation sanguine au niveau de la face et du cou leur procurant beauté et fraîcheur notamment quand il fait froid. Observez les pratiquants du Yoga ont saisi l’importance de la position basse de la tête. Par suite, ils ont classé parmi les différentes positions de leur sport (le Yoga), celle de se mettre debout sur les épaules. A vrai dire, c’est un sport crée et imposé par les humains, mais qu’Allah nous a commandé des pratiques dont les bienfaits sont plus meilleurs que ceux des pratiques découvertes par l’Homme. 5/ La prosternation aide à prévenir la survenue des hémorroïdes et l’apparition des thromboses veineuses, elle guérit la constipation et est regardée parmi les meilleurs positions pour le traitement du prolapsus congénital de l’utérus. Ses bienfaits ont été récemment découverts car, les gynécologues l’ont recommandée pour la curation de certains symptômes. Ils l’ont appelée la position « des genoux et du thorax ». Par ailleurs, sous le titre de « Les miracles de la prière dans la prévention des varices des membres inférieurs », la revue saoudienne « Les miracles » a publié dans son N°2, paru en Joumada El-Oula 1417 la première recherche médicale portant sur la relation entre la prière entant que législation islamique et la prévention des varices des membres inférieurs. Il a été prouvé dans cette étude faite par le Dr. Tawfiq Alwane qui a reçu le grade de Magister par excellence de la faculté de médecine, service de chirurgie, université d’Alexandrie, que la prière « As-Salât » protège contre toute éventuelle atteinte des varices tout en exposant des preuves scientifiques appuyées par des documents, des images et des tableaux. Il a été démontré aussi que la négligence de la prière mène de façon vigoureuse vers cette maladie fréquente qui touche entre 10 à 20% de la population. Etant dit, les Scientifiques ont constaté tout en affirmant qu’il existe deux principaux éléments entrant dans la destruction des veines superficielles, et favorisant l’apparition des varices des membres inférieurs. Il s’agit de : Elément 1 :Une hyperpression exercée sur les parois des veines superficielles des membres inférieurs à travers une position debout prolongée. Elément 2 : La veine superficielle prédisposée à présenter une atteinte est sous l’influence d’une maladie générale des tissus de soutien qui entraînent la fragilisation de ses parois par rapport à une veine homologue normale. Et l’on voit bien que l’association de ces deux éléments chez une personne entraînera inévitablement la maladie en question. D’autre part, il est clair que la prière se regarde comme un facteur influent dans la prévention des varices et ce, pour trois raisons : D’abord, ses particulières positions conduisent vers une hypopression exercée sur les parois fragiles des veines superficielles des membres inférieurs. Ensuite,son activation du fonctionnement de la pompe veineuse latérale, et par suite, la diminution de la pression sur les veines superficielles. Enfin, le renforcement des parois fragiles en augmentant le métabolisme cellulaire, non seulement au niveau des vaisseaux, mais également dans tout l’organisme. Somme toute, la quintessence de tous nos propos communiqués avec plus ou moins d’éclaircissement est la suivante : Si l’être humain (adorateur) recourt à Allah Taâla (Le Très-Haut) en ayant un cœur et une âme purs et sincères, Allah est avec lui. Et s’il prie humblement et avec une dévotion apparente et intime (interne), sa Salât est considérée comme une clinique psychologique et une source de remèdes pour beaucoup de maladies organiques. |


Le son est une onde produite par des vibrations mécaniques aux degrés variables (1). L’oreille humaine perçoit les sons dont la fréquence est située entre 16 – 20 KHz/s. Tout son dépassant cette limite n’est pas percevable car il cause des troubles et malaises acoustiques. Selon le Dr Zeler, le bruit est un mélange agaçant de sons. On pourrait même dire que les hautes voix sont plus perturbantes que les basses, les voix aiguës sont plus dangereuses que les graves, ainsi de même pour les sons confus qui le sont plus que ceux musicaux. 









