les miracles scientifiques dans le coran et la sunna

une invitation a la vérité Ce site appelle les gens du monde entier, quels que soient leurs culture, race, ethnie et environnement social, à comprendre cette réalité et à réfléchir sur leurs devoirs envers leur Créateur.

11 décembre 2006

Quand des arbres témoignent que le Coran est la vérité!

Par Ibrahima Sahko

Professeur de Sciences physiques

Pour le commun des mortels, l’Islam est la religion révélée au Prophète Mouhammad (Salut et bénédiction sur lui). C’est là une confusion grossière, car c’est plutôt le Coran qui a été révélée au VIIe siècle et non l’Islam. Etudions le problème plus en détail pour lever toute confusion à ce sujet.

Voici tout d’abord comment le Petit LAROUSSE en couleurs de 1972 définit l’Islam :

« islām : mot arabe signif. Soumission à Dieu. Religion et civilisation des musulmans. Fondé au VIIe s. en Arabie par Mohamet.

De cette définition, il ressort clairement que la relation établie par l’Islam entre le serviteur est son Créateur est : la soumission.

Une question nous traverse dès lors l’esprit. Si l’Islam c’est-à-dire la soumission à Dieu a été fondée en tant que religion seulement à partir du VIIe siècle par le Prophète Mouhammad (Salut et bénédiction sur lui), alors sur quelle type de relation serviteur- Créateur les « religions antérieures » à l’Islam ont-elles invité leurs adeptes ? Quel Messager a recommandé durant sa prophétie l’insoumission à Dieu c’est-à-dire le Non Islam ?

Dans sa lettre en date de la période 970-931 av.J-C., le Prophète Salomon (paix sur lui) ne faisait rien d’autre sinon qu’inviter la reine de Saba à la soumission  à Allah :

« … Ô notables ! Une noble lettre m’a été lancée ;  Elle vient de Salomon, et c’est : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux ; Ne vous montrer pas orgueilleux avec moi et venez à moi en toute soumission » S.27-V 29-31.

Par la grâce de Dieu, la reine répondit favorablement à cet appel en ces termes :

« Seigneur ! Je me suis fait du tort à moi-même et je me soumets avec Salomon à Dieu, Le Seigneur et Maître de l’univers » S.27-V.44

Ainsi le Prophète Salomon (Paix sur lui) et la reine de Saba étaient tous les deux des Musulmans. Le Père des croyants, le patriarche Abraham (Paix sur lui) qui à vécu à Our en Chaldée (Mésopotamie, Asie) deux mille avant Jésus (Paix sur lui) n’était-il pas lui aussi Musulman ?

« Abraham n’était ni juif ni chrétien mais il était pur monothéiste Musulman et il ne faisait pas parti des Associateurs » S.3-V.67

Mais un autre enseignement peut être tiré de l’extrait précédent du récit du Prophète Salomon (Paix sur lui). La formule « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » est celle que  prononce tout musulman averti (celui-là, fortement imprégné des hautes valeurs islamiques) avant d’entreprendre une action  quelconque[1]. Cette formule  n’est donc pas introduite dans la religion musulmane par le Prophète Mouhammad (Salut et bénédiction sur lui). De même la salutation des Musulmans «  Assalamou aleykoum » (que la paix soit sur vous) a été prononcée pour la première fois par le Prophète Adam (Paix sur lui) lorsqu’il saluait les anges qui avaient assisté à  sa création.

De toute façon et en règle générale, tous les Prophètes envoyés par Allah depuis Adam jusqu’à Jésus (paix sur eux) ont tous invités leurs adeptes à la soumission au tout Puissant Créateur de l’univers.

« Nous n’avons envoyé avant toi [Mouhammad] aucun Messager sans lui inspirer qu’il n y a d’autre dieu que Moi [Allah], adorez-Moi donc »

S.21-V.25

Ainsi, tous les Prophètes ont enseigné à leurs peuples la première moitié de la chahâda (profession de foi) à travers laquelle le serviteur atteste solennellement sa rupture avec la non-Vérité pour embrasser

la Vérité

sublime et éternelle : l’Islam. Cette demi chahâda s’articule autour de la formule :« la ilâha illa Allah » c’est-à-dire qu’il n y a de divinité que Dieu [Allah]. Même des arbres ont été des vecteurs de propagande  de  cette demi-chahâda (document 1 ci-dessous). L’autre moitié complémentaire est descendue avec la révélation coranique : « Mouhammad est le Messager de Dieu ». D’où la formule complète de la profession de foi :« la ilâha illa Allah, Mouhammad Rassouloulah »  c’est-à-dire littéralement : qu’il n y a de divinité que Dieu [Allah], Mouhammad est le Messager de Dieu [Allah]».    

Mais ces arbres qui témoignent qu’il n y a d’autre dieu qu’Allah et encore celui là en état de prière vers

la Kaba

(document 2 ci-contre) ne sont ils pas des musulmans c’est-à-dire des créatures soumises à la seule Volonté du Tout Puissant Créateur de l’univers ?  Voici alors, comment quatorze siècles après

la Révélation

, des arbres viennent en terre non musulmane témoigner que le Coranest

la Vérité

à travers les confirmations éclatantes des versets Suivants :

« Nous leur montrerons Nos signes dans l’univers et en eux-mêmes jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que c’est cela (le Coran),

la Vérité. Ne

suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose » S.41-V.53 

« Et l’herbe et les arbres se prosternent » S.55-V.6   

Une mise au point s’impose. Ces allemands qui se sont convertis à l’Islam, l’ont-ils été par l’épée ?  Ceux qui suivent l’actualité depuis les déclarations du 12 septembre 2006 à l’université de Ratisbonne en Allemagne, comprennent le sens profond de cette interpellation qui passe ainsi de commentaire.

L’Islam, à travers les éclairages du Coran, est la religion par excellence des  gens doués de raison. C’est en faisant bon usage de la raison que ces allemands sont arrivés à la conclusion que ces arbres qui attestent qu’il n y a d’autre dieu qu’Allah ne sont ni plus ni moins qu’un signal parmi tant d’autres que le Maître de l’univers envoie de temps  en temps à Ses créatures pour les faire sortir de l’obscurantisme vers la lumière éternelle : l’Islam.

« Allah est le Défenseur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. Quant à ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseur le Tāghout1, qui les font sortir de la lumière aux ténèbres.  » S.2-V.256 

Pour mieux saisir la quintessence de l’Islam, laissons le savant musulman Abul        A’

la Maudoudi

éclaircir d’avantage nos lanternes sur ce sujet.

« L’Islam en fait est un attribut. Celui qui le possède est Musulman, de quelque race, communauté, pays ou clan qu’il vienne. Selon le Coran (le livre sacré des Musulmans), il s’est trouvé de tout temps et parmi tous les peuples des hommes bons et vertueux qui possédaient cet attribut ; ils étaient, et sont de bons Musulmans. Ceci nous amène tout naturellement à poser cette question : que signifie le mot ‘’Islam’’ ? Qu’est-ce qu’un Musulman ?

L’Islam est un mot arabe qui signifie soumission, obéissance. En tant que religion, l’Islam prêche la soumission et l’obéissance totales à Allah. C’est pourquoi on l’appelle l’Islam.

Tout le monde peut se rendre compte que notre univers est un univers d’ordre, où toute chose est régie par des lois et des règles. Tout a sa place fixée dans un ensemble grandiose qui fonctionne admirablement. Le soleil, la lune, les étoiles, tous les corps célestes appartiennent à un même système et poursuivent une course invariable en vertu des lois immuables. La terre tourne sur son axe et ses révolutions autour du soleil suivent une trajectoire déterminée. De l’infime électron à l’impressionnante nébuleuse, tout ainsi dans l’univers obéit à ses lois propres en vertu desquelles la matière, l’énergie et la vie apparaissent, se modifient ou disparaissent. Il en est de même pour l’homme. La naissance, la croissance, la vie, la subsistance de l’homme dans la nature, sont toutes régies par un système de lois biologiques. Ce sont elles qui gouvernent le fonctionnement de tous ses organes, des cellules les plus petites au cœur et au cerveau. Bref, notre univers est un univers soumis à une loi, et tout ce qui en fait partie suit le cours qui lui a été prescrit.

Cet ordre cosmique qui gouverne l’univers de la particule aux galaxies, est la loi de Dieu, le Créateur et le Maître de l’univers. Puisque la création toute entière obéit aux lois divines, on peut dire que tout l’univers suit littéralement la religion de  l’Islam _ car l’Islam ne signifie rien d’autre que la soumission et l’obéissance à Allah, le Seigneur de l’univers _. Le soleil, la lune, la terre, et tous les autres corps célestes sont donc ‘’musulmans’’, tout comme l’air, l’eau, la chaleur, les minéraux, la végétation, les animaux. Tout dans l’univers est musulman car tout obéit aux lois qui lui ont été assignées par Dieu.

Sa langue même qui, par ignorance nie l’existence de Dieu, ou adore de nombreuses divinités, est par nature musulmane. Sa tête, qu’il courbe devant d’autres qu’Allah, est instinctivement musulmane.  Son cœur, qui par manque de réelle connaissance, aime et révère d’autres dieux est instinctivement musulman, car ils sont tous soumis à la  loi divine, leurs fonctions et leurs mouvements sont gouvernés par cette loi unique.

Voici donc en bref la position de l’homme et de l’univers. Examinons maintenant le problème sous un angle différent.

L’homme possède une double nature, sa vie se déroule sur deux plans différents. D’une part,  comme toutes les autres créatures, il est complètement dépendant des lois naturelles et ne peut s’y soustraire. Mais d’un autre côté, l’homme est pourvu de raison et d’intelligence. Il a le pouvoir de penser et de juger, de choisir ou de rejeter, d’approuver et de désapprouver. Il est  libre de choisir sa religion, son genre de vie, et d’orienter son existence en fonction des idéologies de son choix. Il peut tracer son propre code de conduite, ou en accepter un formulé par autrui. Il a été doté du libre arbitre et peut décider de son propre comportement. Sur ce deuxième plan, à l’inverse des autres créatures, il a reçu la liberté de pensée, d’opinion et d’action. Ces deux aspects coexistent distinctivement dans la vie de l’homme.

Dans le premier cas, comme toutes les autres créatures, l’homme est né et restera musulman, et suit automatiquement les injonctions de Dieu. Dans le deuxième (cas), il a la liberté de choisir, d’être ou de ne pas être musulman, et c’est la façon  dont on exerce cette liberté qui divise l’humanité en deux groupes : les croyants et les non croyants. Celui qui choisit de reconnaître son Créateur, l’accepte pour Maître unique, se soumet scrupuleusement à Ses commandements, suit

la Loi

qu’IL a révélée à l’homme pour sa vie individuelle et sociale, devient ainsi un parfait musulman. Il a réussi à atteindre un Islam complet, en décidant volontairement d’obéir à Dieu sur le plan où il était doté de la liberté de choisir. Maintenant sa vie entière est une vie de soumission à Dieu et il n’y a pas de conflit dans sa personnalité. Il est un parfait musulman et son Islam est total _ car  la soumission de son être entier à la volonté d’Allah est Islam, purement Islam _.

Il s’est maintenant volontairement soumis à Celui auquel il obéissait déjà inconsciemment. Sa connaissance est maintenant réelle, car il a reconnu l’Etre qui lui a donné la faculté d’apprendre et de connaître : sa raison et son jugement sont harmonieusement équilibrés car il a justement décidé d’obéir à l’Etre qui lui a conféré la faculté de penser et de juger. Sa langue aussi exprime la vérité car elle loue le Seigneur qui lui a donné la faculté de parler.

Maintenant son existence tout entière est l’incarnation de la vérité, car ses deux natures, son instinct et sa volonté, obéissent aux lois du même Dieu unique _ le Seigneur de l’univers _. Il est en harmonie avec l’univers tout entier, car il adore Celui que tout l’univers adore. Un tel homme est le lieutenant de Dieu sur terre. Le monde lui appartient et il appartient à Dieu.

Par opposition à l’homme que nous venons de décrire, il y a l’homme qui, bien que par nature musulman et le demeurant inconsciemment toute sa vie, n’exerce pas ses facultés de raison, d’intelligence et de d’intuition pour reconnaître son Seigneur et Créateur, et n’utilise sa liberté de choix que pour choisir de nier Son existence. Un tel homme est un incroyant _ dans le langage de l’Islam un ‘’Kâfir’’ _.

[Le mot] ‘’ Kufr’’ signifie littéralement ‘’couvrir’’, ‘’dissimuler’’. L’homme qui nie Dieu est appelé Kâfir ‘’dissimulateur’’ car, par son incrédulité, il cache ce qui est inhérent à sa nature et son âme _ puisque sa nature est instinctivement orientée vers l’Islam. Son corps tout entier, chaque membre, chaque fibre de ce corps, est soumis à cet instinct. Toute particule de l’existence _ animée ou inanimée _ accomplit sa fonction en accord avec la loi islamique et rempli le rôle qui lui a été dévolu. Mais la vue de cet homme a été obscurcie, son esprit s’est égaré et il est incapable de voir l’évidence. Il ne peut discerner sa propre nature, et ses actes et ses pensées sont en désaccord total avec elle. La réalité lui devient  étrangère et il tâtonne dans les ténèbres. Voila la nature du Kufr.

Le Kufr est une forme d’ignorance, ou plutôt l’ignorance par excellence. Y a-t-il en effet de plus ignorant que d’ignorer Dieu, le Créateur, le Seigneur de l’univers ? Voila un homme qui observe le vaste panorama de la nature, son mécanisme superbe et immuable, la conception grandiose qui éclate dans tous les aspects  de la création ; il observe cette gigantesque machine, mais ignore qui l’a faite, la dirige. Il examine son propre corps, cet organisme merveilleux qui fonctionne d’une manière si stupéfiante, et s’en sert pour parvenir à ses propres fins, mais il est incapable de discerner

la Force

qui l’a suscité, l’Ingénieur qui a conçu et produit cette machine, le Créateur qui a fait cet être unique : l’homme, à partir de matériaux inanimés : carbone, calcium, sodium… Il reconnaît la conception sublime de l’univers, mais ne peut distinguer Celui qui l’a conçue. Il admire le fonctionnement harmonieux sans en savoir le Créateur.  Il peut voir dans l’univers tout autour de lui les plus éclatantes démonstrations de maîtrise dans la science, la philosophie,  les mathématiques ou la technique, mais il reste aveugle à l’Etre qui est a l’origine de cet univers infini et jamais totalement expliqué. Comment un homme incapable de distinguer cette réalité déterminante pourrait-il atteindre les véritables perspectives de la connaissance ?

Comment un homme qui a prit un mauvais chemin pourrait-il atteindre la bonne direction ? Il ne pourrait jamais expliquer

la Réalité

,

la Vraie

route lui sera toujours fermée, et quoi qu’il entreprenne dans le domaine de la science ou de la pensée, il ne pourra jamais jouir des lumières de la vérité et de la sagesse. Il continuera de tâtonner et de trébucher dans les ténèbres de l’ignorance […] ». Abul A’

la Maudoudi

, Comprendre l’Islam, International Islamic Book Center, 1994, pp.16-20

Cet extrait du livre de notre frère Abul A’

la Maudoudi

est suffisant pour éclairer la lanterne de ceux qui cherchent à comprendre l’Islam. Si tout dans l’univers est musulman car tout obéit aux lois qui lui ont été assignées par Dieu, il devient aisé de comprendre les signaux forts lancés par ces arbres qui témoignent qu’il n y a d’autre dieu qu’Allah (document 1) et par cet autre arbre en position de prière vers

la Mecque

(document 2) exactement comme le fait  tout musulman accomplissant la prière dans sa position de génuflexion. Ces arbres manifestant leur soumission au Seigneur Créateur de l’univers témoignent concomitamment qu’en vérité :

«… la religion est pour Dieu l’Islam. » S.3-V.19

Ainsi, Il n’a jamais été question de religions révélées, mais d’une seule religion en révélation discontinue durant les âges pour voir son parachèvement au VIIe siècle avec l’avènement de l’Imam des Messagers, le Prophète Mouhammad (Salut et bénédiction sur lui).

« La nuit d’Al-Isrâ’ (voyage nocturne) l’Envoyé que Dieu le bénisse et le salue, a effectué la prière sur les ruines du Temple de Salomon, comme Imam  d’Abraham, de Jésus , et de tous les Envoyés qui l’ont précédés » Instruction islamique, 1ère année secondaire, (Ministère de l’Education Nationale, Royaume du Maroc, librairie El-Maârif, Rabat,1983 ) p.129

          Au terme de la prophétie de l’Imam des Messagers, Allah acheva la révélation de la religion qu’il a toujours choisie pour l’ensemble de ses créatures (hommes et djinns) ainsi que précisé :

«Aujourd’hui J’ai parachevé pour vous votre religion et accompli pour vous Mon bienfait ; et J’agrée l’Islam comme religion pour vous » S.3-V.3

Les djinns ont entendus et répondus à l’appel du prédicateur d’Allah le Prophète Mouhammad (Salut et bénédiction sur lui).

« [Rappelle-toi] lorsque Nous dirigeâmes vers toi un groupe de djinns pour qu’ils écoute le Coran. Quand ils assistèrent [à sa lecture] ils dirent : ‘’Ecoutez attentivement’’. Puis, quand ce fut terminé, ils retournèrent à leur peuple en avertisseur.

Ils dirent : Ô notre peuple ! Nous venons d’entendre un Livrequi a été descendu après Moïse, confirmant ce qui l’a précédé. Il guide vers la vérité et vers un chemin droit. Ô notre peuple ! Répondez au prédicateur d’Allah et croyez en lui. IL [Allah] vous pardonnera une partie de vos péchés et vous protégera contre un châtiment douloureux. Et quiconque ne répond pas au prédicateur d‘Allah ne saura échapper au pouvoir [d’Allah] sur terre. Et il n’aura pas de protecteurs en dehors de Lui. Ceux-là sont dans un égarement évident » S.46-.29-32

Si la signification de l’Islam est excellemment clarifiée par l’extrait précédent du frère Abul A’

la Maudoudi

, il importe maintenant de préciser le sens profond du message lancé par ces arbres en Allemagne à savoir la demi profession de foi qui s’articule autour de la formule « la ilâha illallah»

Comme nous venons de le voir, l’Islam, la seule religion agréée par Allah repose sur le Tawhid qui est comme le souligne Cheikh Abul Ala Maudoudi « l’enseignement le plus fondamental et le plus important du Prophète Muhammad (salut et bénédiction d’Allah sur lui) ». Selon les  exégètes Musulmans, le Tawhid est

la Foi

en l’unicité d’Allah qui s’exprime dans

la Kalima

(parole) « la ilâha illallah » c’est-à-dire : il n’y a d’autre dieu qu’Allah. Ceci implique donc que l’adoration en tant qu’un ensemble cohérent d’actes cultuels sous-tendus par la soumission à un Etre Suprême doit être réservée à Allah Seul qui commande tout et dispose d’attributs qui Lui sont propres. A ce propos le noble Coran rappelle :

«  C’est Lui [Allah] le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs ; c’est Lui le Sage, Le Parfaitement Connaisseur  »  S.6-V.18.

Pour le Musulman averti, Allah demeure et reste

la Seule Divinité

digne d’être adorée. Dés lors, tout fidèle soucieux de préserver son âme du châtiment de l’au-delà, doit  rejeter avec une foi que n’ébranle aucun doute, le « Tâghût », c’est-à-dire d’après le célèbre commentateur du Coran Abdullah Yusuf Ali « anything worshipped beside Allah » (toute chose adorée en dehors d’Allah). Allah Puissant et Grand dit :

« …quiconque mécroit au Tâghût tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide qui ne peut se briser… »    S.2 – V.256.

Dans la belle expression « la ilâha illallah » qui distingue le Musulman du Kâfir (infidèle) et du Muchrik (polythéiste) coexistent deux enseignements fondamentaux. Le premier «  la ilâha » exprime le rejet de toute autre divinité excepté Allah.

D’après Cheikh Abul Ala Maudoudi, « la conception ‘’ ilâh’’ implique la possession de pouvoirs infinis, de pouvoirs stupéfiants et prodigieux. Il implique aussi que l’on dépende de ‘’ l’ilâh’’ mais  que lui ne dépende de personne. Le mot ’’ ilâh’’  possède aussi une idée de secret  et  de mystère ; l’ilâh serait un être invisible, échappant à nos sens ». A ce sujet

la Noble Parole

du Créateur de l’univers est formelle :

v     Toute autre divinité excepté Allah ne peut disposer que d’une puissance de pailles :

« Hommes ! Une parabole vous est proposée, écoutez-là. Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ne pourraient créer des mouches ; même s’ils se réunissaient pour le faire ; et si les mouches leur ravissaient quelque chose, ils ne pourraient pas la leur reprendre ; tant est  grande la faiblesse des poursuivants [ceux qui invoquent d’autres divinités en dehors d’Allah] et des poursuiveurs [ceux à qui les invocations sont adressées] ; ils n’ont pas estimé Allah en Sa juste mesure ; certes Allah est Fort et Puissant » S.22-V.73-74

«  Si des divinités autre qu’Allah existaient, le ciel et la terre seraient dans le chaos  »S. 21- V.22

«  Allah ne s’est donné aucun fils et il n’est avec Lui aucun dieu ; car chaque dieu aurait alors emporté ce qu’il aurait créé et les uns seraient supérieurs aux autres ; Allah (gloire à Lui)  est au-dessus de toute description »S. 23 – V.91

v     Toute chose sollicite  Allah et Allah se passe de l’univers tout entier:

« Dis c’est Lui Allah, l’Unique, Auquel on a recours. Il n’engendra ni ne fut engendré. Il n’a d’égal personne » S.112-V.1-4

« Il n’existe nul bête sur terre ou dans les cieux sans que sa subsistance n’incombe à Allah. Il connaît parfaitement leur séjour et leur gîte. Il est l’Omniscient le Clairvoyant » S.11-V.6

« O humains ! C’est vous qui avez besoin d’Allah ; et Allah, c’est Lui Qui  se passe de tout et Qui est digne de louanges » S.35- V.15.

v     Allah est à la fois l’Apparent et le Caché ; rien dans Sa création ne Lui ressemble ; à Lui pureté et gloire:

« C’est Lui [Allah] le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché ; Il est Omniscient » S.56-V.3

« Il n y a rien qui Lui ressemble et Lui l’Audient el Clairvoyant » S.42-V.11

        Il ressort sans équivoque de ce qui précède, que le premier enseignement  « la ilâha »  refuse le statut de divinité à toute créature dont la nature est frappée d’imperfectibilité.

        Le deuxième enseignement s’articule enfin autour de « illallah», c’est dire littéralement « excepté le Dieu appelé Allah ».

Le message lancé par les arbres en Allemagne est alors clair: Il n’existe qu’un seul Dieu appelé Allah, devant qui tout le monde doit s’incliner en signe d’adoration comme le décrit excellemment cet arbre en position de prière (document 2) que nous rappelons.

Allah, le Dieu unique possédant des pouvoirs infinis, stupéfiants, prodigieux ; Qui  ne dépend de personne, un Dieu immatériel, donc invisible, échappant à nos sens. Voilà en bref, ce à quoi ces arbres  en Allemagne invitent tout homme doué d’intelligence. En résumé :

« La religion c’est l’Islam (soumission) depuis Noé jusqu’à Mouhammad car Dieu ne peut pas se dédire et la vérité ne peut avoir qu’un seule visage. Tous les prophètes n’ont fait que rappeler cette vérité et ramener leur peuples de leur égarement » Dr. Salah-ed-Dine Kechrid, Initiation à l’interprétation objective du texte intraductible du Saint Coran, (3ème édition, Beyrouth- Liban, 1984).

          La menace est pourtant grave :

« Et quiconque désire une religion autre que l’Islam, cela ne lui sera jamais agréé et il sera dans l’autre monde parmi les perdants » S.3-V.85

Pourquoi alors ? Eh bien parce que :

« … la religion est pour Dieu l’Islam…» S.3-V.19

  • Quand des arbres témoignent que le Coran est

    la Vérité

    , alors ceux qui hésitent encore doivent cesser d’hésiter ;

  • Quand des arbres témoignent que le Coran est

    la Vérité

    , alors ceux qui doutent encore doivent cesser de douter;

  • Quand des arbres témoignent que le Coran est

    la Vérité

    , alors ceux qui obstruent le Sentier d’Allah doivent cesser d’obstruer ;

avant qu’il ne soit trop tard :

« Attendent-ils donc que leur viennent les Anges ou que vienne ton Seigneur ou que viennent quelques uns des signes de ton Seigneur ? Le jour où viendront quelques uns des signes de ton Seigneur, aucune âme ne tira alors profit de sa croyance si elle n’avait jamais cru auparavant ni acquis dans sa croyance quelque bien. Dis : attendez ! Nous sommes nous-même dans l’attente. » S.6-V.158

« Et ceux qui mécroient ne cesseront d’être en doute à son sujet, jusqu’à ce que l’Heure les surprennent à l’improviste ou que les atteigne le châtiment d’un jour terrifiant» S.22-V.55

Puissions-nous par la grâce d’Allah Puissant et Grand, rendre l’âme en état de Musulman pur monothéiste. Amine


[1] Il y a des exceptions : par exemple quand on immole une bête on dit seulement : Au nom d’Allah  puis on ajoute d’autres formes de prières.

Posté par sobhanak à 18:30 - gloire de dieu - Commentaires [3] - Rétroliens [0] - Permalien [#]


17 juin 2006

Les Mollusques Gastéropodes.. Un signe divin particulier!

Les Mollusques Gastéropodes.. Un signe divin particulier!

53534escargo

Par : Marwa Azmi Moukhtar Jeninna (   Enseigant-assistant à  l‘université Agricole D’Al- Mensura- Égypte- service  des animaux.).

  Allah sublime soit-Il dit : « Allah crée ce qu’Il veut et Allah est Omnipotent ». La Lumière verset 45.

A la lumière de ce verset, Allah nous montre sa grande puissance à créer toute nature de créatures qu’il s’agit des plantes, des animaux, des montagnes, des fleuves, des cieux, des planètes, des étoiles …… et d’autres créatures.

De cet article, nous allons  définir un signe particulier de la création d ‘Allah par l’étude du deuxième grand groupe des invertébrés qui sont les :

Les Mollusques : qui font la deuxième catégorie la plus diversifiée  d'animaux après les Arthropodes. Ils sont groupés en 50.000 types, ils  s’individualisent par un corps mou et lisse, le groupe le plus nombreux et connu de ses mollusques sont les : Gastéropodes, ils sont appelés ainsi parce qu’ils se caractérisent par un pied musculaire ventral.

Les gastropodes :

Les mollusques gastéropodes se divisent en deux groupes :

A-les escargots :Il s’agit d’une classe des mollusques gastéropodes, Ils sont  à peu près 1000 types dans le monde,

- il y en a ceux qui vivent sur terre, appelés Mollusques gastéropodes terrestres, qui ont pour nourritures les plantes et causent ainsi des dommages périls à la production agricoles.

- ceux qui vivent dans les mers salées, appelés gastéropodes de la mer salée, ils constituent   une source nourricière très importante pour les poissons et les autres créatures marines, certains d’ entre eux sont consommés par les êtres humains.

- Sans oublier ceux qui vivent dans l’eau naturelle, appelés gastéropodes de la mer naturelle, ce type de gastéropodes sont responsable de la contamination de l ‘être humain et des animaux par certaines maladies comme : la schistosomose   Portée par les vers (appelés vers de schistosome) consommés par les gastéropodes.

  1. la structure physique des escargots :

               

Photo 1 : Nous montre la structure physique de l’un des gastéropodes terrestre sur une feuille d’une plante, ce corps se constitue de 3 parties invertébrées :

  1. la tête :Elle est  au devant du corps du gastéropode, elle contient deux organes sensoriales creux dont la haute partie bouge grâce à un ensemble de muscles. Ses organes peuvent bouger dans toutes les directions. Ils s’appellent : Tentacules:

- basses tentacules : leur fonction est nasale

- hautes tentacules : sont d’une forme plus longues que les premières, chacune  finisse par des yeux permettant au gastéropode de voir.

Au dessus de ces tentacules, nous trouvons un trou,  celui de  la bouche qui mène à la cavité buccale,- cette bouche contient un organe appelé  radula.

Qu ‘est qu’une Radula :C’ Est une langue ou une chaîne  menue de nombreuses dents chitineuses et dont la haute partie s’incline en arrière, cette langue ou chaîne  bouge  à l’avant  et elle se constitue d’un épithélium (des tissus dont les cellules  sont jointives et solidaires les unes des autres ) Qui a pour fonction la constitution des cellules dentaires, chaque cellule est responsable de la constitution d’une dent, à ce niveau nous avons trois types de dents chitineuses  :

  • La dent centrale : il agit d’une seule dent au centre de chaque chaîne chitineuse et dont la forme se diffère  selon les types de Mollusques.

  • Les dents  des côtés : se sont un ensemble situé aux côtés de la dent centrale, ces dent portent toutes la même forme pour le même type des mollusques.

  • Les dents marginales : il s’agit d’un ensemble de dents situées  à la marge des dents qui se trouvent aux côtés,    elles portent la même forme pour le même type de Mollusques.

La radula dispose de muscles grâces auxquels, elle fait des mouvements de va et vient  ce qui met les dent en mouvements pour détacher la nourriture en petits morceaux à l ‘intérieur de la cavité buccale.

La cavité buccale dispose aussi d’une  mâchoire dont le rôle est de râper la nourriture détachée par la radula  ainsi la nourriture  passe aux autres parties de l’organe digestif,  la forme de cette mâchoire se diffère selon le type  des  mollusques.

    

Photos 2 : cette photo nous montre la forme d’une mâchoires chez deux types de Mollusques Gastéropodes terrestres sous la loupe (Taille : 100) : Gloire à Allah le créateur !!!!!  : «  Telle est l'oeuvre de Dieu qui a tout façonné à la perfection. Il est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites ! »  Sourate les Fourmis n°88- Annaml. 

        2-  le pied : un organe musculeux ventral   : il s’agit d’un organe situé à la surface ventrale  du  Mollusque c’est pour cette raison, ce type de Mollusque est appelé gastéropodes , ce type de Mollusque dispose d’un pied  disposant à son tour d’un ensemble de muscles qui ont pour rôle  le déplacement du mollusque grâce aux mouvements de va et vient , ce pied contient  des glandes sécrétant le mucus qui facilite  la marche des mollusques sur terre ainsi que leur montée sur les arbres cherchant de la nourriture, quant aux gastéropodes marines, ils utilisent leurs pieds pour nager.

      

Photo 3 : montre  l’avant du pied musculeux  chez un mollusque Gastéropode terrestre, la photo d’en face quant à elle, montre le pied musculeux d’un mollusque Gastéropode terrestre.

Gloire à Allah !!!  : « Et Dieu a créé d'eau tout animal. Il y en a qui marche sur le ventre, d'autres marchent sur deux pattes, et d'autres encore marchent sur quatre. Dieu créé ce qu'Il veut et Dieu est Omnipotent. » La lumière (An-Nur) n° 45

        3-la masse viscérale : Comme son nom  nous l’indique, elle contient chacun des organes internes du Mollusque à savoir : l’organe digestif, organe respiratoire, intestin, organe génital.

        4-la coquille : Cette coquille est liée au corps du mollusque Gastéropode par l’intermédiaire de la masse viscérale, si nous essayons de l’enlever, le mollusque meurt sur le champ.  Elle se constitue de carbonate de calcium, et sert de protection : elle protège le corps du Mollusque de nature mou et légère, la coquille aussi est un parapluie protecteur contre les rayons de soleil. La coquille a trois couches :

  • Couche externe mince et brillante ou grossière

  • La couche sous-jacente prismatique habituellement la partie la plus épaisse de la coquille

  • La couche nacrée interne

La forme de la coquille est celle d’une spirale, la spire des mollusques se déverse selon le type du mollusque, elles se regroupent autour d’un axe   constitué d’un ensemble de muscles facilitant la rentrée et la sortie du mollusque de sa coquille. Chaque coquille dispose d’un apex (les tous premiers tours de la spire) situé à   l’extrémité  de la coquille  en finissant par un trou  de différente forme selon le type de mollusques. Jamais oublier que Les coquilles nous subliment par ses belles  couleurs. !!!!!!!!!!!!!

   

Photo 4 : montre des types différents des coquilles, dont les couleurs et les formes se multiplient aussi. a/ la surface d’une coquille (dot) et b/ le bas d’une coquille (ventre).

    B- les limaces :

C’est une classe de mollusques gastéropodes, en générale sans coquille, elles aussi  se regroupent en  catégories : terrestres, marines (des mers salées),  les terrestres comme les escargots,  se nourrissent des plantes et des tissus végétaux) alors que les marines   ont comme nourriture  les êtres vivants maritimes.

En ce qui concerne leurs structures physiques (anatomie), les limaces ressemblent aux autres types de gastéropodes sauf en ce qui concerne la coquille, elle est en générale absente ou bien de petite taille inaperçue. Raison pour laquelle, les limaces se protègent contres les rayons du soleil ou contre d’autres conditions climatiques par leur  cachette dans les feuilles tombées  des plantes, à la surface du sol auprès des arbres.

      

Photo 5 : deux types des limaces.

Sources :

  - Les Invertébrés : par les : Docteur Abdelaziz Mahmoud, Docteur Mahmoud Abderrahman Al bour’ii, Docteur Samir Muhammad Hassan, Docteur Muhammad Nadim Chahata, 1975- la  Bibliothèque Egyptienne  : Angelo .625 pages.

- Le site www.applesnail.net

Traduit par :   Bint Al Andalouse.

Posté par sobhanak à 13:16 - gloire de dieu - Commentaires [0] - Rétroliens [0] - Permalien [#]

10 février 2006

Le nom exalté d’Allah et celui de Son prophète Muhammad sur un poisson !

Dieu – Le Très Haut- dit : « Et ceux qui ne croient pas disent : ‹Tu n'es pas un Messager›. Dis : ‹Allah suffit, comme témoin entre vous et moi, et ceux qui ont la connaissance du Livre (sont aussi témoins)›. » [Sourate Arra’ad]

Alors que la fièvre des protestations des musulmans contre la publication des caricatures du prophète Muhammad (Que les Bénédictions et la Paix de Dieu soient avec Lui), le journal britannique « Gardiane » publie la photo d’un poisson, de la famille d’Oscar, portant le nom exalté d’Allahet celui de son prophète Muhammad(Que les Bénédictions et la Paix de Dieu soient avec Lui).

Le journal a précisé que des dizaines de personnes se sont regroupées dans un magasin de vente d’animaux de compagnies à piry, ville britannique située au nord du pays, après avoir remarqué étonnamment le nom exalté de Dieu الله [Allah] et celui de son prophète Muhammad "محمد" Que les Bénédictions et la Paix de Dieu soient avec Lui) écrits gracieusement sur les écailles d’un poisson importé de Singapour.

Le journal a aussi rapporté les propos de Rida Chahid (38 ans) propriétaire d’un restaurant situé à coté dudit magasin : « Nul doute que ceci est clairement un message de Dieu et de son prophète ».

Ce dernier a ajouté : « Dieu a  envoyé ce message à tous, pour confirmer son existence ».

Piter Hirtrz (17 ans) partage l’avis de Rida Chahid en disant : « Ceci est sans aucun doute un message dont l’envoyeur est fort probablement Dieu. C’est quelques choses de très stupéfiant, surtout coïncidant avec la situation actuelle ».

Le journal a souligné de même que parmi ceux qui ont été les plus stupéfaits, un homme venant d’un village périphérique à ladite ville, qui a préféré garder son anonymat et qui confirme qu’il a vu en son rêve de la veille un poisson portant les nom de Dieu et du prophète. Il ajoute qu’il n’a pas donné de crédibilité à son rêve jusqu’à avoir vu sur la télévision le poisson en question.

Source : Site d’aljazeera en copie du journal britannique.

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/769FBF1F-5251-41DF-AC6F-596CFC72D214.htm

Posté par sobhanak à 11:06 - gloire de dieu - Commentaires [0] - Rétroliens [0] - Permalien [#]

23 janvier 2006

L'appel pour la prière ne s'arrête pas 24 heures sur 24

Un chercheur dans les mathématiques aux EAU a atteint une équation de génie confirmant l'inimitabilité du créateur (le grand et tout-puissant) en favorisant l'appel de la vérité 24 heures sur 24. Le chercheur a dit dans son étude: "l'appel pour la prière qui est l'appel islamique au culte de la prière ne s'arrête pas vingt-quatre heures sur vingt-quatre dans la terre; une fois qu'il est fini dans un secteur, il commence dans des autres!!!"

Le chercheur "Al-Fadel d'Al-Hameed d'Abd" a expliqué son idée en expliquant que la terre est divisée en 360 longitudes qui déterminent le temps dans chaque secteur. Chaque longitude est séparée de la suivante par exactement 4 minutes. L'origine dans l'appel pour la prière qu'il commence dans lui est temps exacte et le visiteur est censé l'exécuter bien en 4 minutes.

Pour rendre l'image plus évidente, supposons que l'appel à la prière commence maintenant dans le secteur à la longitude 1 et dure 4 minutes. Quand les 4 minutes sont finies il commencera dans le secteur à la longitude 2; quand fait, il commencera au 3 puis au 4... ainsi de suite, L'appel de la prière ne s'arrête jamais tout le jour longtemps sur la terre.

Ceci peut être confirmé dans une équation simple: 

4 360 × (longitude) = 1440 minutes. 

1440 60 ÷ (minutes) = 24 heures. 

La source: une recherche par Al-Fadel d'Al-Hameed d'Abd de chercheur.

Traduit par: Ejjabri Badr  badr2000@gmail.com

Posté par sobhanak à 13:11 - gloire de dieu - Commentaires [0] - Rétroliens [0] - Permalien [#]

L'appel pour la prière ne s'arrête pas 24 heures sur 24

Un chercheur dans les mathématiques aux EAU a atteint une équation de génie confirmant l'inimitabilité du créateur (le grand et tout-puissant) en favorisant l'appel de la vérité 24 heures sur 24. Le chercheur a dit dans son étude: "l'appel pour la prière qui est l'appel islamique au culte de la prière ne s'arrête pas vingt-quatre heures sur vingt-quatre dans la terre; une fois qu'il est fini dans un secteur, il commence dans des autres!!!"

Le chercheur "Al-Fadel d'Al-Hameed d'Abd" a expliqué son idée en expliquant que la terre est divisée en 360 longitudes qui déterminent le temps dans chaque secteur. Chaque longitude est séparée de la suivante par exactement 4 minutes. L'origine dans l'appel pour la prière qu'il commence dans lui est temps exacte et le visiteur est censé l'exécuter bien en 4 minutes.

Pour rendre l'image plus évidente, supposons que l'appel à la prière commence maintenant dans le secteur à la longitude 1 et dure 4 minutes. Quand les 4 minutes sont finies il commencera dans le secteur à la longitude 2; quand fait, il commencera au 3 puis au 4... ainsi de suite, L'appel de la prière ne s'arrête jamais tout le jour longtemps sur la terre.

Ceci peut être confirmé dans une équation simple: 

4 360 × (longitude) = 1440 minutes. 

1440 60 ÷ (minutes) = 24 heures. 

La source: une recherche par Al-Fadel d'Al-Hameed d'Abd de chercheur.

Traduit par: Ejjabri Badr  badr2000@gmail.com

Posté par sobhanak à 13:06 - gloire de dieu - Commentaires [1] - Rétroliens [0] - Permalien [#]

14 décembre 2005

Les Noms d'Allah ( dieu )

Savez-vous qui vous a créé? Qui vous a donné un corps, la couleur de vos yeux et de vos cheveux? Qui a décidé de votre taille, de la couleur de votre peau? Qui vous a créé parmi toute la création, celle des cieux et de la terre, ainsi que toutes les créatures? Qui a établi l'ordre des planètes, du Soleil, des étoiles dans l'univers?

La majorité des personnes répondent toujours à ces questions de la même manière, disant "Allah nous a créés". Et ce fait est indiscutable.

Mais comment pouvez-vous connaître Allah parfaitement, notre Créateur et Celui de l'univers?

Le documentaire que nous allons voir, nous présente Allah, notre Seigneur, plus proche de nous que notre veine jugulaire: nous Le découvrirons à travers Ses différents attributs révélés dans le Saint Coran.

"AL-AWWAL" Le Premier, dont l'existence n'a pas de commencement

C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient.
(Coran, 57: 3)

L'univers a-t-il eu un commencement?

C'est une des questions à laquelle l'homme a cherché une réponse pendant des siècles. Ceux qui ont compris que l'univers a un Créateur sont aussi persuadés qu'il a eu un commencement. Cependant, certaines personnes refusent l'idée même d'un Créateur, allant jusqu'à décréter que l'univers n'a jamais eu de commencement: il existe ainsi, selon eux, depuis toujours et continuera à exister pour toujours. Or les progrès scientifiques actuels ont clairement prouvé que ces gens sont dans l'erreur.

Un bon nombre de théories ont été avancées pour expliquer l'origine de l'univers; de nos jours cependant, les milieux scientifiques s'accordent tous sur un point. Une découverte scientifique récente a mis en évidence le fait suivant: en 1929, Edwin Hubble a découvert que l'univers était en constante expansion. À partir de cette thèse, les scientifiques ont formulé une importante hypothèse: si le déroulement du temps, dans un univers en expansion, était inversé, il serait alors possible d'imaginer l'univers entier comme un système rétractile, telle une étoile géante devenant par exemple de plus en plus petite. La conclusion logique est qu'un univers qui se rétracte au fil du temps, doit tôt ou tard revenir à son point de départ - un point unique minuscule. L'explosion de ce point unique a été par conséquent à l'origine de l'expansion de l'univers.

Notre univers a bien eu un commencement. Cela veut dire qu'un Créateur infiniment puissant l'a créé.

Ce Créateur est Allah le Tout-Puissant. Il était là, avant les créatures, les planètes, les galaxies, l'univers tout entier et même bien avant la création du temps. Il est en effet le Premier dont l'existence n'a pas de commencement.

"AL-ADL" Le Juste, l'Equitable

Ô les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. (Coran, 5: 8)

Allah est le plus Juste parmi les justes. Son infinie justice couvre l'univers dans toute sa dimension. Il jugera Ses serviteurs dans ce monde et dans l'autre monde. Allah, Celui qui entend tout, Celui qui sait tout et Celui qui est informé de tout, domine l'univers par Sa sagesse et Sa justice suprême.

Tout ce que les hommes accomplissent dans leur vie sera jugé à la lumière de Sa justice infinie. Allah a révélé dans le Coran que ceux qui commettent des péchés et sèment le désordre sur terre ne resteront pas impunis. La plus infime bonne parole sera, quant à elle, récompensée. Le bien et le mal sont deux choses distinctes aux yeux d'Allah, et Il règne entre eux dans une totale équité.

Le lieu où la justice infinie d'Allah sera clairement visible est l'au-delà.

Il est certain qu'Allah n'omet aucune action et Ses promesses sont véridiques. Chaque être humain, sans exception, sera rétribué pour ses actes ici-bas. Ceux qui commettent le mal seront châtiés pour leurs forfaits, et ceux qui croient en Allah et accomplissent de bonnes œuvres, recevront la plus belle et la meilleure des récompenses de Sa part.

"AL-'AFUW" Celui qui efface, L'Indulgent, dont le pardon est large

Que vous fassiez du bien, ouvertement ou en cachette, ou bien que vous pardonniez un mal... Alors Allah est Pardonneur et Omnipotent. (Coran, 4: 149)

De par leur nature même, les hommes sont enclins à faire des erreurs. Ils peuvent se tromper dans leurs appréciations à tout moment, prendre des décisions erronées, mal se comporter… Pourtant Allah qui a créé l'homme et qui connaît parfaitement ses imperfections, lui pardonne aussi ses fautes. Si Allah ne pardonnait pas, nul n'accéderait au paradis.

Il ne faut pas oublier qu'Allah pardonne à Ses serviteurs sincères. Le plus important pour une personne, c'est d'une part la sincérité de ses actes, et d'autre part sa soumission à Allah, tout en étant consciente de ses propres faiblesses. Allah pardonne les péchés de ceux qui se tournent vers Lui sincèrement. Il l'a révélé dans le Coran:

Allah accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt se repentent. Voilà ceux de qui Allah accueille le repentir. Et Allah est Omniscient et Sage. (Coran, 4: 17)

"AL-'ALIM" Le Très-Savant, l'Omniscient

Allah connaît l'Inconnaissable dans les cieux et la terre. Il connaît le contenu des cœurs. (Coran, 35: 38)

Allah possède la connaissance des cieux et de la terre, des créatures, des lois qui régissent l'univers. Il appréhende tout ce qui s'y passe, tout ce qui s'y fait ou s'y fera de tout temps: Allah est le Créateur de toutes ces merveilles. Allah est omniscient et Ses connaissances sont illimitées: Il connaît parfaitement l'identité de chaque individu qui naît ou qui décède ici-bas ainsi que le nombre de feuilles qui tombent de chaque arbre - rien ne Lui échappe à aucun instant. Il connaît les milliards d'étoiles à travers les milliards de galaxies dans leurs moindres détails, et bien plus de choses encore que nous n'avons malheureusement le temps d'énumérer ici. Il connaît les codes génériques des milliards de personnes, d'animaux et de plantes.

Dans un verset du Coran, Il révèle:

C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et pas une feuille ne tombe sans qu'Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans un Livre explicite. (Coran, 6: 59)

Il y a un secret très important que nous ne devons pas oublier: parmi toutes les choses citées, Allah connaît en plus le cœur des hommes, ce qui traverse leurs esprits, et tout ce qu'ils font, que ce soit ouvertement ou en secret. Les êtres humains s'imaginent qu'Allah connaît seulement certaines facettes de leur personne, comme leurs émotions, leurs pensées et leurs angoisses. C'est là une grave erreur car Sa connaissance règne dans les cieux et sur la terre. Comme Il le fait partout dans l'univers, Allah connaît l'homme aussi bien dans son plus profond intérieur que dans son extérieur.

"AL-'AZIM" L'Immense, le Magnifique, l'Eminent

À Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Et Il est le Sublime, le Très Grand. (Coran, 42: 4)

La grandeur et la majesté d'Allah dépassent définitivement toute compréhension humaine. Néanmoins, l'homme peut observer et comprendre toute la majesté et la puissance d'Allah dans les limites de l'entendement humain. L'univers regorge en effet d'innombrables exemples, preuves de Sa grandeur.

Il suffit de contempler le monde pour se rendre compte de la grandeur d'Allah, Créateur de l'univers visible et invisible.

Le ciel et ces milliers de tonnes de nuages, les montagnes hautes de milliers de mètres, les mers et les forêts peuplées d'espèces végétales, animales et de vies humaines… Tout cela et bien d'autres réalités sont des preuves incontestables de la grandeur d'Allah.

Quelques minutes de réflexion permettent à chaque individu de prendre conscience de la nécessité d'être au service d'Allah le Tout Puissant, Créateur des cieux et de la terre, Lequel régit les milliards de galaxies et d'étoiles…

"AL-BARI' " Le Créateur, le Producteur, le Novateur

C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. À Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage. (Coran, 59: 24)

Tout est équilibre et harmonie dans notre univers. Au vu des récents progrès scientifiques, de nouveaux éléments sont apparus, confirmant cet équilibre et cette harmonie. Car chaque système dans l'univers a été conçu par une intelligence éminemment supérieure. Le Possesseur de cette intelligence a créé chaque créature selon un ordre étonnant. Du plus simple corps dans l'univers, au milliard de créatures, tous évoluent depuis toujours dans une architecture organisée unique impressionnante. La nature existe depuis des millions d'années dans une harmonie sans faille.

Cette harmonie incroyable et incomparable des cieux et de la terre est une preuve incontestable de l'art de la création divine.

"AL-JABBAR" Celui qui domine et contraint, le Contraignant

C'est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; le Souverain, le Pur, l'Apaisant, le Rassurant, le Prédominant, le Tout Puissant, le Contraignant, l'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils Lui associent. (Coran, 59: 23)

Le pire des égarements pour l'être humain est de grandir devant Allah et de devenir pétri d'orgueil. Aveuglé par ses illusions, l'homme se considère alors comme une entité indépendante d'Allah, à tel point qu'il en arrive à prétendre que certaines de ses caractéristiques viennent de lui et se reconnaît une "identité propre". Bien évidemment, tout ceci est complètement irrationnel. Si nous nous arrêtons un instant sur la réalité des choses de la vie, nous nous rendons compte que nous ne sommes pas venus dans ce monde de notre propre initiative, que nous ignorons quand notre vie se terminera; enfin qu'aucun de nos traits caractéristiques ne nous a été donné par nous-mêmes.

Devant tous ces faits incontestables, il devient insensé et irraisonnable pour l'homme de grandir plein d'arrogance devant Allah, son Créateur.

L'homme doit comprendre la grandeur d'Allah et prendre conscience qu'Allah l'a créé à partir de rien et lui a donné ses caractéristiques et aptitudes. Il ne doit pas non plus oublier qu'Allah peut à tout moment reprendre ces bienfaits dont Il l'a si généreusement pourvu, et que toute créature doit un jour mourir. L'homme doit accepter que seul Allah sera toujours là et doit alors se soumettre à Lui. Car Allah, toutes les fois qu'Il le souhaite, a le pouvoir de faire courber la tête à ceux qui sont imbus d'arrogance, inconscients de leur impuissance et qui se détournent de Lui.

"AL-HAQQ" Le Vrai, dont l'existence est la seule véritable

Il en est ainsi parce qu'Allah est la vérité, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux, et qu'Allah, c'est Lui le Haut, le Grand. (Coran, 31: 30)

Comme toutes choses, le temps et l'espace, la vie et la mort sont des concepts "créés". Un monde matériel est apparu à une époque où il n'y avait ni temps, ni espace. Ces concepts de temps et d'espace ont évolué au cours des siècles avec notre monde. Si nous devions remonter le temps, nous nous heurterions à cette barrière infranchissable que constituent l'espace et le temps. L'élément le plus ancien qui sert de repère temporel est "la création de l'univers". En fait, le temps limite identifié aujourd'hui par le monde scientifique est 10 puissance moins 43 secondes après la création de l'univers. Avant cette période, ni l'espace ni le temps ne peuvent être situés temporellement.

À ce stade de réflexion, nous nous trouvons donc face à une dimension intemporelle dépourvue d'espace. Comme les concepts de temps et d'espace, par lesquels l'homme est limité, sont créés à un moment défini, alors avant cette création il n'y avait ni temps ni espace. Allah a créé ces concepts bien au-delà de notre entendement, bien qu'Il ne soit lié ni par l'un ni par l'autre. Il est au-delà du temps et de l'espace, raison pour laquelle Il existe dans l'infini. Il est la seule véritable existence. À l'exception de Son être, tout dans l'univers a été créé par Sa volonté.

"AL-QAHHAR" Le Tout et Très Contraignant, le Dominateur Suprême

Au jour où la terre sera remplacée par une autre, de même que les cieux et où (les hommes) comparaîtront devant Allah, l'Unique, Le Dominateur Suprême.
(Coran, 14: 48)

De la même façon qu'Allah est capable de faire disparaître les angoisses des hommes et de soulager leur cœur, Il peut aussi les condamner à de terribles souffrances. Le Coran cite des exemples de nations détruites par des châtiments divins. Suite à leur négation de la religion, celle d'Allah, et à leur rébellion contre Lui, ces nations ont été éliminées lors de catastrophes terribles au moment où elles s'y attendaient le moins. Il s'agit là d'un châtiment exemplaire qu'Allah inflige aux mécréants ici-bas.

Mais le châtiment ultime qu'Allah réserve à ceux qui sèment le trouble sur la terre et aux mécréants, c'est le feu éternel dans l'au-delà. Ils n'ont pas en effet estimé Allah à Sa juste valeur et ont fait preuve d'ingratitude envers Lui, malgré Son indulgence infinie.

"AL-QUDDUS" L'infiniment Saint, pur de toute imperfection

Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre glorifient Allah, et Il est le Puissant, le Sage. (Coran, 62: 1)

Allah est le Seul Créateur de tout sur terre, dans les cieux, dans l'espace et dans la terre. Il est l'Initiateur de l'ordre, des lois cosmiques et de l'harmonie générale que nous constatons en regardant autour de nous. Les mondes invisibles et imperceptibles sont eux aussi soumis à Allah et à Ses lois. Ainsi qu'il est révélé dans le Coran, "Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur." (Coran, 35: 41) C'est Allah, notre Seigneur, qui a créé toutes choses et qui les garde.

L'homme, serviteur d'Allah, est totalement impuissant: il commet des erreurs, oublie et est souvent désespéré et insouciant. Car l'être humain est faible par rapport à son Créateur: il est limité physiquement, spirituellement, voire sur le plan de l'entendement. Tout au long de sa vie, il doit prodiguer des soins et une attention permanente à son corps. S'il soumet son corps à un effort physique trop intense, le prive de sommeil pendant quelques jours, ou encore le laisse se déshydrater pendant une journée, ce corps finira alors par s'affaiblir et se dégrader. Ce sont-là des signes évidents de faiblesse humaine, signes d'Allah pour les hommes doués d'intelligence afin qu'ils réfléchissent et comprennent. Allah, notre Créateur, "Détenteur des noms les plus magnifiques", est au-dessus de toutes ces imperfections.

"MALIK AL-MULK" Le Possesseur du royaume, qui contrôle son règne et donne un règne à qui Il veut

Dis: Ô Allah, Maître de l'autorité absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent. (Coran, 3: 26)

Si vous regardez autour de vous, où que vous soyez maintenant, chaque chose que vous voyez a son propriétaire. La chaise sur laquelle vous êtes assis est constituée d'atomes par Celui qui lui a donné vie. Les fleurs dans leur pot s'épanouissent grâce au Soleil et à l'eau qui leur sont offerts généreusement par leur Créateur. L'océan ainsi que toutes les espèces qui le composent existent par la volonté d'Allah leur Possesseur.

Celui qui possède tout cela ainsi que l'univers infini est Allah le Tout Puissant, Seigneur de tous ces mondes. Même votre corps est soumis à la volonté de Celui qui vous a créé, sans que vous ne puissiez avoir aucun moyen de contrôle et indépendamment de votre volonté. Vos membres, vos veines, votre système nerveux et vos cellules sont un pur et parfait exemple du savoir et de la magnificence infinie de l'Eternel, notre Créateur et Possesseur. Aucune de ces composantes de votre corps n'est apparue simplement par votre propre volonté, parce que vous avez décidé de la créer.

Lorsque pour la première fois vos yeux se sont ouverts sur le monde, vous vous êtes retrouvé confronté au système parfait de votre propre corps, du monde dans lequel nous vivons et même de l'univers entier. Néanmoins, vous ne possédiez aucune de ces choses auparavant, et dans le futur il ne sera pas possible pour vous de le faire, même si tel est votre volonté. Bien sûr, cela s'applique à tous, car la souveraineté de chaque être humain appartient à Allah, notre Créateur et notre Seigneur.

"AR-RAHMAN AR-RAHIM" Le Très-Miséricordieux, le Tout-Miséricordieux

C'est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l'invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
(Coran, 59: 22)

La compassion et la grâce infinies d'Allah, le Tout Miséricordieux, sont représentées dans chaque création visible et invisible. Ce sont ces grâces qui permettent à l'homme de jouir de cette vie. La miséricorde d'Allah est partout.

Par exemple, c'est Allah qui, chaque jour, fait pousser des milliards de graines sous terre, couvre de terres fertiles toute la planète, dont la température intérieure est de 4.500 degrés, provoque des tonnes d'eau qui tombent du ciel. Parallèlement, Il dispense Ses biens, en nourriture et autres formes de jouissance aux milliards d'espèces et de créatures sur la terre; Il emplit nos poumons d'air qu'Il a créé et nous comble de merveilles et de bienfaits de Sa création.

Allah crée aussi chacune des cent trillions de cellules du corps humain, leur attribue leurs fonctions spécifiques, place l'ADN et son million de pages d'informations dans chacune d'entre elles, encercle le système cellulaire entier constitué de protéines, de molécules de graisse et d'eau dans un espace de moins d'un millimètre de diamètre. Il utilise tout ceci pour donner la vie à l'être humain et lui permettre d'exister. De sa naissance à sa mort, l'homme ne vit qu'aux dépens des bienfaits dont Allah l'a si généreusement pourvu.

Certaines personnes reconnaissent ces grâces, comprennent les raisons de leur création et servent Allah, d'autres malheureusement deviennent ingrates et Lui tournent le dos. Malgré tout, Allah fait toujours preuve de la plus grande miséricorde, grâce à Sa suprématie incommensurable. Ceux qui ne croient pas en Allah bénéficient quand même de l'air pour respirer, de l'eau pour boire, et de tous les bienfaits visibles et invisibles dans cette vie. Allah leur offre généreusement des biens, de belles maisons dans lesquelles ils vivent, des enfants pour continuer leurs lignées, de la même façon qu'Il prodigue toutes ces largesses aux croyants. Il pourvoit les hommes en nourriture tout au long de leur existence, leur donne santé, force et beauté. C'est une marque évidente de l'attribut d'Allah, le Tout Miséricordieux.

Allah permet aux mécréants de profiter de telles largesses, leur laissant ainsi la porte ouverte pour qu'ils puissent retourner vers Sa religion, qu'ils retrouvent la voie de la raison et intègrent les rangs des reconnaissants.

Toutefois, nous ne devons pas oublier que ceux qui se détournent d'Allah, ne pourront jouir de ces bienfaits que dans ce bas monde. Dans l'au-delà, ces grâces appartiendront seulement aux croyants qui les utilisent dans le monde afin de se rapprocher d'Allah, chercher à Lui plaire et Lui rendre grâce. C'est un autre signe de la très grande miséricorde d'Allah.

"AR-RAZZAQ" Le Pourvoyeur, Celui qui accorde toujours la subsistance

En vérité, c'est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l'Inébranlable. (Coran, 51: 58)

Allah est Celui qui est le plus bienveillant et le plus miséricordieux envers Ses serviteurs. Il comble leur vie des merveilles de cette terre, tant et si bien que cette terre produit tout genre de végétation sans que l'homme n'ait à intervenir. Dans cette terre poussent des fruits et des légumes de toutes les couleurs, jaune, vert, rouge et orange. De la même façon, les mers d'un bleu vif sont aussi peuplées de milliers d'espèces de poissons aux goûts variés et délicieux. Allah nous offre toutes ces merveilles.

Allah donne ces bienfaits à l'homme dans cette vie ici-bas. Au paradis, des merveilles encore plus extraordinaires et magnifiques sont réservées aux croyants. Allah attire l'attention sur la nature supérieure de ces grâces au paradis, dans le 17ème verset de la sourate 32: "Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'ils œuvraient!"

"AL-SHAFI" Celui qui guérit

Et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit. (Coran, 26: 80)

Un des moments où la faiblesse de l'homme est la plus visible est lorsqu'il est malade. Afin que l'homme puisse faire l'expérience de sa faiblesse, Allah a créé des centaines de maladies. Chaque maladie provoque des effets divers sur le corps et sur l'esprit. Elles existent toutes avec un objectif précis. Il est étonnant de voir à quel point un virus si petit, invisible à l'œil nu, peut rendre une personne méconnaissable, sans oublier non plus ces personnes porteuses de virus non diagnostiqués: ce sont-là également des preuves de la puissance d'Allah.

Les expériences et recherches conduites par les scientifiques afin d'éradiquer un seul de ces virus montrent la supériorité de la création d'Allah.

A partir du moment où Allah inflige ces maladies, nous ne pouvons guérir que par Sa volonté. Si Allah le décide, il est Celui qui guérit par excellence. Tous les médecins au monde et les technologies médicales les plus sophistiquées ne pourront rien pour une personne si Allah ne le décrète pas. Et il ne faut pas oublier que les médecines ne sont qu'un moyen de guérison. Si telle est la volonté d'Allah, le traitement sera un moyen d'obtenir une guérison. Inutile de préciser qu'une maladie bénigne en apparence peut s'avérer mortelle, à moins qu'Allah n'en décide autrement.

En tout état de cause, l'être humain doit reconnaître ses faiblesses face à la puissance infinie d'Allah Tout Puissant, et implorer Son aide dans l'épreuve et la difficulté. Nous devons prendre conscience que nous ne trouverons d'aide et protection qu'en Allah.

"AT-TAWWAB" Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir de Ses adorateurs. Il accepte le repentir sincère de Ses créatures, et leur accorde Son pardon.

Sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et déclarés: d'eux Je reçois le repentir. Car c'est Moi, l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux. (Coran, 2: 160)

L'homme est sujet aux erreurs en permanence; il est enclin à commettre des péchés, à succomber à la tentation. L'être humain a aussi un ennemi déclaré, Satan. Celui-ci incite l'homme à se rebeller contre Allah, l'entraînant dans une angoisse permanente. Toutefois, Allah a montré à l'homme la voie pour corriger ses erreurs: c'est le repentir…

Il s'entend alors que n'importe quelle personne peut se tromper à tout moment, commettre un péché ou devenir la proie de Satan et de ses inspirations insidieuses. Pourtant, peu importe la gravité des fautes d'une personne, il y a toujours un moyen de faire marche arrière. Allah accepte le repentir et pardonne à Ses serviteurs sincères. Pour cette raison, quelles que soient les erreurs que l'être humain a faites dans le passé, il est injuste et insensé de se laisser ronger par le désespoir lorsque Allah ouvre grande ouverte la porte de Sa miséricorde.

"AL-WALI" Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur

Allah est le défenseur de ceux qui ont la foi: Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. Quant à ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseurs les Tagut, qui les font sortir de la lumière aux ténèbres. Voilà les gens du Feu, où ils demeurent éternellement. (Coran, 2: 257)

Le croyant a un seul vrai ami, dans ce monde et dans l'au-delà. Cet ami ne l'abandonnera jamais, du jour de sa naissance à celui de sa mort, dans ce monde et dans l'autre. Il le protège contre ses ennemis. Il donne généreusement sans rien attendre en retour, il est le plus digne d'allégeance. Cet ami incomparable, c'est Allah, le plus digne de confiance, le plus proche de ceux qui croient en Lui. Il protège ceux qui Le craignent contre leurs faiblesses et leurs égarements et leur offre une vie meilleure ainsi qu'un bonheur éternel dans l'au-delà.

Les inconscients passent leur temps et leurs existences à la recherche d'hypothétiques personnes riches, capables de les secourir, ou encore suffisamment puissantes pour résoudre leurs problèmes, personnes sur lesquelles ils vont fonder toute leur confiance et leurs vains espoirs. Mais de tels agissements leur font oublier Allah, notre Créateur, le Tout Puissant, l'Omniscient aux pouvoirs infinis, Celui qui leur a donné la vie et leur permet de vivre. Ils choisissent comme compagnon Satan qui n'apporte à leur vie que des illusions et tout le mal qui en découle, les privant ainsi de leur part de paradis dans l'au-delà. C'est le commencement de la fin pour ces personnes qui choisissent le monde des ténèbres. Quant à ceux qui croient en Allah le Tout Puissant avec une foi sincère, une existence noble et sereine leur est destinée loin de toutes souffrances et de tous méfaits. Car Allah a assuré aux croyants sincères et aux véridiques qu'une récompense suprême dans l'au-delà leur est d'ores et déjà réservée. Allah est l'ami par excellence du croyant sincère dans ce monde et dans l'autre.

C'est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l'invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C'est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; le Souverain, le Pur, l'Apaisant, le Rassurant, le Prédominant, le Tout Puissant, le Contraignant, l'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils Lui associent. C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage. (Coran, 59: 22-24)

Posté par sobhanak à 22:00 - gloire de dieu - Commentaires [1] - Rétroliens [0] - Permalien [#]
« Accueil  1